《殊途同归》(殊途同归百虑一致)

疫情爆发后,治病救人,自然是首要任务 。
但用药这方面,公众又陷入了中医与西医之争
这是一场永远也辩不明的争论 。
小狐狸将用一个系列,共8篇文章,全面讲解中西医,谁是谁非,看个明白 。
所告诉大家的,肯定不是烂大街的内容和观点 。而是新的知识、新的思考方向 。
从新的角度,来帮助大家重新认识中西医 。看完整个系列,你对中医、西医、现代医疗,都会有一个新的认识 。
中、西医之争系列——第 1 篇:《西医的黑历史》
今天是第 2 篇 。




01

说到传统的西医,不得不提到一个人的名字,帕拉塞尔苏斯(1493年-1541年) 。
他是中世纪瑞士医生、炼金术士、占星师,生于医生世家,
帕拉塞尔苏斯并不是他的真名实姓,而是他自己给自己改的名字 。
“帕拉”(para)的意思是“超过”,“塞尔苏斯”(Celsus)是古罗马的一位名医,他自认为他比罗马医生塞尔苏斯更加伟大 。
所以帕拉塞尔苏斯的意思,就是超过塞尔苏斯,我们可以理解成“赛华佗”、“赛扁鹊” 。


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帕拉塞尔苏斯宣扬一种离经叛道的方法论:重视实践,抛弃经典 。
他甚至用极端手法表明立场,公开烧毁经典医书 。
以今天的眼光来看,被他烧掉的那些经典确实很不靠谱,就算当时没被抛弃,再过几百年也注定只有送进博物馆供人瞻仰的命运 。
但是,如果没有哪部经典医书值得遵从的话,总不能让每位医生都只靠试错法来积累行医经验吧?
所以帕拉塞尔苏斯有破有立,提出了医学新方法:跨界 。
帕拉塞尔苏斯打通了医学和炼金术的边界 。
他给炼金术下的结论是:炼金术的真正目的并非炼成黄金,而是要制造有益人体健康的医药品 。


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02

炼金术是当时的一门高深学问,在方法论上体现着“道法自然”的高级哲理 。
这点和中医当中蕴含的哲学思想很相似 。
在炼金家看来,矿物质是在地层当中缓慢生成的,我们只要掌握了它的生成原理,就可以在实验室里加速这个过程 。
从“生成”的角度来看,矿物质也是一种活物,那么反过来看,人体会不会也是一种矿物质呢?
这就是帕拉塞尔苏斯的伟大创见 。


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当然,人体不是石头,所以帕拉塞尔苏斯把人体当作一个化学系统,有三种最具基础性的化学物质——汞、硫和盐——维系着我们的生命 。
当这三种化学物质形成恰当比例的时候,我们就是健康的,而一旦比例失调,我们的身体就会出现各种不适,我们把这些不适叫做疾病 。
按照这种理论,既然搞清了患病的原理,治病也就有章可循了,只要把某种元素添一点,把某种元素减一点,恢复平衡就好 。
对的,平衡,听上去也非常像古代的中医理论——阴阳协调 。
所以帕拉塞尔苏斯给病人开药,用的尽是汞一类的矿物药物 。
汞,俗称水银,今天我们都知道这是剧毒物质 。


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给病人吃毒药,这是用“以毒攻毒”的疗法?
难道这西方“赛华佗”是庸医来的?
我们先不要太多质疑人家的水平 。
要知道帕拉塞尔苏斯出身于医生世家,受过医学院的正规教育,拥有医学博士的文凭,还当上了名牌大学的医学教授 。
更重要的是,他可不是什么书斋里的学院派,而是用一生时间游历欧洲,边行医边讲学,有过很成功的治疗案例的行动派 。
如果不是有一些非凡成就,他也不可能这样嚣张,把自己的名字改成帕拉塞尔苏斯 。


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03

帕拉塞尔苏斯的疗法在中国人看来并不稀奇,魏晋年间的“服食求神仙”就是这么做的,这同样出于“道法自然”的逻辑 。
世间万物,只有矿物质在性状上非常稳定 。
如果吃腰子可以补肾,喝虎鞭酒可以壮阳,那么吃黄金和石头是不是就可以长生呢?
《周易参同契》,这是一部很有名的经典,说过“金性不败朽,故为万物宝”,
因为金子天性不会坏,所以建议人们吃金子 。




