端午只能安康,安康的意思

澎湃新闻采访人员 杨宝宝
这两年每逢端午节都会流传一个说法:端午节是屈原投水日 , 是悲伤的日子 , 还是祛病防疫的节日 , 不是一个快乐的节日 , 所以不该说“端午快乐” , 应该说“端午安康” 。
这个说法流传广泛 , 以至于到了今年 , 人们的问候中 , “端午快乐”少了很多 , 大都以“端午安康”代替 。


端午只能安康,安康的意思

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近年来 , 每逢端午 , 网上就会出现各种“端午安康”的表情包
那么 , 这种说法是有根据的吗?澎湃新闻采访人员采访了华东师范大学民俗研究所教授田兆元 。
“历史上从来没有端午安康的说法 。”田兆元告诉澎湃新闻采访人员 , 所谓端午安康是近几年人们新发明出的一种祝福语 。
【端午只能安康,安康的意思】对于端午是纪念屈原投江 , 因而不该“快乐”的说法 , 田兆元认为“非常不负责任” 。
“端午节历史上就是一个快乐的节日 , 是我们的’狂欢节’ 。”田兆元说 , 在端午 , 龙舟竞渡是很重要的一项活动 , 水中大家相互比拼 , 岸边民众聚集观赏呼喝 , 场面热烈欢乐 , 毫无悲伤之说 。端午确实是破除疫情的节日 , “但我们通过昂扬的运动来破除疫情 , 锻炼自己 , 这本身就是一种奋发昂扬的精神 。这是一个充满激情的节日 。”
至于纪念屈原 , 田兆元也认为不该将之理解为悲伤 , 屈原本身就是一个浪漫主义诗人 , 他的作品中充满各种香草和美好的事物 , 屈原的故事和传说本身也是浪漫楚国文化的一个部分 , “所以我们完全可以在这一天说端午快乐 。”
在田兆元看来 , 端午的祝福语该是什么样的本来不应该成为一个问题 , 之所以流传开来 , 大概是因为每年的端午节大家缺乏一点新鲜感 , 突然有一种新说法流传 , 很快在社交媒体上传播发酵开来 , 形成了很大影响力 , “这种说法形成影响之后 , 大家说端午快乐的时候就怕犯错 , 觉得说端午安康比较保险 , 慢慢地 , 端午快乐就消失了 。其实说端午快乐、端午安康、端午吉祥都是没有任何问题的 , 历史上从来就没有端午节一定要说端午安康的说法 。”
但田兆元认为说“端午安康”也没什么问题 , 他认为最值得担忧的是这种说法导致端午的祝福语开始变得单一化 , “大家开始觉得除了‘端午安康’其他祝福语都是错的 , 本来是该有很多问候的一个节日 , 变成了只能说‘端午安康’ , 这是比较可怕的 。既不符合历史 , 也不符合现实 。”
田兆元认为现在很多民俗节日其实都面临这种单一化 , 单一化使节日逐渐丧失丰富性 。比如端午节 , 目前大家只知道龙舟竞渡 , 但实际上凤舟竞渡也是其中重要的一种 , 现在凤舟在湖北、四川、广东等很多地方依旧存在 , 但是龙舟“一舟独大”以后 , 凤舟就被边缘化了 。另一个值得一提的是端午的香草 , 现在大家只知道艾草 , 但历史上端午节本来叫“浴兰节” , 兰花是比艾草更为主流的一种香草 , 在端午节人们会用兰花做成的草药沐浴祛病 , 但现在大家强调艾草之后 , 兰花被完全边缘化了 。
“这次强调只能说‘端午安康’也是这样 , 我们又犯了一个毛病 , 把多样性的问候变成了单一的问候 , 这是对节日文化的一种破坏 , 不利于我们文化的多样性和创造活力 , 我觉得这是一个非常严重的问题 。端午文化是有多样性的 , 我们应该崇尚这种多样性 。”
在今天 , 端午是联合国人类非物质文化遗产 , 有三天的小长假 , 田兆元认为 , 在3天的小长假 , 大家完全可以互祝“快乐” , 尽情出门旅行 。今年端午 , 他发给大家的祝福是一张艾草的图片 , 上面写了“端午有爱” , “爱”谐音“艾” , 在这个家家户户挂艾草的传统节日 , 他希望大家可以心中有“爱” , 度过快乐的节日 。


端午只能安康,安康的意思

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责任编辑:张喆