苏轼历来以乐观旷达的形象留存于后世读者的心中，数不清的人以苏轼为榜样去笑对生活中的艰难挫折来试图获取一个别样的人生 。苏轼的达观自然是令人十分羡慕和钦佩，但是他的惆怅忧伤的作品亦不在少数 。可以说苏轼是一个矛盾体，他的内心深处充满了各种各样的愁苦，但他总是试图谋求超脱，通过顿悟消解愁苦的方式来传达出对人生的积极的思考，尽管有时这种尝试不能获得成功 。
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他的这首《临江仙》似乎就是这种矛盾的产物，以至于后世的读者产生了不小的争论 。有人说这首词展现了苏轼在被贬时期的淡泊超脱，也有人说它是苏轼无可奈何的消极情绪的流露，究竟哪一种说法才是正确的呢？我们不妨来看一下这首《临江仙》一探究竟 。
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《 临 江 仙 》
宋 · 苏 轼
【蝶恋花苏轼（卜算子苏轼）】夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更 。家童鼻息已雷鸣 。敲门都不应，倚杖听江声 。
长恨此身非我有，何时忘却营营 。夜阑风静縠纹平 。小舟从此逝，江海寄余生 。
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夜色深沉，在东坡饮酒的苏轼醉而复醒，醒又成醉，大约到三更了才东倒西歪一路归来 。家童等的太久已经鼾声大作听不到他的敲门声，老苏就这样被挡在了门外 。这家童可是厉害了，能让咱们的名震千古的老苏孤零零杵在门外无可奈何 。老苏也是个有情调之人，既然不能进家，索性倚杖听江声 。
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苏轼此时身处贬所黄州，距离他来时已经是第三个年头 。他望着悠悠江水，慨叹身不由己宦海沉浮飘零天涯 。他向往着什么时候可以过着自己想过的的日子，清闲自在不受世俗的干扰束缚 。他幻想着不如就架上一叶扁舟，飘流江海了此一生 。
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按理来说，我想这首作品应该还是一种淡泊之情的体现，至少是向往这样的生活，而不是悲观消极对余生失去希望的哀伤 。想想此后年过六旬被贬惠州（今广东惠阳），苏轼尚能豪情满怀地写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达之语，何况此时身处黄州的苏轼还要更加年富力强心怀着对未来的期盼，他抒发的一定不是消极厌世的沉痛心绪 。
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当然了，对于文学作品，读者的感知与体验在一定程度上是自由的，伴随着想象力的阅读再创造允许人们在不明显违背作品的前提下表达自己的心得与见解，主张此作是苏轼消极情绪的体现的观点，也不失为一种考量的角度 。
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苏轼的词有好多句子都有一种韵味无穷的画面感，像之前文章中提到的那一句“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上 。”还有这一首中的“倚杖听江声”，我觉得这种句子才是最为精妙的所在 。豪情之语也罢，惆怅之心也罢，有时候太过直露稍欠含蓄蕴藉之美，唯有这种平淡却别有风味的句子才是巅峰妙语 。千古词坛，能够拥有东坡，实在是一大幸事 。
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