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道德经:对于成年人来说,有一个最好的去掉妄念的方法,就是专注



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物壮则老 。
如果我们能洞察 , 并运用老子说的这条规律 , 人生就会顺利很多 。
这条规律 , 出自《道德经》第五十五章 。 我们可以从3个要点 , 理解并运用《道德经》的智慧 。
道德经:对于成年人来说,有一个最好的去掉妄念的方法,就是专注
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1、一个人要控制自己的心 , 降服妄念 , 才能保持最佳状态 。
成年人的每一天 , 头脑中有无数的念头 , 浮浮沉沉 , 不由自己控制 。 有时候自己不愿意想那么多 , 可是念头会自己跑出来 。
所以 , 一个人如果能降服妄念 , 控制自己的心 , 该思考的时候 , 思考;不该思考的时候 , 就清静下来 , 才能让自己保持在最佳状态 。 这种状态 , 最接近道 。
道德经:对于成年人来说,有一个最好的去掉妄念的方法,就是专注
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老子说 , 婴儿的状态 , 就没有妄念 。
《道德经》说:“含德之厚 , 比于赤子 。 蜂虿虺蛇不螫 , 猛兽不据,攫鸟不搏 。 骨弱筋柔而握固 , 未知牝牡之合而全作 , 精之至也 。 终日号而不嘎 , 合之至也 。 ”
婴儿的心智没有发育 , 本能地饿了吃 , 困了睡 , 不舒适就哭 , 没有心智和妄念的干扰 , 这种状态最接近道 。
得道的人 , 内心返璞归真 , 像婴儿一样无忧无虑 。
道德经:对于成年人来说,有一个最好的去掉妄念的方法,就是专注
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对于成年人来说 , 有一个最好的、去掉妄念的方法 , 就是专注 。
当一个人专注一个目标 , 专注做一件事 , 就没有心思和时间 , 去胡思乱想 。 而在专注做事的时候 , 时间会过得特别快 。
因为 , 胡思乱想 , 也是一种巨大的消耗 。
这个社会 , 选择太多 , 诱惑太多 , 有利也有弊 。
我们大多数人的烦恼 , 是想得太多 , 做得太少 。 很多问题 , 一旦行动起来 , 问题就会迎刃而解 。 迟迟没有行动 , 才会变成思想负担 。
所以 , 我们要经常保持“专注”和“行动”的状态 , 慢慢就能降服自己的心 , 控制自己的念头 , 达到最佳状态 。
道德经:对于成年人来说,有一个最好的去掉妄念的方法,就是专注
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2、保持平衡 , 才能从中悟道 。
这个世界的一切 , 都是阴和阳的平衡 。 有得到 , 必然有失去;有喜 , 就有悲;有崛起 , 就必然有没落……万物的一切 , 始终保持一种平衡 。
这种平衡 , 不是单一的 , 而是多元的 , 混沌中却有序 。
有心的人 , 总可以透过复杂的表象 , 看到其中的本质 。 从而抓住根本 , 如如不动 。
《道德经》说:“知和曰常 , 知常曰明 , 益生曰祥 , 心使气曰强 。 ”
如果把阴、负面事件 , 比作负数;把阳、正面事件 , 比作正数;那么0 , 就是常 。 不悲不喜的平和状态 。
生命无常 。
道德经:对于成年人来说,有一个最好的去掉妄念的方法,就是专注】万变不离其宗 。 这里的万变 , 是无常;而宗 , 就是常 。
为什么有的人 , 能看淡钱财和名利 , 得到轻松自在?
是因为他的意识 , 已经达到“常”的状态 , 明道 。 反过来 , 二元世界的喜怒哀乐、患得患失 , 会自然放下 , 不会太在意 。
道德经:对于成年人来说,有一个最好的去掉妄念的方法,就是专注
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3、物壮则老 , 要掌握“损”和“益”的关系 。
平衡的状态 , 是不生不灭 。
当一样东西 , 发展壮大 , 它的命运 , 必然是衰退 。
《道德经》说:“物壮则老 , 谓之不道 , 不道早已 。 ”
一个人 , 一家企业 , 一个物体 , 一件事 , 都会经历:萌芽、成长、壮大、衰退、消亡的过程 , 无一幸免 。
明白这个规律 , 我们做事 , 就要掌握“损”和“益”的关系 。
不断地增益 , 就会壮大 , 壮大就会面临衰退 。
如果 , 我们能保持“平衡”的心态 , 使事情得到“平衡”的发展 , 那么就能持恒久 。
平衡 , 不是不积极 , 而是用平常心、顺其自然、顺势而为 。 有时候“益” , 有时候“损” , 都是自然的波动 。 如果你执着于“益” , 杜绝“损” , 那么就有“物壮则老”的危机 。
道德经:对于成年人来说,有一个最好的去掉妄念的方法,就是专注
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《道德经》本身的道 , 如果不发挥作用 , 也仅仅是道 。
如果你懂得把它运用到实际的工作、生活中 , 任何一件事 , 都有道 。 顺应规律去做事 , 人生就会顺利很多 , 这是我的亲身体验 。 但是 , 具体的 , 我又说不出来 , 只能靠大家自己悟 。


稿源:(青烟情感故事集)

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标题:道德经:对于成年人来说,有一个最好的去掉妄念的方法,就是专注


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