鲁迅死后83小时：被进行最后一轮抢救，被做脸模，遗体两度被整理( 三 ) 1936年10月19日凌

“（他）呵的一声狂笑，复持宝剑，以刺世人。火发不已，叹兴不已，于是鲁迅肠伤，胃伤，肝伤，肺伤，血管伤，而鲁迅不起，呜呼，鲁迅以是不起。 ”
鲁迅唤起无数国人走上革命大道，他扶助青年们像他一样成为革命战士，他认为：只有如此，中国才有救。

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鲁迅与青年在一起
可遗憾的是，革命还未成功，鲁迅却战死了。也正因此，鲁迅的死，才成了无数国人的隐痛。巴金曾在写到鲁迅之死时说：“全中国的良心，从未像现在这样悲痛。 ”
一封封唁电从全国各地飞来时，鲁迅已经躺在了万国殡仪馆大厅二楼。
当晚，留在殡仪馆守夜的是胡风、黄源、雨田、田军四人。
20号清晨，即鲁迅去世的第二天，殡仪馆工作人员再次为鲁迅进行了简单整理，随即，他的遗体被移到了楼下的大厅。
上午9点，各界闻讯赶来瞻仰鲁迅遗容者纷至沓来。吊唁开始后，灵堂迅速被花圈、挽联包围了。此时的鲁迅遗体身着咖啡色绸袍，覆深色锦被，他两颊瘦削，神采如生。
遗体后面的灵桌上，放置着鲁迅的八寸遗像，遗像周围也缀满了鲜花。
在众多的挽联里，有两幅挽联格外引人注目，其中一幅是全国学生救国联合会的挽词，上写：“鲁迅先生不死，中华民族永生。 ”而另一幅则是郭沫若的挽词：“方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪；钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。 ”
10点过后，便是正式吊唁了。当所有人向鲁迅遗体行三鞠躬礼时，许广平终于忍不住匐地失声痛哭，周海婴也跟着痛哭不已，其他人也纷纷落泪。一时间，现场哭声一片。

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鲁迅遗像
殡仪馆职员为鲁迅更衣时，许广平的哭声依旧没有止住。当日，鲁迅入殓时，被换上了一套与他平日穿着完全不同的服装：他内穿白绸衫绔，白袜黑鞋，外加薄棉咖啡色袄绔及长袍，其外再加以同色锦衾。
相比之下，这身衣服与他平日的朴素穿着截然不同。周海婴看着被换上“华服”的父亲，他有些不习惯。直到父亲的遗体被覆上绯色彩绣锦被后，他才再次确信眼前的人是自己的父亲。
此时的鲁迅遗体已被进行了一轮精心化妆，他看起来比先前似乎年轻了许多，他的头发被梳理得一丝不苟且很有光泽，他的头下放置了一只白枕头，这让他看起来更像是睡着而非故去了。
之后，内山完造找来的日本医药人员给遗体注射了防腐剂。
正式入殓时，许广平、周海婴负责扶住鲁迅的头，而鲁迅弟弟周建人和侄女则扶着足部，他们和殡仪馆职员一起亲自将鲁迅安置到了棺材里。
鲁迅的棺材是宋庆龄参与购置的，这个棺材为深红色楠木制成，它的制作一看便是西式，棺身四周有铜环，上加内盖。因为棺材一半是玻璃制成，所以人们可以清楚地瞻仰鲁迅的遗容。
入殓后，周海婴再看向父亲时，竟恍觉：他是睡着了，而不是已经去世了，他看起来太安详了。

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鲁迅葬礼图片
按照治丧委员会的意见， 20日和21日两天和22日上午，为各界人士吊唁、瞻仰遗容时间，正式的出殡时间是22日下午。
治丧委员会和各界救国会还就一些细节和鲁迅密友开过会，会上他们也讨论了“由谁抬灵柩”的问题，对此，胡风的观点非常明确，他说：“先生的棺材应该由文艺界来抬，而不是其他什么人。先生具有国际主义者的风范，不是民族主义者，他生前反对狭隘的民族主义。 ”
对此，章乃器却有不同观点，他认为：“先生属于世界被压迫大众，更属于中华民族。失去了他的民族性，国际主义空泛之致。在国难当头的今天，先生精神应该归结为民族求存。 ”所以，他的观点当然是不支持由纯粹的文化界文人来抬棺。
最终出来打圆场的是沈钧儒，他提出了一个折中办法：“起灵时文艺界抬棺材，到公墓时由各界人士来抬。 ”

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前排左起为沙千里、史良、马相伯、王造时、李公朴，后排左起为杜重远、章乃器、邹韬奋、沈钧儒
这项讨论结束后，大家便就鲁迅棺木上应该覆盖怎样的旗帜进行了讨论。当时，若要代表国葬则必须覆盖当局的旗帜，可鲁迅却又是当局的反对者。若为“国葬”名头而违背鲁迅生前意愿，显然很荒唐。可若不如此，又非国葬。