伦理学重点（伦理学研究什么） _重点

伦理学研究的目的是寻找和建立一种调节人与人之间的关系，也包括人什么生活人的幸福。古希腊以来西方哲学的伦理学家一直寻找一套统一的观念这套观点不同与我们中国的哲学的是只证明或批评个人的行为和生活与社会习俗而西方则连同制度社会政治都能。在伦理学中各个哲学家分别认为：伦理学研究的是人生的目的幸福意义，善恶，人的行为道德的评价标准等。在其中形成的啦很多学派在中国则有儒家墨家佛教等。在外国则有斯多葛主义功利主义犬儒主义还有基督教等。在中国则形啦仁义忠孝诚兼爱等说法，关于人的目地则有修身齐家治国平天的说法。在西方则有平等自由正义义务等说法。

关于人与人的关系行动的准则。中做生意诚。在中国儒家对兄弟义对上司忠对父母孝墨家讲兼爱就是爱人如己。孔子还说：“己所不欲，勿施于人。”西方的西塞罗说：“请朋友做事必须以道德为底线”除此我认为还必须与法律为底线。人以道德法律为底线那什么道德与法律是正确的呢。从西方的民出发正确的道德与法律应该以人民立场出发，法律的制定的权力来自人民，人民认同的法律符合人民的利益才是正确的的法律。关于人如何生活孔子说：“吾每日三省吾身” 。西方的犬儒派则主张回归自然状态，生活方式衣食简陋。而斯多葛派则试图空制自身的情感和欲望，从而献身理智。还有就是关于人生有的学派主张必苦寻乐人生的目的就是享乐。

关于西方的平等自由正义。平等分配物资时有人认为从公平出发应该平均后发展成为安劳分配。平等在法律下人人平等，还有就是机会平等。自由有几种含义；一指无拘无束随心所欲，二指自由舒适和谐的心理状态，三在法律下的自由，四认为每个人都是自由想干什么就干什么只是不能侵犯他人，五在国家里作为人民用有的民主的权利。正义在柏拉图的理想国里说正义是：订契约守契约，正义的本质是最好最坏的折忠。在辩论中徐拉马霍斯说正义是强者的利益。还有说法就是正义是尊守界限。

什么是善什么是恶呢？我们是不是可以这样想，这个世界有一个中心围绕这个中心出发遵守中心的就是善反对这个中心就是恶呢。从平等角度出发善应该是平等的包容谁也不比谁高。从包容的角度出发可以有一个中心但必须包容其它。在这里我觉得任何一种东西要绝对的惯彻这东西消灭其它东西就是恶，包过善。在这也许我们谈论的是绝对的善。下面我们来一些不这么绝对的东西。史怀哲认为善是能增加促进人类幸福，恶是毁灭阻碍人类幸福。还有认为善是对自己的本能欲望合理的节制，恶是对自己本能欲望无节制的扩张。还有认为善是造福人类的意向。关善有种说法说上善若水利万物而不争。有观点认为恶是人类进步的推动力。

【伦理学重点（伦理学研究什么）】 关于人性。人性本善本恶呢？孟子说人本善，荀子说人本恶。从柏拉图的隐身人之喻出发人本性可能是恶。人具有社会与生物双重性。关于此有人认为人本质是欲望与挣扎，与此相反的是道家认为人的本性是清静无欲。在我看来人也许是善恶的矛盾体。恶来自人的欲望恨，善来自良心爱同情心换位思考。从马克思主义唯物主义出发物质决定意识人性没有先天本性，人的本质是各种社会关系总和的影响。