他“玩弄”了全世界的人,却唯独不曾玩弄爱情!
【他“玩弄”了全世界的人,却唯独不曾玩弄爱情!】
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小时候装嫩扮乖 , 明明已经很会说话 , 却故意假装话说不清楚 , 对着大人们卖萌 , 把“猫吃我的面”说成“猫次我的灭”;上学后不跟人学好 , 染上了抽烟、酗酒的坏毛病 , 同学们方言里骂人的话学得一溜一溜的;去外国留学的时候 , 就算路上碰到朋友也会装作没看到地擦肩而过 , 头发不梳 , 皮鞋也不擦 , 整个不修边幅的痞子样;学习的时候三心二意 , 一下学数学 , 一下研究哲学 , 时不时还想玩玩音乐 。 若是只看这一面 , 大抵会觉得这个人简直糟糕透了 。 然而 , 他的完整人生却恰恰让你觉得精彩极了 。 太里 。 给有缘者的一封信!1.可能时间很慢 , 老朋友不会离开 。 ?2.一切都与最初的原因相同 , 全盘绕下去 , 纯净的意识是清晰的 , 永远没有愚昧 。 ?3.世界既有生命的阶段 , 也有生命的广度 。 您不必仰望别人 。 你也是一个风景 , 你可以做你自己 。 ?4.您必须与有正确方法的人交朋友 。 打开方便 , 休闲的门是非 。 ?5.用言语嘲笑人们 , 大败坏处;衡量人们聚集他人和收集美好事物的能力;利用权力来折叠和招募人员并不遥远;使人们道德化并在很长一段时间内广为人知 。 ?6.爱是在夜空中漂浮的民谣 , 孤独和无助的人可以获得心灵的安慰 。 ?7.一天过去了 , 命运减少了 。 如果水上的鱼少了 , 那么斯里兰卡的喜悦是什么 。 ?8.看到内心的性 , 看到性成佛 。 言语被打破 , 心灵和线条被摧毁 。 ?9.菩萨的内心别无选择 , 例如大月轮 , 完全的寂静就是涅rv 。 ?10.所有的烦恼和业障本来都是虚无的 , 所有的因果关系都像梦 , 没有三个领域可以出现 , 也没有菩提可以被问到 。 人类与非人类在性别上是平等的 , 道路是空虚的 , 没有思想的 。 ?11.在善与恶之间总有思想 。 如果您认为错误 , 则将失去全部 。 ?12.忠于此事 , 不要有所作为 。 ?13.不要对别人不满意 , 应该经常检查自己 。 不满意的人正在遭受痛苦 。 ?14.万物都有利弊 , 只要您了解称重和看待大地方的方式 , 枯石和枯木也可以用作药物;凡人都有自己的长处和短处 , 只要您了解使用人的方式并相互利用 , 碎铜和铁也可以变成钢 。 ?15.智者高瞻远瞩;智者向后看;聪明人打败别人;智者打败自己 。 ?16.愿所有在世界上表现出色的人得到如此温和的待遇 。 ?17.那些造成误解的人 , 这种疾病已被根除 。 在生与死的海洋中 , 这真是无处可去 。 ?18.如果您有心事 , 不要听谣言 , 但不要谈论人 , 也不要嘲笑人 。 ?19.尽力了解其性质 , 了解其性质并了解其性质 。 ?20.当你快乐时 , 你必须认为这种快乐不是永恒的 。 当您遭受痛苦时 , 您必须认为痛苦不是永恒的 。 ?21.万物的根源在于内心 , 痴情和固执 , 怨恨和仇恨只会使内心翻滚 , 使人不安 。 ?22.眼中有很多人在帮忙 , 嘴里有更多的祝福 , 耳朵更加干净和谐 , 内心更加喜悦 。 ?23.不要为自己高兴 , 不要为自己忧愁 , 一切都会随之而来 。 ?24.如果心脏不如大海宽广 , 生活将如何平静?如果生活无常 , 那么安心就是家 。 ?25.在呼吸人类的生命中 , 建议主动消除th窃和懒惰 。 ?26.佛法的所有阶段都是命运 , 而身体的命运定律是空的 。 ?27.佛教的实践越简单 , 越容易 , 您所学到的实际实践越近 , 佛陀的心就自然而明亮 。 ?28.作家在手稿上工作 , 农民在土地上工作 , 老师在黑板上工作 , 而禅宗在心上工作 。 ?29.菩萨的心如虚空 , 万物皆有 , 财富不贪心 。 ?1.你对生活有看法 , 我对生活有看法 , 我不干涉你 。 如果可以的话 , 我会改革你的 。 如果没有 , 那我就辞职了 。 ?2.世界上的生活有很多麻烦 。 例如 , 我们的身体有旧病和死亡的烦恼 , 心理上有贪婪和痴迷的烦恼 。 都是由于麻烦造成的 。 ?3.绅士相交 , 四处环绕 , 处处舒适 。 ?4.要了解一个人 , 只需要看他的出发点和目的地是否相同 , 就可以知道他是否真诚 。 ?5.有些事情我们无法自己控制 , 我们必须控制自己 。 ?6.所有法律方面都是假名 , 既不是真的也不是假的 。 ?7.控制自己的心情 , 生活就会平静 。 ?8.如果要为所有佛像制作龙像 , 首先应该是有情的生物 。 ?9.不要记住所有方法 , 这是冥想的名称 。 ?10.人生道路漫漫 , 有太多值得追求的东西 。 ?11.能够容忍的绅士将成为伟大的武器 。 ?12.不要吃太多食物 , 不要说话太多 , 不要走得太远 , 不要做太多 。 这一部分 , 照顾现在;结束 , 失去未来 。。 太里 。 给有缘者的一封信!1.可能时间很
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赵元任、王国维、梁启超、陈寅恪蜡像他会说30多种方言和近10门外语;他精通数学、物理、音乐、语言、心理学等多门课程;他先后任教于美国康乃尔大学、哈佛大学、清华大学、耶鲁大学等各大名校;他与妻子60多年恩爱如初 , 光是欧美大陆两人就漫游了四次;他的四个女儿全部毕业名校 , 大女儿是哈佛第一位华裔女教授 , 二女儿是著名化学家 , 三女儿是康奈尔大学教授 , 小女儿是麻省理工教授……
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▲家庭合影他几乎无所不能 , 中西文理 , 孔子牛顿 , 全学了个遍 。 随便说一句话 , 能包含五六个地方的方言;倒着看德文报纸 , 直接用西班牙语读出来;把音乐玩了个极致 , 随便编首歌就是名曲;编了首绕口令 , 一个音四种调 , 内容却比小说还丰富 , 没几个人能流畅的读下来 。 他就是中国语言之父 , 与梁启超、王国维、陈寅恪并称清华“四大导师”的——赵元任 。
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1892年11月3日 , 赵元任出生于天津一个三世同堂之家 。 祖父和父亲皆为清朝举人 , 母亲是诗词兼修、会昆曲、书法的才女 。 据说他是宋朝开国皇帝赵匡胤的31代孙 , 六世祖赵翼是清代史学家 , 即是当初在《论诗》中写下 , “江山代有人才出 , 各领风骚数百年 。 ”与袁枚齐名的性灵派诗人 。 出生在那种就算丫头也会作诗的书香门第 , 赵元任从小更是“骨骼精奇 , 异于常人” 。
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家族合影童年时期的赵元任 , 便表现出远高于常人的聪慧 。 清末 , 赵元任的祖父在北方做官 , 差事常变换 , 他也就跟着家里人到处跑 。 刚出生在天津 , 第二年到北京 , 三岁到磁州 , 四岁跑祁州 , 五岁上保定 , 六岁留冀州 。 如此东奔西走 , 竟激发了他的语言天赋 。 他天生就能把握发音的细微差别 , 跟着老妈子学保定话 , 跟着表弟学常熟话 , 一个老先生教了他才几天 , 他就学会了常州话 。 还没到12岁 , 他就学会了 , 北京、保定、常熟、苏州、常州等各地方言 。 太里 。 给有缘者的一封信!1.可能时间很慢 , 老朋友不会离开 。 ?2.一切都与最初的原因相同 , 全盘绕下去 , 纯净的意识是清晰的 , 永远没有愚昧 。 ?3.世界既有生命的阶段 , 也有生命的广度 。 您不必仰望别人 。 你也是一个风景 , 你可以做你自己 。 ?4.您必须与有正确方法的人交朋友 。 打开方便 , 休闲的门是非 。 ?5.用言语嘲笑人们 , 大败坏处;衡量人们聚集他人和收集美好事物的能力;利用权力来折叠和招募人员并不遥远;使人们道德化并在很长一段时间内广为人知 。 ?6.爱是在夜空中漂浮的民谣 , 孤独和无助的人可以获得心灵的安慰 。 ?7.一天过去了 , 命运减少了 。 如果水上的鱼少了 , 那么斯里兰卡的喜悦是什么 。 ?8.看到内心的性 , 看到性成佛 。 言语被打破 , 心灵和线条被摧毁 。 ?9.菩萨的内心别无选择 , 例如大月轮 , 完全的寂静就是涅rv 。 ?10.所有的烦恼和业障本来都是虚无的 , 所有的因果关系都像梦 , 没有三个领域可以出现 , 也没有菩提可以被问到 。 人类与非人类在性别上是平等的 , 道路是空虚的 , 没有思想的 。 ?11.在善与恶之间总有思想 。 如果您认为错误 , 则将失去全部 。 ?12.忠于此事 , 不要有所作为 。 ?13.不要对别人不满意 , 应该经常检查自己 。 不满意的人正在遭受痛苦 。 ?14.万物都有利弊 , 只要您了解称重和看待大地方的方式 , 枯石和枯木也可以用作药物;凡人都有自己的长处和短处 , 只要您了解使用人的方式并相互利用 , 碎铜和铁也可以变成钢 。 ?15.智者高瞻远瞩;智者向后看;聪明人打败别人;智者打败自己 。 ?16.愿所有在世界上表现出色的人得到如此温和的待遇 。 ?17.那些造成误解的人 , 这种疾病已被根除 。 在生与死的海洋中 , 这真是无处可去 。 ?18.如果您有心事 , 不要听谣言 , 但不要谈论人 , 也不要嘲笑人 。 ?19.尽力了解其性质 , 了解其性质并了解其性质 。 ?20.当你快乐时 , 你必须认为这种快乐不是永恒的 。 当您遭受痛苦时 , 您必须认为痛苦不是永恒的 。 ?21.万物的根源在于内心 , 痴情和固执 , 怨恨和仇恨只会使内心翻滚 , 使人不安 。 ?22.眼中有很多人在帮忙 , 嘴里有更多的祝福 , 耳朵更加干净和谐 , 内心更加喜悦 。 ?23.不要为自己高兴 , 不要为自己忧愁 , 一切都会随之而来 。 ?24.如果心脏不如大海宽广 , 生活将如何平静?如果生活无常 , 那么安心就是家 。 ?25.在呼吸人类的生命中 , 建议主动消除th窃和懒惰 。 ?26.佛法的所有阶段都是命运 , 而身体的命运定律是空的 。 ?27.佛教的实践越简单 , 越容易 , 您所学到的实际实践越近 , 佛陀的心就自然而明亮 。 ?28.作家在手稿上工作 , 农民在土地上工作 , 老师在黑板上工作 , 而禅宗在心上工作 。 ?29.菩萨的心如虚空 , 万物皆有 , 财富不贪心 。 ?1.你对生活有看法 , 我对生活有看法 , 我不干涉你 。 如果可以的话 , 我会改革你的 。 如果没有 , 那我就辞职了 。 ?2.世界上的生活有很多麻烦 。 例如 , 我们的身体有旧病和死亡的烦恼 , 心理上有贪婪和痴迷的烦恼 。 都是由于麻烦造成的 。 ?3.绅士相交 , 四处环绕 , 处处舒适 。 ?4.要了解一个人 , 只需要看他的出发点和目的地是否相同 , 就可以知道他是否真诚 。 ?5.有些事情我们无法自己控制 , 我们必须控制自己 。 ?6.所有法律方面都是假名 , 既不是真的也不是假的 。 ?7.控制自己的心情 , 生活就会平静 。 ?8.如果要为所有佛像制作龙像 , 首先应该是有情的生物 。 ?9.不要记住所有方法 , 这是冥想的名称 。 ?10.人生道路漫漫 , 有太多值得追求的东西 。 ?11.能够容忍的绅士将成为伟大的武器 。 ?12.不要吃太多食物 , 不要说话太多 , 不要走得太远 , 不要做太多 。 这一部分 , 照顾现在;结束 , 失去未来 。。 太里 。 给有缘者的一封信!1.可能时间很
