2021年春节是几月几号（2021什么年） _年春节

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▌目录

▌思学

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神游中古另眼感受3～9世纪中国陶瓷艺术

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2020年9月30日至2021年1月3日，木木艺术博物馆成立后，首次古代艺术展是一次有关古代陶瓷艺术的展览。“神游：门阀，和尚，方士和狮子——三至九世纪中国陶瓷艺术特展”，以木木艺术博物馆馆藏为基础，汇集了全国古陶瓷收藏精粹。

【2021年春节是几月几号（2021什么年）】

此次展览几乎囊括了私人收藏中关于3～9世纪最精彩的中国古代陶瓷艺术作品。“门阀”“和尚”“方士”“狮子”——这是本次展览的四个章节，展现了四个形象所代表的身份在3～9世纪对中国社会的参与和推动。通过这一时期的陶瓷艺术，展示当时的自然的面貌，社会的变迁及人们的心境。

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门阀是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族。在3～9世纪间，这些世家大族是可以左右皇权的存在，也是推动艺术之船的掌舵人。

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莲花作为早期无佛像时代佛陀的代表形象，伴随犍陀罗地区沿丝绸之路传入汉地，与中国本土道教中莲花象征修行历练、南方汉文化地区赋予莲花高洁清白之意相结合，形成了复杂的文化和宗教内涵。从3世纪起莲花大量出现于各类器物和建筑图案中，逐渐演变为世俗化、程式化的视觉元素，直至今日仍方兴未艾。

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方士，来源于原始社会的“巫”，其出现甚至早于文明史，或许是世界上最古老的职业。

“巫”从事占卜、禳解祸祟、驱鬼治病。他们在对生死吉凶的探寻中创造了文字、医术和天文历算，规定了法律，建立了邦国，创立了原始宗教，很可能也是他们，创造了最早的音乐和舞蹈。

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起源于汉代的丝绸之路在3～9世纪达到鼎盛，在此期间海上丝绸之路也逐渐形成。来往于丝路的使者、商客、僧侣将金银器、玻璃制品、香料、奇禽异兽等沿途大量特色物产和手工艺品带来中国，也将中国的商品与文化输向远方。

狮子作为东西文化交流中最早被人为引入的外来物种之一，已充分融入汉文化之中，被皇权、宗教和世俗赋予了极为丰富的文化和精神内涵。

华尔纳与哈佛艺术博物馆敦煌文物收藏

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哈佛大学收藏的敦煌文物包括哈佛艺术博物馆（Harvard Art Museums）藏兰登·华尔纳（Langdon Warner）1923年至1925年从敦煌所获壁画、彩塑、绢画、写经等以及哈佛艺术图书馆拍摄的大量敦煌石窟照片底片两大部分。

本文系国家留学基金委资助艺术类人才培养特别项目“中国艺术的时空序列”（201907210005）阶段性成果。同时得到中国美术学院视觉中国协同创新中心和哈佛中国艺术实验室（Harvard Chinese Art Media Lab）支持。作者接触和研究了其中珍贵的部分第一手档案资料，并结合实物探索了华尔纳在哈佛艺术博物馆敦煌文物搜集和收藏过程中发挥的作用。

耐人寻味的中华苏维埃共和国一分铜币

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2011年12月8日，北京世纪富凯国际拍卖有限公司古钱币、机制币、银锭专场中拍卖了一枚中华苏维埃共和国一分铜币（第0356号）。此铜币被PCGS公司评级为MS64BN，估价是7万～10万元，只是雅昌艺术网没有提供成交价。这种拇指大小，重量只有2克的铜币，按拍卖师估价是3.5万～5万元一克，相当于当时黄金价格的150～200倍。

