苏轼用一首诗“讽刺”诸葛亮，短短20字，一针见血先主反刘璋

先主反刘璋，兵意颇不义。孔明古豪杰，何乃为此事。
词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。在宋代，随着城市的发展和市民阶层的兴起，物质生活的丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。

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1057年，北宋科考，主考官欧阳修拿着一篇考生的文章《刑赏忠厚之至论》，赞叹不已，其他考官也认为这样的文章应该得第一。
但是欧阳修一想，自己的学生曾巩也参加了这次考试，看这文章气势磅礴，议论中肯的架势，说不定是自己学生的作品，如果评为第一，难免落人话柄。

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于是，欧阳修大笔一挥，这篇文章的作者得了第二名。
等到拆开考卷才发现，这篇文章的作者并不是曾巩，而是来自四川的一位瓜娃子——苏轼。
苏东坡写得一手好诗好文章，但他与一般只知道埋头死读书的腐儒有着根本区别。他一生心怀天下，渴望能够建功立业，兴国安邦，只不过“材大古来无适用” ，一直未得到皇帝重用而已。他的很多诗文，并不仅仅是吟咏风花雪月、抒发个人感怀，还有很多对古今人物进行评说的咏史题材诗歌。他曾经写过一首诗讽刺诸葛亮，颇有深度，令人回味。

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他在《晁错论》里说：
天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸必集于我。
这样的议论，又一针见血指出了晁错最终结局的必然。

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除了这样的议论，苏轼曾经写过一首小诗“讽刺”诸葛亮的做法。
在历史上，诸葛亮声名赫赫，杜甫行走到武侯祠，都忍不住写诗感慨：
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
在这首诗里，杜甫提到了诸葛亮的功绩：刘备三顾茅庐，诸葛出山，而后辅佐刘备父子，最终“鞠躬尽瘁，死而后已” 。
但对于诸葛亮的一些做法，苏轼却有不同的看法，他曾写诗“讽刺”诸葛亮说：
“先主反刘璋，兵意颇不义。孔明古豪杰，何乃为此事” 。

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这首诗是《张飞传》，原诗70个字，但在一开始，苏轼就点明了诸葛亮的不明智。
公元201年，刘备携关羽、张飞“三顾”诸葛亮与草庐之中，第三次诸葛亮感念刘备拳拳盛意，就为他筹划了“隆中对”：
彼时曹操占据中原，兵多将广， “此诚不可与争锋” ，而江东孙权凭借父兄基业，又有长江天险，因此“可为援而不可图也” 。

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于是诸葛亮为刘备筹划，向西南方向夺取益州作为基础，进而争取“三足鼎立” 。
诸葛亮的筹谋没有问题，要成大事，自然需要有根据地，而益州易守难攻，非常合适，唯一的问题是，益州当时的主人刘璋和刘备一样是“汉室宗亲” ，虽然刘璋昏庸，但刘备如果夺取益州，在道义上说不过去。
这就是苏轼说的“兵意颇不义” 。
有人认为，天下之地，有能者居之，有什么“义不义”呢？持这种观点的人，或许是没有意识到刘备起家的“根本” 。
从一个“卖草鞋”起家的少年，刘备并没有太多可以依赖的资源，这也是他前期一直到处流窜，居无定所的原因。

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但在流转的过程中，刘备逐渐找到了自己的两个优势：第一是“刘皇叔”的身份，第二就是他“以仁义着于四海” 。
可以说， “仁义”为刘备争取到了大部分人的支持，如果刘备夺取刘璋的基业，那他一直赖以生存的“仁义”口碑就会崩坏。
苏轼一针见血指出了这个问题，由此可见，诸葛亮让刘备夺取益州，虽然获得了短期利益，但从长远来看，还是得不偿失。
对于这个问题，当时号称“凤雏”的庞统也看得很清楚。