韩信手握四十万大军、为什么不趁机自立为王?与刘邦项羽三分天下( 二 )
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他跟项羽时进谏 , 项羽不听 , 韩信就走了 。 萧何要举荐他 , 他等不及 , 也走了 , 萧何去追他回来 。 刘邦对他好 , 他就对刘邦效忠 。 他对蒯彻这么说:
“汉王遇我甚厚 , 载我以其车 , 衣我以其衣 , 食我以其食 。 吾闻之 , 乘人之车者载人之患 , 衣人之衣者怀人之忧 , 食人之食者死人之事 , 吾岂可以乡利倍义乎!”
韩信认为刘邦对于自己有知遇之恩、把韩信由于一个逃兵提拔城三军大将军、韩信始这样一个以“国士”的标准处事、自然感戴刘邦的知遇之恩 , 觉得刘邦待他不薄 , 并且自己功劳巨大、刘邦总不会坑自己吧?他始终抱着国士待我 , 国士报之的思想 。
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另外秦汉之际 , 战国时的游侠与骑士们 , 可能还没习惯万世一系的传统 , 韩信压根儿不相信刘邦会真的对诸侯王下手 。 所以 , 他觉得自己做了齐王 , 就功德圆满了 , 奉刘邦为天下的共主也没什么大不了的 。
因为在当时 , 天下封建割据的局面 , 由来已久 , 各诸侯国之间 , 相互侵伐 , 只是共同遵奉一个共主而已、秦始皇虽然统一了天下 , 毕竟年岁尚短 , 天下之人 , 都以为封建割据是常态 , 统一不过是一种暂态 。
至于韩信 , 他当然也难以例外 , 他绝不相信 , 刘邦会有那种削平四海、归于一统的想法 , 就算有也不可能实现 。 所以 , 他也觉得没有必要造成事实上三分天下的局面 , 而只要保有自己齐王的名号和封地就足够了 。
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游侠、“国士的思想与行为准则是韩信的做人标准与处事原则 , 殊不知他已经是一个王了 , 一个王按照“士”的标准来行事是非常危险的 , 最终韩信决定谨守自己的道德准则 , 赌一次 , 赌汉王不会害他 。
可惜刘邦不这么想、秦汉之际 , 是封建制转向郡县制的关键、刘邦灭楚定天下后 , 不能容许异姓王的存在 , 所以一个一个干掉了 。 后来文景之治是平了吴楚七国 , 汉武帝推恩令 , 终于权力完全集中——那是后话了 。
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