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少年时期存照15岁那年 , 他到南京上学 , 闲来无事又跟着当地的南京同学学说南京话 , 又跟大老远来的福州同学学学福州话 。 以至于到最后 , 同学聚会的时候 , 他一个人变着法儿换了8种方言跟大家交流 。 赵元任不仅在国内老被人认作“老乡见老乡 , 两眼泪汪汪” , 就是后来在国外 , 也总有人被他“欺骗”:二战后 , 他到法国参加会议 。 在巴黎车站 , 他对行李员讲巴黎土语 , 对方听了 , 以为他是土生土长的巴黎人 , 于是感叹:“你回来了啊 , 现在可不如从前了 , 巴黎穷了 。 ”
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就是在南京上学的时候 , 赵元任染上了抽烟、酗酒的坏毛病 。 不过人家很快就意识到了自己这样是不对的 , 想着父亲给自己起名的寓意:元任 , 元任 , 任重道远啊!都不需要别人劝诫 , 自个儿就把这些恶习给戒了 。
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随后赵元任就开启了学霸模式 , 凭着自己的绝顶聪明 , 3年预科还没读完 , 赵元任就到北京 , 报考了清华的留学官费生 。 为了应付这次考试 , 他又花了几晚上时间自学拉丁文 。 1910年 , 他参加了北京的留美考试 , 这次考试一共录取70名学生 。 赵元任自然是考上了 , 但人家可是以第二名的成绩被录取的 , 同批考试的还有我们所熟悉的胡适 , 他排在了55名 。 后来 , 两人也成了关系非常好的朋友 。
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到了美国康奈尔大学之后 , 赵元任的兴趣就变得更广泛了 。 他先选修了哲学发展史、逻辑学 , 但童年时期的很多疑惑仍未解开 , 又选了实验物理、力学热学、有限群理论、系统心理学和语音学 。 学得如此庞杂 , 却没有一样浅尝辄止 。 作为一个外国留学生 , 数学拿了3个100分 , 一个99分 , 创下了康奈尔建校以来 , 最优异的成绩纪录 。
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等到了大学毕业 , 教授告诉赵元任他获得了申请数学或者哲学研究生奖学金的资格 。 于是乎 , 从数学系本科毕业的赵元任 , 又改行成为了康奈尔大学的哲学系研究生 。 想想我们当文科生的时候 , 看到高数微积分就头疼 , 理科生更是对诗歌哲学望而却步 。 文科和理科的分界 , 不就是世界上最遥远的距离吗 , 可赵元任却偏偏在这两界上玩得游刃有余、风生水起 。 那几年里 , 赵元任的天才学习能力 , 简直令同辈人望尘莫及 。 不但文理兼修 , 而且所学之精 , 钻研之深 , 恐怕后来再也没有人能够超越 。 难怪胡适对他佩服得五体投地:“每与人评留美人物 , 辄常推常州元任君第一 。 ”
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此外 , 他还精通各种乐器 , 终身与钢琴为伴 , 学生时代开始写歌 , 一生创作百余首歌曲 , 当萧友梅创作的《卿云歌》 , 成为北洋政府定下的国歌时 , 很多人却更愿唱他写的《尽力中华》 。 而他最著名的作品 , 就是那首《教我如何不想他》 , 曲韵悠长 , 耐人寻味 , 浓浓的思念和缠绵流转其中 。 现代音乐的一代宗师萧友梅曾盛赞他:“替我国音乐开创了一个新纪元!”
