鹊桥仙 秦观赏析(鹊桥仙意思)
【鹊桥仙 秦观赏析(鹊桥仙意思)】说起七夕 , 基本上的反应就是牛郎织女鹊桥相会 。七夕是中国的传统情人节 , 因为每年农历的七月初七晚 , 妇女都会在庭院当中像织女星祈求智巧 , 所以七夕又被称为“乞巧节” 。七夕节起源于汉朝 , 最早记载七夕这一节日可见《西京杂记》 , 2006年 , 我国将七夕节列为第一批国家非物质文化遗产名录 。
七夕作为情人节 , 在唐诗宋词当中多有提及 。不少词人更是会借七夕节来表达自己的爱情观 。今天我们要赏析的是两首同样描写七夕的《鹊桥仙》 , 填词的词人却有着截然相反的爱情观 。一首是著名词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》 , 另一首是范成大的《鹊桥仙·七夕》 。
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鹊桥仙·七夕宋代·范成大
双星良夜 , 耕慵织懒 , 应被群仙相妒 。娟娟月姊满眉颦 , 更无奈、风姨吹雨 。一年的别离相思 , 短暂的片刻相聚 , 此情此景应是无奈痛苦的 , 然范成大却说“应被群仙相妒” , 可见群仙更是可怜可悲 。上阕中的后三句借嫦娥与风神二仙的悔恨与嫉妒来衬托双星的幸福与爱情 。才短暂相见 , 又要离去 。范成大借用女子的口吻埋怨嗔怪 , 不仅写出别离的无奈 , 也体现了双星直接依依惜别的深情 。旧愁未尽 , 新愁又添 , 虽有新欢 , 却不解相思之苦 , 愁绪一年又一年的累加 , 离别之愁与相思之愁 , 将愁提到极致 。
相逢草草 , 争如休见 , 重搅别离心绪 。新欢不抵旧愁多 , 倒添了、新愁归去 。
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鹊桥仙·纤云弄巧宋代·秦观
纤云弄巧 , 飞星传恨 , 银汉迢迢暗度 。金风玉露一相逢 , 便胜却人间无数 。中间隔着迢迢银汉 , 只能通过飞星传达相思离恨 。一年的离别相思有多难熬 , 在相逢的这一刻就有多欢喜 。秦观用象征纯洁的“金风玉露”来衬托爱情的纯洁与美好 。下阙起笔 , 将柔情和佳期铺陈叙述到极致 , 突然出现的“忍顾”让人不禁起了一种痛不欲生的感觉 , 相聚时刻如此短暂 。最后两句对离别后的情感进行了转折和升华 , 从人生的层次来审视爱情 , 从离愁别绪当中找到了真挚坚贞的情感 , 所以最后两句才能被人们所称颂 , 流传千古 。
柔情似水 , 佳期如梦 , 忍顾鹊桥归路 。两情若是久长时 , 又岂在朝朝暮暮 。
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范成大和秦观同样以七夕入题 , 然而二者审视爱情的角度却不一样 。秦观主张用坚贞而永恒的情感来超越短暂的离别之苦;范成大却一味的痴情 , 短暂的相聚并不足以抵消日久的别离相思之苦 。对于两种完全不同的爱情观 , 稍微理智一些的人 , 可能都会赞同秦观的“两情若是久长时 , 又岂在朝朝暮暮” 。对于范成大的“新欢不抵旧愁多 , 倒添了、新愁归去”更多的是小女儿家的缠绵幽怨 。
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