太平天国为何失败？建都天京之后，从洪秀全的一称谓就能看出来公元1864年3月27日

公元1864年3月27日，太平天国的都城天京被清军攻克，坚持了14年的太平天国运动宣告失败。
太平天国运动席卷中国18个省份，广大太平军凭借自己十多年的奋斗，占据了江南半壁江山，可谓成绩卓然。
那么，为何这个轰轰烈烈的农民起义运动会黯然退出历史舞台呢？我们就来讲讲太平天国失败的原因之一，从太平天国建都天京后洪秀全一称谓来描述下。
太平天国运动之初，洪秀全对这场运动有着非常美好的愿景：建立一个不会以强凌弱的世界，他对外宣称：“凡天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群。 ”

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而且洪秀全还说，有田地大家一起耕种，有衣服大家一起穿，有钱了大家一起花，按照洪秀全的意思，他打下的太平天国就是一个无处不均匀，无处不饱暖的和谐社会。
然而，作为太平天国首领的洪秀全，他弄的这些主张全部是从西方的基督教教义中找来的“平等”和“平均” 。在实际工作中，洪秀全并没有这样做。
实际工作中，随着太平军不断地取得胜利，也随着封建纲常伦理的泛起，洪秀全的特权思想逐步显现了出来，在太平天国之中，等级界限越来越明显，太平天国政权也开始走向了封建化，昔日的平均思想不见踪影了。

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在最初起义的时候，洪秀全就一心想着当皇帝，金田起义没过多长时间，洪秀全就将自己称作是天王。
太平天国打到长沙的时候，他更是以皇帝自居，规定太平军全部称呼他万岁。在洪秀全补办的文书中，更是充斥着封建思想。
洪秀全的行文中写着“生杀由天子，诸官莫得违。 ”这样的句子，他在将南京占领后，更是直接对外称自己是“朕” ，还称自己为“太阳” 。

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进入南京后的洪秀全规定，下面的臣子如果要想见他，必须山呼“万岁万岁万万岁” ，从这一刻开始，洪秀全和古代的皇帝已经没有什么不一样的地方了。
所谓的起义，所谓的平等，只不过自己的一身嫁衣罢了。
更让人难以理解的是，洪秀全在所有臣子都叩拜他的同时，他还将自己的文书号令比作是天书和天命。史书记载：“（洪秀全）一人垂拱于上，万民咸归于下。 ”
公元1851年，太平天国在永安，也就是今天的蒙山建政，当时封爵位一切都是按照等级来划分的。

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太平天国的《太平礼制》更是明确了贵贱有别、上下有序，尊卑有章这样的条令。当时的天朝从天王洪秀全到两司马共分为了十六个等级。
除此之外，等级之间的界限非常严格，尊卑也非常鲜明。洪秀全和臣子之间的朝仪、称谓、服装，还有骑的马、用的旗帜、仪仗等等都有非常严格的规定。各个等级的官员，他们之间的待遇不同，制度更不可以逾越，谁要违背，就要受到严格的惩罚。

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同时，洪秀全为了维护自己的利益，还规定了“父子公孙永做主”这样的世袭制度，他还宣称自己的太平天国是要“天朝江山万万代” 。
洪秀全为了让他的手下死心塌地跟着他，规定了各级首领“累代世袭”这样的条目，天朝的功勋等臣世世代代吃国家俸禄。
【太平天国为何失败？建都天京之后，从洪秀全的一称谓就能看出来】这样的等级制度和世袭制度如影相随，不但保证了洪秀全的利益，也保证了小王爷们的利益，用这种制度来维系天国的统治秩序，可以想象，这样的国度在建立之初就注定要灭亡了。

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