“张保刚、王暖暖、江歌妈妈”新闻事件中受害方转型为“带货主播”

林生斌还没从舆论漩涡中彻底走出 , 人们发现 , 不少昔日新闻事件中受害的一方 , 不约而同地像林生斌一样成为“带货主播”——张玉环之子张保刚直播卖家乡特产;“泰国坠崖孕妇”王暖暖的直播间里则是冬阴功汤、乳胶、泰式零食;江歌妈妈独立完成上货、整理、文案撰写 , 针对25岁-45岁的城市女性进行图文带货 。
【“张保刚、王暖暖、江歌妈妈”新闻事件中受害方转型为“带货主播”】公共事件的受害者利用影响力带货 , 其面临的道德压力显而易见 。在一次“社会事件的当事人利用热度直播带货 , 大家都买单吗”的讨论中 , 反对者声音在80%以上 。在新闻事件发生时 , 他们是舆论同情的对象 , 是人们打抱不平相助的“弱者”;而如今成为带货者的他们 , 又被指责用卖惨收割流量 。


“张保刚、王暖暖、江歌妈妈”新闻事件中受害方转型为“带货主播”

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江歌妈妈在社交平台上发布要直播带货的消息 。
实施带货的前提当然是流量 , 新闻事件的当事人成为网络上具有话语权的人 , 是网络传播出现的新现象 。新闻成为“爆款”以后 , 当事人的个人社交账号动辄获得几十万上百万的关注 。然而 , 网友关注新闻当事人的期待 , 与新闻当事人面对海量关注的心态 , 在很多时候并不全然一致 。
其实 , 当一起新闻事件在舆论关注下得到妥善处置 , 正义彰显之时 , 当事人的公共意义便逐渐消退 。回归普通人的社会角色 , 也是他们走出伤痛的应有指向 。
不过 , 在新的媒介传播模式下 , 当事人获得的流量渠道并不会立刻消失 , 新闻传播阶段积累的粉丝 , 就成为摆在他们眼前的资源 。


“张保刚、王暖暖、江歌妈妈”新闻事件中受害方转型为“带货主播”

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“泰国坠崖孕妇案”当事人王暖暖在某短视频平台上直播 。
消费者愿意选择受害者推荐的商品 , 可能出于两种心态:一种是对受害者的继续同情 , 在同等条件下愿意帮受害者一把;另一种则是理性消费选择 , 即直播带货的商品确实物美价廉 , 符合消费者的预期 。不管哪一种心态起主导 , 交易行为既然产生 , 就受到市场规则的保护 。
但要注意的是 , 不管这些“新晋带货主播”有没有继续突出曾经的受害者身份 , 他们都要意识到:在带货时他们最重要的角色就是商品推广者 , 就是要为消费者做好服务 。在选择带货品牌、产品时是否用心 , 出售商品的质量是否合格 , 带货话术是否与实际相符 , 才是衡量他们能否成为合格带货者的主要标准 。
事实上 , 作为非专业的带货主播 , 这些受害者拥有的流量“红利期”往往短暂 。他们迟早要告别受害者的身份 , 真正从伤痛和打击中走出来 。对他们来说 , 不能止步于对过去知名度的消耗 , 而不妨在带货过程中 , 学习新的谋生技能 , 开拓新的思维理念 , 探索一条可持续的人生道路 。
对受害者合理利用新闻传播阶段积累的影响力 , 人们不妨予以宽容和理解;但是 , 如果带货等行为偏离规范 , 面临的恐怕不仅是道德诘难 , 更有法律的制裁 。
特约评论员 | 王钟的(媒体人)
编辑 | 李潇潇
校对 | 王心