大龄单身不愿意结婚，为何如此抵触婚姻，值得思考与探讨钱钟书在《围城》一文中写道

钱钟书在《围城》一文中写道：“婚姻就像一座围城，围城外的人想进来，围城里的人想出去”
似乎钱老的这句名言在现在的社会越来越不灵光了，大龄单身的现象已经司空见惯，尤其在一二线的大城市，年过三十而不婚，甚至不恋爱的青年人比例正在越来越高，或许他们中因为生活工作的缘故没有找到理想中的伴侣，同时，也有相当一部分的人他们就没打算恋爱乃至结婚，婚姻在他们眼中不但不是围城般让人向往，更如同是鸡肋让人嫌弃。
最近在和一个朋友闲聊中，在某二线城市，有房有车，事业有成，虽然已33岁，仍然孑然一身，我就随口说了一句：“哥们，得加紧了呀，趁着大好的年华，赶紧找个合适的姑娘结婚呀。 ”
没想到朋友反问我：“结婚？为什么要结婚呢？你给我一个结婚的理由。 ”
说实话，这么深刻的问题让我一下子回答有点懵逼，不知从何说起，我就笼统概括道：“两个人在一起总比一个人的生活要精彩，可以共同做喜欢的事，还可以生个孩子，体验一把为人父母的感觉，即使老了，还能有个老伴与你携手看夕阳，多浪漫！”
“得了吧，我是真看透了，现在的生活节奏这么快，哪有我们口中所说的那种嫁给爱情，不过是大家抱团取暖罢了，这种婚姻真没意思，女人或许看上我的有房有车的物质条件，我这个人家务上比较懒惰，或许她正好又能给我做家务，至于生孩子，那是双方的，仔细想想这不是各取所需吗？只是因为需要结婚，所以以婚姻的名义将两个陌生男女捆绑一辈子，不觉得悲哀吗？”
听了这番高论一时不知从何反驳，不过想想反驳了又有什么意义呢，对方不认可的观念自己再怎么反驳不过是为这个话题平添了讨论空间而已，倒是让我若有所思，为什么现在有相当部分大龄单身不愿意结婚，他们为何如此抵触婚姻呢？这是一个有趣的话题，值得思考与探讨。

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结婚的意义究竟为哪般
1、组建家庭、生育并抚养后代是结婚最直接的目的
人作为高级动物同样也摆脱不了动物所具有的一些本质特性，世间万物都知道繁殖后代，延续香火，人类也不例外，从古至今，人类从母系社会到父系社会，这一系列人类社会关系的演变总是有抚育后代这个任务如影随形。
因此，我们结婚就是与异性组建一个家庭，抚育后代，从大的方面是为了种族的延续，从小的方面是为了自己以后老了能老有所依，我们中国的养儿防老思想根深蒂固，这也是直观地反应了我们结婚的最初也是最直接的目的。

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2、各取所需，让各自的孤单在这个世界上能得到温暖的慰藉
父母不可能永远一直陪伴着我们，他们会慢慢从我们的保护伞角色转变成需要保护的角色，而当他们老去的时候，需要我们的照顾，而子女如果一个人忙于生计，必然无法顾及父母，一旦结婚，对方的父母也就是自己的父母，夫妻可以发挥分工的作用，一个人在外面为家庭谋生，另一个人可以在家做贤内助，这样的家庭分工将1+1>2的作用发挥到淋漓尽致。
再者，由于男女生理和心理方面存在天然的差异，比如在力气活方面男人更擅长，而在做家务活方面女人则更加细腻周到，同时男权社会的存在让大多数女人在付出与男人同等精力与时间的劳动后，她们获得的报酬往往要低于男人，而女人天生所具备的生育功能，这种彼此欠缺，彼此又互补让男人女人往往只有结合在一起才能利用到对方的优势，自己能为对方提供对方所需要的，对方也能为自己提供所需。
这种各取所需的天然互补，让男人女人有了结婚的现实利益考量，同时婚姻的存在也避免了自己一个人形单影只地生存，很好地解决了各自孤寂的问题，让各自飘零的心得到慰藉。

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3、两颗彼此互相欣赏的灵魂，以婚姻的名义进行公开化和合法化
马斯洛需求理论指出，人有五个需求层次，其中当我们解决了最基本的物质生存后，对精神层次的需求将不可避免地进入到我们的考虑范围内。
在过去物质匮乏的年代，女方更加看重男方的家境，注重能否让自己吃饱肚子，即使谈不拢，多半以对方家境太差，担心女人过去负担过重而告吹，而现在城市里面的婚姻，更多的以性格、兴趣爱好和价值观不同而导致分手。
所以遇到一个与自己性格、志向和三观相符的人是目前很多大龄单身青年首要考虑的事，物质反而退居其次，当遇到这么一个值得自己用情投入，两个人在相处的过程中互相融洽，那么最终将以婚姻的名义将两个人愿意共同生活在一起的意愿合法化、公开化和固定化。
【大龄单身不愿意结婚，为何如此抵触婚姻，值得思考与探讨】从而婚姻不仅仅是两个人在一起抱团取暖，各取所需那么简单，更多的是希望在今后的日子，两个人希望能因为在一起产生的愉悦感使得自己的人生过得有别样的体验。

