花木兰女扮男装从军十二年,似乎是不可能完成的任务,其实很简单

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按照一般人的想法 , 花木兰从军 , 十天半个月不被发现 , 还是有可能的 。 十二年不被人发现 , 就有点不太可能了 。
影视剧里的女扮男装比较“魔幻” , 明明是肤白貌美婀娜多姿 , 就因为穿了男装 , 身边人立刻智商下线 , 完全看不出来……这种操作只能在电视剧中出现 , 现实世界是不可能存在的 。
《木兰辞》创作于魏晋南北朝时期 , 很多信息已经不可考了 。 有一点可以确定的是 , 木兰是因为她爹要被征召 , 才毅然替父从军的 。

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木兰辞里 , 军贴上写着木兰父亲的名字 , 说明花老爷子现役士兵 , 但他又能待在家里 , 这说明他战时出征、闲时务农 。 这是北魏时期的府兵特点 。
花木兰女扮男装从军十二年,似乎是不可能完成的任务,其实很简单】府兵制有一个特点:宗族性很强 , 一个村子很多人都沾亲带故 。 战争爆发 , 木兰要参军 , 她的同乡、亲人也要从军 , 应召入伍之后 , 也基本上是同乡同族在一起战斗 。 这样的军队因为血缘关系强 , 易于管理而且战斗力也强 。 从三国时期的丹阳兵 , 到清末曾国藩的湘军 , 有一句老话形容 , 上阵父子兵 。 所以花木兰身边有一大群人都是认识的 , 甚至还可能有亲戚 。
府兵制还有个特点 , 士兵们上前线需要自备衣粮和器械 。 诗中木兰上战场前 , 战马、马鞍、马鞭全是自己准备的 。 打仗讲究安营扎寨 , 就是扎行军帐逢 , 那么花木兰是女孩子 , 自己准备帐逢 , 免得被人识破的可能性极大 。 后期她立功升职 , 更有可能有自己的营帐 。

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木兰生活的时代是魏晋南北朝时期的北魏 , 北魏是北方少数民族拓跋鲜卑族建立起一个朝代 , 还残留着部分母系社会的习俗 。
少数鲜卑妇女也跟男人一样骑马射箭 , 北魏女子受到鲜卑的影响 , 普遍尚武 , 精于骑射 。 正是女子尚武的风气 , 才有花木兰女扮男装从军的可能性 。 花木兰买马 , 应当是骑兵 , 骑兵都是和自己的马匹单独住 。 自己专门备有帐篷 , 换衣服等私密事情就比较方便了 。
她征战的阴山 , 在今天的内蒙古地区 , 属沙漠半沙漠地区 , 干旱少雨 , 游牧民族即使是和平时期 , 也很少洗澡 , 更何况是战争年代 。
比较麻烦的是生理期 , 古代女子没有卫生巾 , 生理期使用装满草木灰的布口袋系在身上 , 以收秽物 。 花木兰自己当然也要考虑这个问题 , 事先多预备些布口袋 , 部队行军 , 每天都要大锅大灶烧饭 , 草木灰并不是难事 。

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战争年代 , 人人生死悬于一线 , 大概也没有什么人把心思用在观察身边人这些细节上 , 花木兰自己也比较注意 , 她是北方女子 , 身材比较高 , 又是骑兵 , 与旁人接触不多 , 自己有专门的帐篷 , 有知道底细的同乡或亲人 , 帮忙打打掩护 , 所以没有被发现 。
雄兔脚扑朔 , 雌兔眼迷离 , 双兔傍地走 , 安能辨我是雄雌?传说抓着兔子的两个耳朵 , 拎起来的时候 , 公兔子的两只腿是扑棱的 , 母兔子的两只眼睛是眯缝着的 , 但如果在地上跑 , 就没法分辨了 。
木兰辞以对公兔子和母兔子的描写收尾 , 用意很明显:男人在外耕田打仗 , 女人在家操持家务 , 你一眼就知道谁是男是女 , 但是你让女子们也穿上盔甲 , 象男人一样在战争上驰骋 , 你怎么分得清她是男是女呢?
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