原创|枫叶笑着让步,过好一生

原创|枫叶笑着让步,过好一生
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人生就是场以心换心 , 想要相处不累 , 就别斤斤计较 。 要知道 , 有些事 , 需忍勿恼 , 有些人 , 需让勿究 。 “真正的成熟不是你看清了多少事 , 而是看轻了多少事 。 ”
一、与人相处 , 要懂得让步
《格言别录》里说:“人之谤我 , 与其能辩 , 不如能容 。 人之侮我 , 与其能防 , 不如能化 。 ”面对侮辱 , 诽谤 , 不争不辩是大智慧 。 就像别人往你身上泼脏水 , 你是躲还是迎呢?
生活中 , 总会有或大或小的摩擦 , 想和别人走得近、处得好 , 那就不必事事都针锋相对 , 闹得不可开交 。 笑着让步 , 不是懦弱 , 也不是怂 , 而是为人处事的大智慧 。 “往前一步是黄昏 , 退后一步是人生 。 ”很多时候 , 笑着后退 , 往往才能拥有人生的主动权 。 “处世不退一步处 , 如飞蛾投烛 , 羝羊触藩 , 如何安乐?”狭路相逢勇者胜 , 便是要打起来 , 各让一步 , 才能顺利通行 。 人言语挑衅 , 怒是愚蠢 , 是折磨自己;退是智慧 , 是自在安宁 。
原创|枫叶笑着让步,过好一生】电影《蛮荒故事》中有这样一个剧情:男主科雷驾驶着豪车驰骋在宽阔的公路上 , 开着开着 , 前面有辆车不断变道 , 挡住他的去路 。 科雷特别生气 , 加速超车 , 并将对方痛骂一顿 , 便开车扬长而去了 。 可是没有嘚瑟太久 , 科雷的车就突然爆胎了 , 他只能赶紧下车将备胎换上 。 却没曾想 , 刚刚换上车胎 , 后面的车又追了上来 , 对方下车故意出言挑衅和辱骂科雷 , 甚至猛砸他的豪车 。 看着豪车被砸的稀巴烂 , 科雷怒了 , 猛踩油门 , 硬是把对方连人带车撞进河里 , 还企图撞死对方 。 就这样一来一回、互不相让 , 双方冲撞愈加激烈 。 最终 , 车里油箱被引爆了 , 两人都丧生在了火海中 。 事情的开端不过是件小事 , 却因彼此互不退让 , 造成了无法挽回的后果 。
别人给的言语也好 , 标签也好 , 你拒绝 , 就不是你的 , 就能心情舒畅 。 若是往心里去 , 被对方膈应到 , 与之互掐 , 不仅场面难看 , 还自找不痛快 。 要知道那些辱骂你、诬陷你的人 , 正等着你回应 , 看你气急败坏的样子 , 抓住你的新把柄 , 进行更猛烈的攻击 。
传说 , 释迦牟尼在对待别人的无理谩骂和诽谤时 , 总是心平气和、保持沉默 。 一天 , 有人对他出言侮辱 , 他仿佛没听到似的 , 继续做自己的事 。 等对方骂累了 , 他才和声细气地问那个人:“我的朋友 , 如果一个人送东西给别人 , 对方却不接受 , 那么这东西是属于谁的呢?”那个人不屑一顾 , 脱口而出:“当然是那个送东西的人啦!”释迦牟尼笑了笑:“那你一直骂我 , 倘若我不接受的话 , 那这些话又属于谁呢?”那个人一时语塞 , 愣在原地 。
清者自清 , 你微笑着后退 , 对方见你无动于衷、置身事外 , 坐立不安的就是他们 。 很多时候 , 不与人争 , 退步求和 , 看起来挺憋屈 , 实际上 , 这才是最高明的处世方法 。 让一让 , 心情舒畅;退一退 , 百事吉祥 。 遇人不争 , 实乃人生大智慧 。
生活不是竞技场 , 没必要凡事都分个排名 , 论个输赢 。 争到面红耳赤 , 让自己陷入情绪的泥淖中无法自拔 , 更是得不偿失 。 老话说得好:“让人三分不吃亏 , 容人三分无损失 。 ”遇到纷争 , 不妨多些忍让 , 说不定你现在退出的路 , 就会成为你未来的阳关大道 。
二、懂得让步 , 更得人心
唐朝大将郭子仪 , 战功赫赫 , 为朝廷立下不少汗马功劳 , 后又被封为汾阳王 。 因此遭到不少人的忌惮和妒忌 , 更有甚者 , 故意制造流言蜚语来诋毁他 。 当朝宦官鱼朝恩 , 趁着郭子仪出征 , 居然派人掘了郭家的祖墓 。 很快 , 这件事就传到了朝廷上 , 惹得朝堂一片哗然 。 郭子仪麾下的几名将军得知后 , 更是义愤填膺 , 想跑去京城为他出口恶气 , 却被他制止了 。 更出人意料的是 , 郭子仪回京后 , 竟将责任往自己的身上揽 , 说:“臣常年领兵在外 , 管教不严 , 手下的士兵们不知道毁了多少人的坟墓 。 如今自家坟墓遭到破坏 , 也怨不得别人 , 这是报应 。 ”郭子仪这番话 , 传入鱼朝恩府中 。 鱼朝恩深感惭愧 , 并发誓再也不与郭子仪为敌 。 自此 , 两人恩怨了结 , 鱼朝恩还邀请郭子仪同游章敬寺 , 表示尊敬和友好 。