当然这只是个案。目前，公博评级公司XF状态的一分铜币，收藏交易价格大概是1500元左右一枚，那也是黄金价格的2倍。这么值钱的铜币，不要看其小，还有点耐人寻味。

投资贵金属纪念币必须要辨别真与假

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近年来由于纪念币收藏市场趋热，每当热门题材贵金属纪念币发行时，不法分子往往仿造与真币图案、规格相同的假币出售，或是直接虚构臆造币来欺骗消费者。中国金币特许零售商河南省钱币有限公司在开展贵金属纪念币辨别真假业务时，曾协助河南省焦作市温县公安局鉴定了一批“贵金属纪念币”，通过对送检样品和证书的外观甄别、称重和成分检测，最终判定该批送检样品为伪造的贵金属纪念币。

清雍正胭脂红釉碗入藏记

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2020年9月，纽约佳士得举行“崇圣御宝——詹姆斯及玛丽莲·阿尔斯多夫珍藏”专场。詹姆斯·阿尔斯多夫（James Alsdorf），芝加哥企业家、收藏家、慈善家，被认为是美国艺术鉴藏史上里程碑式的人物，从20世纪下半叶开始，阿尔斯多夫伉俪不仅建立了一个以中国瓷器、青铜器、书画及印度、喜马拉雅和东南亚艺术为主的庞大收藏体系，而且还是芝加哥和美国各地博物馆及文化机构的重要赞助人。如今阿尔斯多夫的收藏，很大一部分在美国芝加哥艺术博物馆等收藏机构，成为这些博物馆的重要收藏。本次佳士得阿尔斯多夫珍藏专场拍品涵盖印度、喜马拉雅和东南亚艺术、家具与装饰艺术、日本艺术、中国书画和中国工艺精品。

宝鹅郁金酒：略谈唐三彩雁鸭形器

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故宫博物院藏一例唐代邢窑的白瓷作品，器制雁鸭形，喙部为管状，背身开有广口。全器尺寸较小，长13.2厘米，高7.3厘米。其制作时间可能为9世纪早期，要晚于盛唐时代的三彩作品。这一件馆方原定为水注，但从其内部“腹内底部伏一小龟，龟身下有孔通向鸭嘴为流”的结构来看，这很可能是一件吸杯。

漫谈古代瓷器上的“牛”

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《尔雅》中，牛为“六畜”之一。牛性格温顺，吃苦耐劳，善于耕作，除了与传统农业发展关系密切外，还具备载物、运输、祭祀等多种功能。瓷器上以牛为题材，最早兴起于两晋南北朝时期，历经长期发展，至明清时期达到鼎盛。表现形式多种多样，或以整体为模型冥器，或以外形为器物造型，或以形象为纹样，或以首角做系耳，或以蹄足做器足，又或是与其他元素组成吉祥寓意图案。下面就以博物馆及相关文物管理部门的藏品为例，谈一下古代瓷器上的“牛” 。

大浪淘沙

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大理古城石空国石博物馆是目前世界唯一的景观式天然大理石博物馆， 2018年5月建成，如今已成为当地文化旅游新地标之一。

皇宋通宝九叠篆珍品钱

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皇宋通宝钱，北宋仁宗赵祯宝元二年（1039年）三月始铸，此并非年号钱，而是国号钱。按：“皇宋”是对宋朝的正式尊称，一般也称作“大宋” 。《说文》：“皇，大也。从自王。自，始也。始王者，三皇，大君也。”故“皇”字含有高贵、庄严、伟大之意。有关“皇宋”钱文名称的来历，《文献通考·钱币考二》载：“国朝钱文皆用‘元宝’而冠以年号，及改号宝元，文当曰‘宝元元宝’，诏学士议，因请改曰‘丰济元宝’，仁宗特命以‘皇宋通宝’为文。

▌格物

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双鸾开镜秋水光唐代铜镜赏析

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唐代铜镜工艺精湛、题材新颖、纹饰华美、造型灵活多样，达到了中国铜镜艺术前所未有的鼎盛时期。唐代铜镜造型种类繁多，突破了以前传统的圆形格局，出现了菱花形、葵花形、方形，还有带柄铜镜等。现介绍林州市博物馆藏具有代表性的六枚唐代铜镜供读者赏析。

