古代刽子手听到“刀下留人”便会停手，若刀挥下去，真能停住吗？以前曾看过一个关于讨论电视

以前曾看过一个关于讨论电视剧中情节的段子：悄悄话的作用是用来被偷听的、纸窗户的作用是用来被偷看的，而上刑场的主角也都是会被救走的……
仔细想想，还真是如此，毕竟这是影视剧为了制造紧张感而惯用的技俩。
尤其是当刽子手们举起屠刀时，便会有一匹快马从远处狂奔而来，高喊着“刀下留人” ，刽子手们听到这句话之后，也会立即停止手中的动作，继而让观众长舒一口气：惊险。

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这种情况并不是影视剧中强行虚构出来的，在真实的历史中，也有这种情况发生。
那么问题就来了，古代刽子手们为何听到这四个字之后便会停手，而如果当大刀真的被挥下去之后，这一句“刀下留人”真的能从刀下把人给救出来吗？
事情远没有我们想象中过得那么简单，我们还是从古人对问斩的讲究说起吧。
【古代刽子手听到“刀下留人”便会停手，若刀挥下去，真能停住吗？】午时三刻
古代的刑罚非常严苛，对于那些触犯了朝廷律法的人来说，一旦入狱便会面临各种各样的惩戒，等到囚犯认罪之后，便会定个时间问斩，季节一般都会在秋后，而时间一般都会在午时三刻。
那么这两个时间点，究竟有什么讲究呢？

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秋后问斩指的是在秋分之后才处决犯人，古人认为无论做什么事，都要遵循自然规律，而在秋分之后，白天越来越短，黑夜越来越长，这种变化便意味着肃杀的开始，也更适合处决犯人。
此外，应该还有另外一种考虑，那就是秋天是农忙季节，让这些犯人参与过农业劳动再处决，也节省了民力。
午时指一天的中午11点至13点之间，一刻为15分钟，午时三刻指代的时间便是正午11点45分左右，古人认为，在午时三刻时，人在地上的影子最短，也就意味着阳气最盛，阴气最薄，此时行刑，便能冲淡犯人被斩之后带来的戾气。
此外，还有另外一种说法，人在中午时的精力最为萧条，如果这时候来一场午睡那自然是美滋滋，如果没有时间睡个午觉，一下午就会没精打采，而古人选择这时候问斩，也是为了减少犯人的行刑时的痛苦。

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只不过被处决的犯人的痛苦，活着的人永远无法体会，至于减轻没减轻痛苦，自然也没人知道，只不过是寻求了一种心理罢了。
刀下留人
在古代，每年秋后都会处决相当一部分的囚犯，但是真正能被“刀下留人”这四个字解救的人，几乎没有，尤其是在唐代之前，囚犯一旦被定了问斩的罪，下场几乎就无可更改了，不过如果能等到新君即位或者改朝换代的时候，还是有一线生机的。
因为新的皇帝要收买人心，大赦天下便是一种途径。
比如说唐太宗李世民，就做了一件释放死囚的事情：
李世民即位之后，他在冬夜特地去了囚牢中查看，他看到那些可怜的囚犯便动了恻隐之心，于是就决定将这些囚犯放回家中去看看，然后让他们等到秋后在回到囚牢之中，再进行问斩。

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这些囚犯欢呼雀跃，当时的大臣就对李世民说，这样做万万不可，万一他们不回来，这事就麻烦大了，不过李世民还是这样做了。
令人惊奇的是，被释放的囚犯在秋后全都回到了牢中，李世民倍感欣慰，随即下诏，将这些人全部无罪释放，也算是皆大欢喜。
但是这也仅仅只是特殊情况，一旦死囚上了刑场，能生还的可能性便几乎没有了。
而我们在影视中看到的“刀下留人” ，在真实的历史中能发生的可能性非常小，这也就导致了在古代冤假错案特别多，而到了宋代，这种情况才有了改观。
临刑叫冤
宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤的亲弟弟，也是大宋王朝的第二任皇帝，他年轻的时候，哥哥便是他的榜样，以武力打天下，想想威武。
所以宋太宗也决心要收复燕云十六州，于是连续几次对辽用兵，结果都是无功而返，而他也差点成为了辽军的俘虏，宋太宗对此很是忧伤，他明白了，自己永远比不上哥哥。
于是他便转变了治国的方向，而他在书法、绘画上也有颇高的成就，后来他又制订了一套新的律法来管理国家，并且亲自为犯人处理案件。