面对鱼朝恩的步步紧逼 , 郭子仪并未放在心上 , 而是懂得用内心的豁达包容对方 。
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俗话说 , 冤家宜解不宜结 。 有时候强强相抗 , 针尖对麦芒 , 只会弄得两败俱伤 。 倒不如 , 适时让三分 , 看似退让 , 实则以退为进 。 正如《朱子家训》中有句话说:“凡事当留余地 , 得意不宜再往;处事须留余地 , 责善切戒尽言 。 ”毕竟 , 人心都是相互的 , 你对别人心平气和 , 对方才会对你和颜悦色 。 谁也不可能永远昂着头走 , 互相周全才能走远 。 让是心 , 退是情 , 试着让步才能得人心 。 正所谓 , 做人留一线 , 日后好相见 。 行走于世 , 会让步 , 懂低头 , 往往更能赢得别人的敬重和欣赏 。
三、笑着让步 , 过好一生
《菜根谭》说:“行得去处 , 务加让三分之功 。 ”但凡自己能过得去 , 务必给他人留三分便利 , 与人方便 , 就是给自己方便 。 懂得舍利 , 是一个人的福气 , 更是一个家的福气 。
“清官难断家务事” 。 有这样一则小故事 , 父母去世了 , 兄弟五人父母分遗产 , 无论怎么分 , 都分不下去 。 于是请堂叔主持分家 。 堂叔面对弟兄五人说 , 我有个最公平的办法:“把你们家里的所有桌子 , 锯成五份 , 人手一份;
把碗盘打碎 , 人手一份;干脆把房子也拆了 , 人手一份 , 这样子最公平了!”
五兄弟听了以后 , 望了望彼此 , 惭愧地低下了头 。
分家 , 分的只是东西 , 不是兄弟感情 。 为了利益 , 伤了家的和气 , 真是因小失大 。 少些计较 , 各退一步 , 你所吃的亏 , 就会变成家人的福气 。
“瘦羊博士”的故事 , 是大家熟悉的 , 很能说明问题 。 朝廷分羊 , 羊的大小、胖瘦不一 , 分羊的官吏正在犯难 , 太学博士甄宇走上前 , 毫不犹豫地牵走了最小的羊 。 此时 , 其他大臣也不好意思再挑大的 , 分羊的难题很快得到解决 。 光武帝知道后 , 甄宇不仅得到了提拔 , 还获赞“瘦羊博士”的美名 。
《菜根谭》说:“用心计较般般错 , 退步思量事事宽 。 ”聪明人都懂得主动吃亏 , 因为你让一步 , 他人常常会让更多步 , 原本的争执就会变成相互礼让的舒心事 。 人与人都是相互的 , 你在乎我 , 我便在乎你 , 如此为人 , 不仅当下能安心 , 还会广结善缘 。
人生在世 , 做事就是做人 , 胸怀大度点 , 遇事吃点小亏 , 得的都是好福气 。 放低自己身段 , 为人处世的谦和 , 便会时来运转 , 人生顺遂 。 春秋时期杰出的政治家孙叔敖就是如此 。
他为人为官谦和 , 一生几经沉浮 , 但每次都能逢凶化吉 , 还被楚王赏识 , 官至高位 。 他以民为本 , 教化引导人民 , 通过止戈休武、休养生息等政策 , 使得楚国上下和睦、国运亨通 , 深受世人尊敬 。 有人曾向他取经:“高贵的人通常有三怨:能力强的 , 遭人嫉妒;俸禄厚的 , 招人怨恨;官职高的 , 被人讨厌 , 该怎么办?”孙叔敖则笑着说:“能力越强 , 我就越谦虚;俸禄越厚 , 我就施舍更多;官职越高 , 我就越尊重他人 。 我这样来避免三怨 , 可以吗?”那人听后 , 满意地走了 。
孙叔敖能忍、能舍、能让 , 时刻保持谦和 , 让他大浪中能避险 , 数次转折命运 , 最终走向人生巅峰 。
反观我们 , 易怒、自利、不肯让 , 还时常心生攀比、在乎高低 , 内心永无安宁 。 其实 , 荣辱、成败、得失皆是外物 , 都不是真正的我们 。 不放在心上 , 凡事都想着退一步 , 把自己放低些 , 宽容对待遇见的人和事 , 还有什么可怨可悔的呢?
人生的高境界 , 从来都不是能力强弱、财富多少、地位高低 , 而是能容万物的谦和心态 。 以一颗谦卑、恭敬的心 , 感恩惜福 , 岁月就是大道 , 人生终成坦途 。 保持内心澄明 , 遇事坦然、处事泰然、得失淡然 , 人生一世 , 知进退、能屈伸 , 方能自在向前 。
人这一辈子 , 要真正活得自在 , 就要在任何时候、任何位置 , 都不怕吃亏、保持谦和、厚道为人 。 只有这样 , 才能真正看清世间万物 , 看清自己 , 处事为人便会周到 , 生活事业就会顺利 , 给你带来数不尽的好福气、好运气 。
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壹点号枫叶文集