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萧友梅再后来 , 23岁的赵元任进入哈佛继续攻读哲学博士学位 , 同时还选修了语言学和音乐 。 以至于之后赵元任回清华任教的时候 , 当时的校长曹云祥一股脑给他安排了数学、物理、中国音韵学、普通语言学、中国现代方言、中国乐谱乐调和西洋音乐欣赏等N门课程……
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赵元任不光读书 , 做研究生时 , 他和留美学生 , 一同创办了“中国科学社” 。 留学期间 , 西方的工业文明 , 各种先进科学已经进入爆发期 , 而中国却还在科学门槛外缓缓爬行 。 赵元任认为 , 中华之所以孱弱 , 就是因为科学不发达 。 为了提倡科学 , 传播知识 , 他们一起创办了一本杂志 , 将其定名为《科学》 , 这就是中国最早的学术期刊 。 而“中国科学社”也聚集了 , 后来中国最早的一批科学大家 。
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中国科学社
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就是这样一个什么都会 , 什么都敢“玩”的男人 , 一生唯独不玩的 , 是爱情 。 1920年 , 赵元任回国 。 其中很重要的一个目的就是为了退婚 , 早在14岁那年他就被告知与一名陈姓女子订了婚 。 可赵元任不愿意自己的婚姻被安排 , 最终以“女方大两岁”的理由退了婚 。 然而不久后 , 他就去追求了比他大三岁的、性格迥异的杨步伟 。 说起杨步伟 , 在当时也算是奇女子一枚了 。 用现在的话来说 , 就是一名酷极了的女权主义者 , 一个真朋克!
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▲杨步伟早在封建社会 , 她就喊出了“女子者 , 国民之母也 。 ”这种口号 。 她不肯缠足 , 拒绝包办婚姻 , 孤身跑到上海读书 。 之后轰轰烈烈的参加了反封建反帝制的革命 。 当校长、留学日本获医学博士学位 , 开妇产科医院 , 简直是进步女性的先驱 。 “我脾气躁 , 我跟人反就反 , 跟人硬就硬 。 你要跟我横 , 我比你更横;你讲理 , 我就比你更讲理 。 ”这句跟QQ签名一样的宣言 , 就是出自杨步伟之口 。 可能也正是因为这样的性子 , 扬步伟到了三十岁仍然没有结婚 。 但是没关系啊 , 最好的总是留到最后 , 总有人会看到她的好 , 并且愿意对她好 。 这不 , 赵元任出现了 。 两人第一见面的时候 , 杨步伟就问赵元任:“学什么的?”“学哲学 。 ”“学点什么不好 , 干嘛学哲学?”清华国学研究院四大导师 , 梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任这段看起来有点火药味的对话 , 却让赵元任对杨步伟产生了莫名的好感 , 觉得这个女子太有个性了 。 一来二往 , 渐渐熟了之后 , 赵元任越发喜欢杨步伟这洒脱的性子 , 觉得这姐们儿就是自己要找的那个人 。 对 , 就是她 , 非她莫娶 。
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那时候适逢英国哲学家罗素来华巡回演讲 , 赵元任担任翻译 , 跟着罗素满中国跑 。 一路上趣事不断 , 赵元任更是玩性大发 , 每到一个城市 , 就用那个城市的方言做翻译 。 要做罗素的翻译 , 其实是很难的 , 不仅学科要扎实 , 而且要懂得语境之妙 。 再加上罗素也是个顽童 , 总爱说双关语 , 一句幽默的英文翻译成汉语已是不易 , 可赵元任偏偏还能找到对应的方言 , 翻得满堂学生哈哈大笑 。
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▲与罗素合照可是有一次 , 赵元任同杨步伟相约一起吃饭 。 这情到深处 , 怎么都舍不得走啊 , 聊得忘乎所以 , 就连当天给罗素翻译的工作都给忘得一干二净了 。 突然间 , 赵元任猛地反应过来 , 不对劲啊 , 赶紧往罗素那儿跑去 。 这时候罗素已经在台上等了半天了 , 没法说话 , 说了也没人懂啊 。 然后就眼瞅着赵元任拉着一个漂亮姑娘冲进教室 , 全体师生顿时哄堂大笑 。 罗素一看全明白了 , 想调侃两句 , 但说了也没用 , 人不给你翻译呀 。 后来在演讲过程中罗素生病了 , 需要休养一段时间 。 赵元任就趁着这个空挡 , 赶紧地同杨步伟联络联络感情 , 顺便翻译了童话《阿丽丝漫游奇境记》 , 就这样一部经典在中国流传至今 。 看看人家 , 一边教课 , 一边翻译 , 还能一边谈恋爱 , 捎带脚再翻译一部经典 。 这人比人……还是不比了吧 。