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魏晋的人们则风行着一种没那么多铜臭气的药方,这就是著名的五石散 。
五石散的源头可以追溯到名医张仲景,到了曹魏时期,名士领袖何晏把张仲景的方子作了一些修改,这才完成了著名的“五石更生散” 。
这里边的矿物质有:紫石英、白石英、赤石脂、钟乳和石硫磺,再配以人参、桔梗、干姜等等,能治男人的五劳七伤 。
何晏服食五石散,疗效如神,引起人们的争相效仿 。据何晏自己说,服食五石散不但可以治病,而且格外觉得神清气爽 。
五石散怎么配、怎么吃、有什么注意事项,在《千金翼方》里有很详细的记载 。


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中国在魏晋以后,服食矿物的热潮虽然淡了,但还是络绎不绝 。
想想各朝皇帝服用的所谓仙丹,其实就是道家术士在炼金炉里炼出来的,而那时的术士,就是高级的大夫 。
而帕拉塞尔苏斯的药方也有同样的命运轨迹 。
直到19世纪末,也就是斯宾塞晚年的时代,各种以汞为主要原料的制剂还被当作万灵丹来治疗各种疾病 。
当然不只是汞,银、铜、铁、铅等等都会入药 。
但没有哪个金属元素能撼动汞的地位 。
在这一点上,中西方很有共识 。
中药里边的朱砂就是汞的化合物,化学名字是硫化汞,在仙丹里边叫做丹砂 。葛洪炼丹成仙,炼的就是这种东西 。


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葛洪炼丹
在帕拉塞尔苏斯以前,西药主要取自动植物,这点和中药没有本质区别 。
帕拉塞尔苏斯引领时代风气,从此以后,西药里边的无机物就成为主流了 。
喜欢中医的人也不该嫌弃西医总用化学制剂,中医也一样流行过五石更生散之类的东西,而这些,也是化学物质 。


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中西方的炼丹炉,都长得差不多


04

传统西医的人体平衡理论
对于上面这个问题,一个最简单的原因是:当时的医疗水平远远不能和今天相比 。
我们今天说起医学,常常把中医和西医作为两大并列体系,这是十足的误解 。
在现代医学兴起之前,西医和中医很少有本质性的不同,都是一半靠经验,一半靠巫术 。
西医也有崇古之风,也很喜欢固守古代经典,也会从整体上解决问题,也讲究和阴阳平衡相似的平衡 。


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四元素说是两千多年前古希腊关于世界的物质组成的学说 。这四种元素是土、气、水、火 。
这和中国的五行——金木水火土,非常相似 。
中医最早的一部医学典籍是《黄帝内经》,是中医的理论基础,虽然以黄帝托名,但成书其实是在西汉汉武帝时期 。
自古以来“医道相通”,大夫未必是道士,而道士必然会医人,而《黄帝内经》其实就是道家的经典著作 。
在中医的理论中,我们很明显地感觉到道家的思想在里面,比如阴阳五行 。
所以,传统中医和西医,诞生的时间是差不多,中医有悠久的历史,传统西医也有两千多年岁月 。


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塞尔苏斯在传统西医的地位,就相当于我们的扁鹊、华佗
四元素学说对于西方传统医学的影响非常大,中医以五行为医学理论治病,而传统西医,一样以四元素说为治病的基础 。
所以传统西医与中医一样,也是用整体的观念看待人体和疾病 。
在四元素说基础上,西方医学之父希波克拉底(公元前460-370)提出的四体液学说 。
他认为人体有四种体液分别与四种元素相对应:由肝制造的血液(气),肺制造的粘液(水),胆囊制造的黄胆汁(火)和脾制造的黑胆汁(土) 。
人之所以会生病,是由于四种体液失去了平衡所致,治病就是要让体液恢复平衡,因此衍生出了放血、发汗、催吐、排泄等疗法 。
这个想法和中医的排毒思想,是一致的 。
其中处方配制方法与中医相似,主要用草药入药,认为不同的草药有不同的冷-热、干-湿属性,可以借助它们让体液恢复平衡,处方往往同时用很多味草药,讲究不同草药之间的相互搭配 。


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传统西医也讲究人体平衡
在现代医学发展之前,西药,和中药一样,也取自动植物 。
中药,也和西药一样,从矿物质中取材炼制治病的丹药 。
中国古代的御医医不好皇帝,西医的高级医生治愈率也高不到哪里去 。
在现代医学理论出现前,东西方文明虽然没有交流,但在医学上,中医和西医,是走在了一条路上 。




那么是什么机缘巧合,让传统西医走向现代医学这条光明大道上了呢?
现代医学的科学性就是可溯源,什么病因、病理都一清二楚,哪怕没治好你,也让你死得明明白白 。
下一篇文章《现代医学的起源》,会给大家介绍,现代医学,是怎么发展起来的?


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