岳飞|岳飞背上刺的四个字，我们念错了数百年，其实并非“精忠报国” 南宋|民族英雄|宋朝|外敌入侵

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《宋史本传》中记载道：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。 ”岳母刺字，激励其子。国家有难，匹夫有责，忠君报国，奋战沙场。后世研究，传言有误，无法明确。
在我国众多王朝中，宋朝和清朝应该是被后人诟病最多的两个王朝。宋朝因为石敬瑭将燕云十六州献于大辽，北方再无关隘可守，辽军可以轻易攻入国内。宋太宗赵匡义曾想收复燕云十六州，却兵败高粱河。待金国强大之后，宋国又同金国联合抗辽，准备借金国之手收服故土。
可宋朝统治者此举无异于引狼入室，靖康之变后，宋徽宗与宋钦宗被金人俘虏，北宋彻底灭亡。赵构在临安建立南宋，同样惧怕金人，只想着偏安一隅。但恰好在这个时期，南宋涌现出大批名将，正是由于他们的出现，南宋才始终没有被金人覆灭。
而说起南宋名将，必然绕不开岳飞，他带领着岳家军多次大败金军，甚至准备一鼓作气直捣黄龙，迎回宋徽宗与宋钦宗，但却被懦弱无能的统治者制止，甚至以莫须有的罪名处死。直到后世，人们才为其正名，并在他墓前铸造秦桧等奸臣的跪像，还其“民族英雄”的称号。
但在对他而言，还有一个家喻户晓的故事，便是岳母刺字。岳飞早在十五六岁的时候，便参军抗辽，可期间父亲意外去世，他只好回家为父亲守孝。由此可见，岳飞年纪轻轻却有一颗报国之心，只恨统治者无能，国家军事实力软弱，无法对抗辽军与金军。
直到公元1126年，金军南下攻宋，国家危难之际，岳飞再度挺身而出，准备投军抗敌。临行之前，岳母问其志向，岳飞回答“精忠报国”四字，岳母深感欣慰，准备将这四个字刻在他背上，时刻激励岳飞不要忘记自己的豪言壮语。岳母将四字刻好后，再涂上墨醋，就像如今的刺青一般，无法清洗。
另外，岳母在刻“精忠报国”四字时，其中“国”字故意少刻一点，代表当时国内无主。而这四个字也成为岳飞一生的信条，直到被统治者处以死刑时依旧对报国一事念念不忘。这件事也一直被后人传唱，大家纷纷赞扬岳母，将其列入古代贤母名单之中。
但是，这个家喻户晓的故事却存在一个巨大的漏洞，便是所有宋代史书中皆没有记录此事，就算野史也没有记载。而最早记载“岳母刺字”这个故事的人生活在元代，源于《宋史本传》一书。历史学家对其记载是否属实存在诸多质疑，甚至认为作者有杜撰之嫌。
众所周知，古人信息通讯技术并不发达，也没有电脑这样的高科技产品记录信息，同时代不同地区之间信息都有可能传递错误，更别说不同时代。所以，一个生活在元代的人又是从何知晓岳母刻字这件事，大概率来源于道听途说，其真实性还有待考察。
除此之外，在《宋史本传》中所写岳飞背后刺字为“尽忠报国” ，并非“精忠报国” 。 “尽忠”与“精忠”两者含义存在一定区别，有可能为后人在传唱这则故事时，因其为同音，不小心将古人所写的“尽忠”当作“精忠” ，这才引得后人念错数百年。
【岳飞|岳飞背上刺的四个字，我们念错了数百年，其实并非“精忠报国”】另外，明末著名文学家冯梦龙曾在《精忠旗传奇》中写道，为岳飞刺字之人为他的部将，并非岳母。可见在那个年代人们知晓岳飞背后有刺字，但还未同其母联系到一起。直到清代，在一些文学作品中才看到岳母的身影，大家受其影响开始传唱“岳母刺字”的故事。
其实，不管岳飞背后的字是谁所刻，不论是“尽忠报国” ，还是“精忠报国” ，都体现了岳飞勇于抗敌的精神，对国家一片赤胆忠心。只可惜，岳飞生不逢时，朝中奸臣当道，统治者懦弱无能，无意收复北方国土。最终，岳飞只能含恨而终，留下诸多诗词与遗憾。
同样，近代我国再次陷入危难时刻，国内军阀混战，民不聊生；国外侵略者虎视眈眈。这个时候，正需要像岳飞这样的“民族英雄”挺身而出，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。作为新世纪的年轻一代，大家需要铭记国家曾遭受的耻辱，铭记那些民族英雄曾为国家做出的贡献，他们的精神永垂不朽，他们的故事也需要我们继续传承下去。