● 脾胃虚脾主要是运化,以气、阳为主,因此脾的虚症多数是指脾气、脾阳虚。脾气虚则运化失职,以食少、腹胀、便溏及神疲懒言、形瘦等气虚证为表现。脾阳虚则以阳气失于温煦,虚寒内生为主,表现为腹痛绵绵、完谷不化、喜温喜按、畏寒怕冷、四肢不温、面白少华,食用生冷则常有腹泻、腹痛加重等表现。
● 肺脏虚肺脏为主呼吸之脏,为气之主,因此肺脏的虚多数指的是肺气虚。肺气虚弱,呼吸无力,平素易出现咳嗽无力、气短而喘,动则尤甚,咳痰清稀、声低懒言、面色淡白、舌淡苔白脉弱等气虚证。肺具有抵御功能,肺气虚弱自然卫外不固,容易为外邪所侵犯,出现相应时令症候,易于感冒。
● 肾脏虚肾脏为先天之本,内藏元阳,肾脏虚弱就容易表现为肾阳虚。肾阳虚则机体失去温煦,腰膝酸冷疼痛、畏冷肢凉、下肢尤甚,男子阳痿早泄,女子宫寒不孕;也经常见到久泄不止、完谷不化、五更泄泻、夜尿平多等阳气虚散之象。五脏之间的虚实区分相对较容易,一般来说掌握了脏器的特点,一般不会偏离大方向,初学者可以结合自己的时机情况,将整体状况进行总结辨证后才能正确补虚,否则就会出现不受补,或补而不得的情形。
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◆进补时还需要注意的两点◆
● 顺应天时非虚不补中医认为「虚则补之,实则泻之,热则寒之,寒则热之」。因此对于体质虚者,采用补法能够纠正这种虚症,通过养气、养血、养阴、养阳来调整虚实。意思就是进补是为了补虚扶正,若不虚而补,就会补不进去,无法吸收,吃了和没吃一样没有改善;二是所补太多,物质过于丰富,引起堆积,反而导致无法消化,引起不良反应,造成淤塞,可能你会出现郁而生热,即我们所说的上火现象。这种情况下,在进补之前,就一定要明确自己是不是真的虚,前面已经提到了可以按照各个脏腑的虚实去对症总结,有必要的话可以咨询专业中医师做体质辨证,辨证当前是否脏腑有虚症的情况。虚则补之,只有虚症才需要进补。身体随着自然气候变化而有自己应对的规律,顺应天时,如果不是有虚症,就不需要进补。对于平和体质而言,更重要的是保持平和状态,顺应四时变化即可。
●有实证需先清后补进补之前还要明确的第二要义就是排查自己的虚症里面有无夹杂实证。如辨证脏腑虚症者,多数时日较长,症状才会被我们警觉,虚症日久,都会出现淤塞积聚,造成气血经络的堵塞,甚至很多人有水湿、瘀血、气滞等实证,再用补药,只会让淤堵的地方更堵。当虚实不分,明明含有实证却被当成单纯虚证去进补时,身体自然会启动抵御机制,出现不适。好比十字道路口明明在堵车排长龙,后面却不断有车加入队伍,出现加塞,道路会更加拥挤。这种情况下,需要先疏通,暂停后车进入,先把前面的路口理顺,清理一波,后面的车才能顺利通行。在进补是就是先把实邪去除,才能进补,也就是现代说的先清后补。因此,在我们要把身体各种积食、痰湿、瘀堵都给清一清,为进补腾出空间,去接收能量。
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【 平补法|给脾胃弱的人,一个秋天实用「平补法」,温养脾胃、不燥不上火】秋补的正确「姿势」1个方法调好脾胃根基脾胃是身体气血、阴阳,上下承接转运的中枢站,将我们吃进去的补品,转化成水谷精微,并且顺畅的输送全身,才有可能变成营养滋养我们身体,给我们身体补虚。因此好的脾胃,是进补发挥补用的重要前提。只有脾胃根基好,你的气血、经络、脏腑是疏通状态(没有实证夹杂),再有针对性的进行进补才能发挥效用。如果进补后精神饱满,脾胃舒适,不热不燥,这才是达到了进补目的。这就把健运调理脾气推向了前端,正常普通人进补时,需要先将脾气调运,平素可以居家食用一些调脾理气的药食两用品,平和缓慢地补养,如芡实、茯苓、山药、扁豆、薏米、大枣、陈皮、玉米、太子参等;其中陈皮是一味好物,可入药、可入餐、可入引、可补、可泻、可升、可降、可行脾胃之气,从而理气调中,帮助秋季进补之用。
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