古代嫡大于庶，子高于女，那位嫡女与庶子的地位孰高孰低呢？前言：家庭出身地位不仅在现

前言：
家庭出身地位不仅在现在的社会中是个热门话题，即便是在古代历史中同样是一件大事。不过不同于今天的是在古代男子受社会地位的影响，是被允许纳妾的。而这样一来，古代的家族规模自然更大，而其中的子女的“尊卑”问题也自然成为了一个亟待解决的问题。
于是，根据宗法制中是否是正妻所生，便有了嫡庶之别。相应的他们之间的待遇上也是千差万别。

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这一点上在一些古装电视剧体现得淋漓尽致，一如《如懿传》中富察家族出身的富察皇后，其诞下嫡子永琏、永琮，两子地位自然尊贵，更颇得乾隆皇帝喜爱，大有册立之意；而她诞下的嫡女璟瑟地位上也是尊贵至极。
这便是由于他们是嫡出的原因，自然地位上也就高于庶出。但相较而言，大家都知道嫡出大于庶出，男子又大于女子。可在嫡女和庶子之间的地位上，谁又更胜一筹呢？
关于这一点，还要从人类社会的发展及宗法制的确立说起。
宗法制的确立
在人类刚刚诞生的时候，所有人的目标都是吃饱肚子及繁衍后代，食物没有剩余，也就涉及不到各种资源的分配和继承问题。在当时的人眼中，只有健康的孩子才是最容易生活下去的孩子，才有资格值得获取更多资源。

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在这个时期的女性则拥有更多的权利，因为女子有着繁育后代的优势。而到了人类文明发展的阶段，人们对于不同的儿子才有了不同的对待方式，一般是小儿子留在身边，其余儿子出去开创自己的事业，就像成年的狮子离开父母争夺地盘一样。
其一是儿子大了出去闯荡可以解决家里人多吃饭问题，其次是小儿子没有独自生活的能力，必须留在父母身边。同样的小儿子以后会继承家里大部分财产，同样要照顾父母的晚年生活。
也是在这个时期，王公贵族们逐渐开始确立了嫡庶制度，嫡子比庶子尊贵，因为嫡子的母亲是正妻，庶子的母亲大都是小妾。同时长幼的观念也开始深入人心，先来得比后来的会多一些资源。

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这个时期虽然男子的权利得到了很大程度的提升，社会也逐渐转变成了男权为主，可女人同样有着十分重要的地位，不仅可以带兵打仗，还可以参与政治、主持祭祀。
到了西周时期，《周礼》中对嫡庶和长幼的等级做了明确的划分，宗法制完全确立。嫡子就是比庶子要享有更多权利，尤其是在分封制已经开始实施的情况下，嫡子的封地和待遇选非庶子可以比拟。若是有人挑战了规则，周王就会联合其他人大举进攻。

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这个时期的女人虽然不像之前那样有相对平等的地位，却也没有太多约束，尤其是农业的工作量更加刺激了人们对于人口的需求，男女间的婚姻也相对比较自由。
尤其是《周礼》中将夫妇排列在其他关系之前，婚姻可以说是第一等大事。男女之间不仅可以互相选择，离婚或丧偶后的男女都可以再婚，国家也会选择适合的时间和地点举行“相亲活动” 。
不断完善、严苛
春秋战国过后，虽然许多礼制被破坏，可嫡庶观念却保留了下来，当然这种嫡庶制度只存在于皇室及贵族当中，普通百姓家娶不起那么多老婆，也没有那么大的权利和财富诱惑，也就不存在嫡庶之争。同时女子的地位也因为朝代的大环境不同有些很大的差别。

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在清朝之前，继承人主要还是以嫡长子为主，若是嫡长子去世将由嫡长孙来继承，除此之外也只有大宗绝嗣才会轮到其他庶出之子承位。一如明嘉靖帝朱厚熜的承位便是在明武宗朱厚照早逝并且无子嗣，随后才由张太后、内阁首辅杨廷和决意身为宪宗朱见深之孙的他来承位。
但这种由只看出身和长幼的方式有着极大的弊病，若是嫡长子有能力还好，若是没能力就会引起其他兄弟的不满，产生更大的祸端。

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而除了这种宗法制确立下的嫡长子的至高地位的同时，其他嫡子和嫡女也都被赋予了庶出的孩子难以企及的地位。至于庶出的子嗣，这种从出生或者没出生就已经决定好的地位则就很难通过其他方式改变，除非是他们的母亲成为了正妻。