方寸见大观象牙微刻作品赏析

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象牙浅刻是我国工艺美术的特色品种，此技艺是在象牙上雕刻细微之书画，也称象牙细刻或象牙微刻，牙刻作品往往通过精心设计，在面积狭小的牙片上镌刻出大段文字或宏大场景，方寸间见大观。

书画为媒瀚墨传情高凤翰与高元质兄弟情

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高凤翰一生交游颇多，除与张在辛、金农、李葂、郑板桥、卢见曾等前辈文友交往密切，还与高凤起、高凤举、高元质等同族兄弟亦相友善。在高凤翰的交游圈中，比较特别的是与族弟高元质的关系。关于二人关系，高元质在《南阜山人诗集类稿序》中写道：“予与南阜先兄为族兄弟，小兄二十岁。兄家南村，予家南园，相去一里而遥。时时从兄游，友爱如同胞。”下面将山东博物馆所藏几件高凤翰为高元质所作作品作一简单介绍，从中可以一窥二人之深厚情谊。

砚以铭传歙县博物馆藏名家铭文砚

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砚是我国古代文化的一大瑰宝，它最原始的作用就是将墨色及颜料研磨至细，以利书写。

汉代至两晋有圆形三足砚，北朝盛行方形四足砚，隋唐则多龟形、箕形及山峰多足式等各种式样的砚。歙县博物馆现藏有一批明清时期的名家铭文砚，保存完好，弥足珍贵，现择其部分，以飨读者。

▌知乎

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从“斗茶”看福建地区宋代黑釉茶盏

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宋代茶风盛行，《梦梁录》中说：“人家每日不可阙者，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”也就是常说的开门七件事，茶与柴米油盐齐名，可见茶在宋人日常生活中的重要性。《东京梦华录》中记载，汴京城内，茶坊、茶肆鳞次栉比，宾客不止，市井乡民以茶待客，以茶相赠，以茶祭祀。饮茶成为上至皇室，下至黎民的一种风尚。伴随着茶文化的兴盛，人们不仅喝茶、品茶，还找到品茶的另一种打开方式：“斗茶” 。

浮世繁华中国美术馆藏日本浮世绘

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日本文化从中国文化中衍生出来，又不断发展变化，形成了自己的独特魅力。17世纪，中国处于明清时期，日本处于江户时代，一种特殊的绘画样式开始出现在日本画坛，并对法国印象派乃至西方现代美术产生巨大影响，这就是日本民俗绘画——浮世绘。

▌风尚

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游世勋：佳士得打开市场，靠的是好名声

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香港的拍卖行业，近几年中国内地客人所占成交额比例非常高，但2020年的疫情阻止了大部分中国内地的客人、海外客人前往竞拍，这无疑令拍卖人心忧不已，但是2020年拍卖成交情况，似乎并没有受到疫情太大的影响。由此，本刊采访了佳士得书画部的负责人游世勋，分析疫情下的香港拍卖和藏家的心理状况，以期让读者了解真实的香港拍卖市场。

吴洪亮：张光宇与《西游漫记》

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为纪念张光宇先生诞辰120周年，由嘉德艺术中心主办、张光宇艺术文献中心支持、吴洪亮策展的“为了前方——张光宇艺术12 燃”于2020年12月22日启幕。展览以张光宇具体的艺术实践为线索，分为“世界·生生”“48个表情”“情感·须知”“家居·东西”“民间情歌”“泼克·讽刺”“大地·星岛”“西游漫记”“解放·建设”“神笔马良”“大闹天宫”“衣食住行”12个版块，多维度地展现张光宇一生极其丰富而多样的成就。在众多版块中，“西游漫记”节选《西游漫记》的部分章节予以展示，尤其吸引观众。本次《收藏》杂志特邀本次展览的策展人、北京画院院长吴洪亮为我们介绍他眼中的张光宇与《西游漫记》。

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