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抱团取暖式的婚姻为何被贴上污名化的标签
在我们的爷爷奶奶辈、父母辈的那种父母做主、媒妁之言的指定婚约中，毫无感情可言，生孩子、吃饱肚子过好日子是他们最直接的考虑，也就是说女人给男人生孩子传宗接代，男人在外拼搏给家里的老人、孩子和妻子提供物质保障，这是因为特定的社会环境下所产生的婚姻形式。
虽然现在我们吃穿已不愁，但是人的欲望会随着社会的变化而变化，过去以吃饱肚子为主要目标，而现在以房子、车子为主要的婚姻物质基础考量，东西变了，但本质还是没变，更何况现在房价高企，靠一个人的经济收入难以支撑，因此，两个人婚后的共同收入来撑起一个家庭的运转，增加了自己的生活质量，增强了家庭抵御风险的能力。
所以婚姻的要求变化了，但是婚姻的初始目的并没有发生本质的变化，正所谓：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往” ，这话说得一点不错，即使在现代的婚姻中，男人所具备的物质基础仍是女方主要考量的因素之一，而女人的学历、外貌和工作性质又成了男人考量的因素，多少男女朋友因为买不起房而被迫分手，又有多少单身青年在节假日被父母亲戚强制安排相亲，简单介绍各自的物质条件即初步确定了发展趋势，对婚姻的草率一直没有停止。
甚至现代的特产—巨婴在面临婚姻的时候，男人希望找个能会做事的老婆，女人希望能找个挣钱多的能给自己买得起化妆品和包包的老公，特别是“宅”文化的盛行，反而使得相亲这种古老传统认识异性的方式又死灰复燃，甚至有超越自由恋爱的趋势。

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现在随着离婚率的大幅攀升，离婚的理由在排除感情因素外，其他诸如对方无法满足自身物质需求，对方对自己不再体贴、对方没有平分家庭责任等等，这些离婚的理由无一不再彰显对方目前的状态无法满足自己的需求，因此产生了想分开的念头。
说了这么多，其实这些表面的现象都在印证一个本质：当自己目前所拥有的资源能满足对方的期望，对方才有意愿与自己在一起，同时，自己也希望能从对方的身上获取自己想要的东西，当互相满足时，两个人甚至可以闪婚，当彼此互相满足的前提不复存在时，两个人之间婚姻的关系便面临着解体的风险。
如果对方无法为自己提供温度，那么对方就失去了婚姻的利用价值，尤其是现在人学识的不断提高，各种信息对我们的狂轰乱炸，各种情感婚姻的解读更是层出不穷，让我们对婚姻的认识有了更加深刻的感受，当现代的我们意识到婚姻不过抱团取暖而结合成的临时联盟，面临困难，又有“大难临头各自飞”的风险时，那么结婚是否还有必要将成为很多大龄单身人士思考的问题。
婚姻成为抱团取暖式的搭伙过日子，不过是各自利用的一种形式，那么这么说来，婚姻透露出来的“抱团取暖”则变成了我们鄙视的理由。

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我们究竟应该如何看待婚姻
兵马未动，粮草先行，只要是人，我们就需要物质资源让自己生存下去，但是人之所以是人，是因为我们有思维，这是动物所不具备的，在考虑婚姻的时候无外乎就是愿意结婚与不愿意结婚两种考虑。
如果不愿意结婚，那么作为个人也需要考虑好以后的生活，年轻的时候我们或许会认为一个人自由洒脱，但是也要考虑到今后老龄化、少子化带来的社会问题，没人帮自己看病、年老后因为物质收入减少带来的威胁这些现实的问题将在自己年老后逐步凸显，作为不婚族需要充分考虑未来的风险。
就目前而言，大多数人还是愿意结婚的，婚姻作为人的特属，物质的保障加上相同的志趣与三观，这是维持婚姻良好关系的根本因素，很多物质方面的困难都是暂时性的，只要两个人存在上进心，以后的生活水准一般都会获得一个稳定的提升，短期看物质，长期看三观，有共同的观念对于婚姻是非常重要的，直接关系到婚姻这艘大船能否顺利地一直航行下去。

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抱团取暖这个词本是褒义词，用在婚姻上，某种程度也可以认为是中性词，当彼此间只是存在互相利用的动机，那么这种抱团取暖式的婚姻忽略了婚姻中感情的重要作用，形式上两个人是在一起了，心理上一直未走进对方的心房，对方也从未走进自己的心房，双方吃着一锅饭，做着不一样的梦；而对于有志结合一辈子，有共同的志趣的爱人，那么这种物质上抱团取暖、精神上互相欣赏也未曾不是一种最佳的婚姻形式，吃着一起做的饭，眼神中充满对对方的欣赏。
执子之手，与子偕老是我们对婚姻的美好憧憬，拥抱在一起的时候，互相感受彼此的温度与心跳，因拥抱而温暖，因心跳而心动，婚姻的选择是个人自由，但最好的婚姻状态中也存在抱团取暖，让人感受到两个人在一起原来比一个人更暖、更好！

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