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这年赵元任29岁 , 杨步伟32岁 , 两人结婚了 。 从相识相爱到结婚一年不到 , 算得上闪婚了 , 但这事儿也就这么成了 。 也正是这两人的结合 , 才会有四个如此优秀的女儿吧 。
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其中最值得一提的就是他们的婚礼 , 简单得不能再简单了:一起到公园照相 , 再做成通知书 , 寄给所有的亲友 , 一共400多分 。 上面大大方方的写着:“我俩已在1921年6月1日 , 下午3点钟东经120度 , 平均太阳标准时结婚 。 关于贺礼我们一概不收 , 如果实在要送的话 , 就请送您的亲笔书信、诗文或乐谱 , 或者捐款给中国科学社亦可 。 ”
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依两家的背景 , 要大摆宴席何其容易 , 这对新人却推开所有繁文缛节 , 向当时的封建世俗挑战 , 想出了如此别出心裁的结婚方式 。 或许正是因为两人心中有爱 , 物质的东西都显得不那么重要了 , 这是多少恋人们渴望却可遇不可求的情感境界 。 当晚 , 两人各自请一人来家中吃饭 , 杨步伟请来朱征 , 赵元任请了胡适 。 胡适带了一本自己注解的《红楼梦》 , 并与朱征做了证婚人 。 次日 , 这个消息不胫而走 , 《晨报》将其作为头条 , 引起一阵轰动 。
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两人婚后的生活也是甜蜜得不行 , 杨步伟也会说几种方言 , 于是两人定了一个日程表 , 今天说普通话 , 明天说湖南话 , 后天说上海话 。 这不正是有趣的人碰上了有趣的人嘛 。 有了孩子以后 , 赵元任还时不时写几首歌 , 组成一个家庭合唱团 , 一人用一种方言 , 合唱一首歌 。
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▲赵元任与其女儿然而 , 1938年 , 风雨飘摇 , 外族侵略 , 诺大一个中国 , 竟已摆不下一张课桌 。 赵元任的方言研究也不得不中断 。 山河破碎中 , 他选择去国外避难 。 没想到这一走 , 就是大半生 。 到了美国之后 , 他先后在夏威夷、哈佛、耶鲁任教 。 在稳定的环境中 , 他仍旧醉心于学术 , 继续完善之前的方言研究 , 编撰字典、汉语入门读物 , 出版各种中国话语言类专著 。
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他在学术上的成就受到美国广泛认可 , 1945年当选美国语言学会主席 , 1960年成为东方学会主席 。 在语言学术界 , 一直流传着一句话:“赵先生永远不会错 。 ”直到1973年 , 中美关系缓和 , 赵元任携夫人回到阔别30年的故土 , 受到周恩来总理的亲切接见 。 曾有人问过他 , 《教我如何不想他》里面这个“他” , 究竟是男是女 。 那次归国之行 , 赵元任一连三次 , 在不同场合唱起这首歌曲 , 或许就是最完美的答案:这个他 , 是日夜思念的祖国 。 赵元任是个罕见的天才 , 在漫长的教学生涯中 , 他教过太多的学科 , 从数学到哲学 , 从方言到音律 , 他把自然科学和人文科学 , 结合到了圆润通透的地步 , 很难用一个什么家来定义 。 但这一生 , 他都是个纯粹的学者 , 不为外界的名利所诱惑 , 更不想被一官半职所束缚 。 他深深地知道 , 自己能够安身立命的 , 唯有学问 。 自己所能够做的 , 是倾其一生 , 为中国汉语的发展做贡献 , 与此同时收获人生的乐趣 。
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爱玩的赵元任夫妇不愿意被束缚 , 赵元任多次拒绝了大学校长的任职 , 两人出去旅游 。 甚至在杨步伟八十岁的时候 , 夫妻俩还驾车去欧洲转了一圈 。
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赵元任说他研究学问是因为“好玩儿” , 他“玩”成了百年难出的大师 , 也“玩”出了终身的幸福 。 而我们穷极一生 , 也不过是想做些有趣的、自己喜欢的事 , 并且找一个能和自己一起做这些事的人 。 希望你也遇到了让你觉得“好玩儿”的人或事 。
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