蒋勋音频(蒋勋)
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■ 前言:
如果势必要结束,至少结束前跟繁华在一起,能有一个深情的珍惜 。
——蒋勋
我们在现实中对物质的追求,其实忽略了生命里最可珍惜的情感
文/蒋勋
【蒋勋音频(蒋勋)】选自《蒋勋说宋词》
“肯爱千金轻一笑”,大家会不会想到李白的很多句子:“黄金白璧买歌笑”,这是李白的句子,他总是觉得最珍贵的物质,其实就是用来买生命里最美好的一刹那的,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,也是在讲这样的东西 。
可是在宋祁这里转成了“肯爱千金轻一笑”,变成了一种质问 。是不是在现实当中,我们对于物质的计较,其实忽略了生命里最可珍惜的某一个深情的东西呢?那个一笑其实我觉得是一种深情,就是你生命里面有没有所爱的东西,其实这个所爱是什么,你不知道,每一个人为之一笑的东西,包括我们在座的,我相信都不一样 。可是大概要为自己找到那个东西,其实就是衣带渐宽终不悔,没有什么后悔,你就应该去为它执著地去做下去,所以我们说唐诗的澎湃激情,到这里慢慢转变为追求生命里面那种个人短暂的、刹那间的深情,变成了“肯爱千金轻一笑” 。
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“为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照”,结尾这两句是我最喜欢的,过去我常常喜欢用书法去写它 。对宋祁来讲“肯爱千金轻一笑”的东西,大概就是结尾这两句 。
其实生命里面是有一个对象性的,因为这个对象,所以生命会产生不同的意义,就像我们刚才曾经介绍过的“记得绿萝裙,处处怜芳草”,那个绿萝裙存在过,但现在可能已经不在了,于是你开始扩大,到处处怜芳草,扩大那个记忆经验 。所以“为君”是一个特定经验,“持酒”,拿着酒去劝斜阳 。“且向花间留晚照”,这里是跟夕阳对话,对夕阳说,对夏天最后的晚霞说,可不可以在花间再多留一下?注意这个“花间”,就是我们讲的《花间集》的花间 。宋词里面有很多在花间的寻找,在花的盛开中寻找生命的体验 。如何让美好的体验延续 。可是又有感伤,因为晚照本身是感伤的,已经是要入夜的落日了,所以叫做晚照 。
在花间的晚照,当然是感伤的,可是晚照跟花间结合在一起,又是一个最华丽的状态 。我不知道大家会不会通过《玉楼春》,看到我刚才讲的宋代开国以后的某一种从容 。
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大家有没有觉得《玉楼春》的句子很少变化,全部是七言 。可是为什么我们不叫它七言诗呢,因为它不讲究对仗,也不讲究叙事,所以我们叫它词 。它所有的七个字都有很高的独立性,每一个都可以跳出来成为一个独立的状态来发展 。
当然我们也可以看到《玉楼春》的声调的感觉比较平缓,很少有高亢或者低沉的大的变化,它的哀愁跟喜悦都不是特别起伏的,它都是比较平静的,所以即使“长恨欢娱少”,即使“肯爱千金轻一笑”,即使“为君持酒劝斜阳”的时候,也不是激动得不得了,而最后留下一个淡淡的“且向花间留晚照”的愿望 。“且向花间留晚照”好像变成一种对生命美好的祝福,就是为自己的生命留下一点点美好的东西,因为这个美好势必要结束,因为叫做晚照 。它迟早要结束,所以在结束以前,至少能够跟繁华在一起,能够有一个深情的珍惜 。
“且向花间留晚照”,如果把这样的句子送给一个朋友,我想其实是一种生命的祝愿,它指的绝对不是说某一天的晚霞,它其实是在讲在生命结束以前,对自己要有一个珍惜 。
*作者:蒋勋,台湾作家、画家、诗人、美学家,本文由勋衣草美学社整理编辑,仅供交流学习所用,不作商用!版权归蒋勋所有,转载请注明作者及出处 。谢谢!^_^
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