雁荡山夫妻峰（万斗烟霞） _夫妻

“山不在高，雁过留名”

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【雁荡山夫妻峰（万斗烟霞）】

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你若来，观灵岩尤绝奇，惊险刺激的飞渡表演可谓世界罕见；
或是来到大龙湫景区一睹“天下第一瀑”凌空泻下的风采；
又或是看那灵峰夜景，在月光的映衬下，犹如涂上了神秘而温馨的色彩，构成了一张张美丽的剪影。
还或是来到方洞景区，感受亿年火山遗迹，挑战高空铁索。
又或来到雁荡山飞拉达，感受崖壁上的舞蹈，体验惊险和刺激。
体验雁荡山的三个视角
视角一：游目骋怀
央视著名导演张纪中先生在雁荡山拍摄《神雕侠侣》时写了篇文章说：
不亲自站在山中，被风吹着，被大石迎面挡着，就体会不到雁荡山的亲切和魅力，这是我见过的浙江最美丽的外景。如果我四年前就来，那《笑傲江湖》《射雕英雄传》《天龙八部》里面，都会铺满雁荡山的峰峰水水。

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张纪中说的亲自站在山中，是人站在谷底的一种视角，这是一种站着不动，俯仰环视的视角，获得是人在景中，张纪中先生的视角其实前人王羲之曾经总结为“游目骋怀”，人不动，目光动，内心因此到了一个可驰骋的开阔地。

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这种视角有一个比喻，这些山峰仿佛是从天空落下来的。你看，那些山峰上面大下面小，可不像是从天宫中倒栽葱一下掉下来的？但即便是留在凡间，他们依然保持着在天庭时的气宇轩昂。

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难怪影视剧中那些美得不像人间的画面要来这里取景。这是一种视角。为了让游客充分体验人在景中的视角，雁荡的民宿最大的特点就是就在景中。不只是可以站在山中，可以住在山中，这是别的景区无法实现的。
视角二：移步换景
大剧作家汤显祖在雁荡山留下一诗：借问采茶女，烟霞路几重，屏山遮不断，前面剪刀峰。这首诗很有意思，汤显祖显然是迷路了，这种迷路是现实层面的，也是心境上的。他来温州求官，但前途迷茫。雁荡那么多山峰看不见前面的路，也是迷茫，茶女说，像屏风似的那些山峰挡不住你的去路，前面就是剪刀峰了。

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剪刀峰很有意思的象征，从现实层面，她猜想一般人来这里，就去诺矩罗坐悟的大龙湫，转过剪刀峰就是大龙湫了。从象征层面，你不是觉得迷茫吗？剪刀峰就能剪开一个缺口，打开一个新局面，你就不迷茫了。事实上汤显祖后来确实换了一个思维，既然当官不顺利，我就不当了，辞官回家，写作娱乐，后来才有了中国戏剧史最高代表作《牡丹亭》。

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作为中国最高水平的文人，他在雁荡记录的当然不是问路的流水账，而是心境，也许在雁荡时他就开始感悟，要换一个活法。所以，移步换景换的是心境。

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在灵峰景区，移步换景最具特色，同一个山峰，一会儿看到的是情侣，一位是老鹰，一会是老婆婆。似乎在告诉我们，这世界没有什么是定论，我们看问题的角度不同，结论自然也不同，何必执着。
视角三：俯瞰
人在高处就特别豁达，这是因为变换了空间关系。

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俯瞰秋色（灵岩景区）

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飞拉达
“水不在深，有诗则灵”

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楠溪江

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你若来，可以感受水秀、岩奇、村古、瀑多、滩林美。
乘坐竹筏顺流飘荡，在桃花源般的田园风景中静享闲适的时光，
或是登临一峰拔地而起的石桅岩、十二峰，观赏壁立千仞、飞流直下的崖下库、百丈瀑；
又或是走进与楠溪江同生息共呼吸的古老村落，看人们在桨声帆影中如何演绎“渔樵耕读”的生活传统。
江畔有200多座保存完好的古村落

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楠溪江家谱记载：读诵之暇，惟以弹琴栽花为乐，遇风日晴和则汲泉煮茗，拂席开樽，与二三知己，啸傲于烟霞泉石间，不复知有人世荣辱事。

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不复知有人世荣辱事，他们参与社会竞争少了，过起了一种轻松的类似隐居的生活，这种类似隐居生活造成楠溪江畔有一种建筑风格，屋子后有松树，屋子前有池塘。这既是松风吹解带山月照弹琴的状态。

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一条流着诗歌的江
从中国山水诗的鼻祖、南朝诗人谢灵运开始，中国历代诗人对楠溪江多所吟诵。他们飞扬的灵感，他们与日月同辉的文字，培育了楠溪江畔人们的山水情怀，也涵养着天然清新的乡土文化。楠溪江，真是一条“流诗的江” 。

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或许因为楠溪江水的清澈，造就了永嘉四灵诗歌的特点，永嘉四灵诗歌最大的特点是清。坐着舴艋舟出游，会有一首永嘉四灵的诗歌特别贴合：扁舟莫负林间约，好把清诗慰此心清诗怎么来的，水清，连心里的诗也变清了。

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楠溪古宅

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（来源：雁荡山旅游）
文章来源：温州文旅资讯

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