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如今 , 说一个医生医术高明 , 往往用\"华佗在世\"来形容 。 华佗的医术在正史以及野史传说中皆有口碑 , 而且他第一次用麻沸散给人做外科手术 , 更是开启了医疗技术领域的先河 。 然而华佗最终却被曹操所杀 , 一生的心得《青囊书》也未能传世 , 实是遗憾 。
【华佗|曹操为什么要杀华佗?后汉书揭露真相,曹操是对的】可又有一种说法是 , 华佗一生虽医术高明 , 但却耻于行医 , 原因就在于古代医生的地位十分低下 。 正是由于华佗对自我身份认同上的抵触心理 , 最终招致杀身之祸 。
此外 , 后世对华佗相关记载很少 , 于是也有学者认为华佗的诸多事迹 , 都是糅合在一起的 。 华佗可能确有其人 , 但并没有像历史书中所说的那般神奇 。 事实究竟如何 , 还需要从历史以及彼时的社会背景中 , 去寻找答案 。
举孝廉不应 , 游医四方显神迹
华佗是沛国谯郡人 , 和曹操是同乡 , 只不过年龄比曹操大10岁 。 那时候没有科举考试 , 青少年时期的华佗 , 于是就北上到徐州地区游学 。 在游学过程中 , 他学的全部都是儒学的经书 , 至于他是如何系统接触医学的 , 《三国志》和《后汉书》中都没有明确记载 。
俗话说朝里有人好做官 , 在华佗所处的东汉末年更是如此 。 彼时没有科举制度 , 国家选人才的方式 , 靠的各级地方官员的推荐 , 这被称之为\"举孝廉\" 。 这样一来 , 官宦之家 , 富庶之家就成为被重点推荐的对象 。 像华佗这样没有任何背景的普通之家 , 想要被推荐似乎很难 。
但就在彼时 , 沛国相陈珪推荐华佗为\"孝廉\" , 但不知是何缘故 , 华佗没有接受 。 此后过了不久 , 太尉黄琬又举荐华佗为太医 , 这是史书中华佗和医学有关联的第一次记载 , 但是华佗再次拒绝了 。
此时的华佗行医于乡野之间 , 而且因为医术精湛名气大增 , 慕名前来求医的人很多 。 由于没有任何交代 , 所以后世并不知道华佗的医术从何而学 , 更不知道他为何会拒绝入仕做官?因此后世的猜测只能是 , 彼时的华佗似乎更想做一个山野的闲人 。
由于古代生产力低下加上技术十分有限 , 彼时的医生往往跟巫术方士等同 , 并不被时人所看重 , 更不要说在社会上有什么尊崇的地位了 。 所以 , 游医的形式在当时是主流的 , 华佗就常年游走在各个地区 , 而他的行医事迹也就一点点被传开了 。
话说一个官员的夫人怀孕半年 , 但是肚子疼的在炕上打滚儿 , 恰好华佗在附近行医 , 于是便被请来诊治 。 华佗把脉之后就认定胎儿已经死去 , 而且根据胎儿在腹中的位置 , 还知道是男婴还是女婴 。 最后吃了汤药 , 流产一个死去的男婴 , 女人肚子疼的毛病也就好了 。
还有一个县吏 , 手脚和口舌干燥 , 而且小便不畅 , 听到人说话就烦躁不堪 。 华佗看了之后让病人吃热食 , 如果出汗了病就好了 , 但如果不出汗 , 三天后就要死了 。 家里人赶紧给患者做了点热食 , 吃完却不出汗 。 华佗说病人最终会哭泣而死 , 最后确如所言 。
当时华佗看病患者中 , 最大的一个官员是广陵的太守陈登 , 这位太守平时非常喜欢吃鱼脍 , 也就是现在所说的生鱼片 , 所以肚子里有大量的寄生虫 , 经过华佗的诊治病情才有所好转 。 华佗提醒陈登 , 这病三年后还会复发 , 三年后陈登果然旧疾复发 , 但华佗不在 , 陈登最终病死 。
华佗类似行医的事迹 , 在史料中比比皆是 。 有趣的是 , 历史上的名医 , 都会有诸多\"神迹\"的记载 , 这似乎意味着 , 很多事迹本身可能仅仅是穿凿附会 。
因为科学技术有限 , 彼时人们并不知道疾病发作时身体的确切情况 , 所以相关的治疗过程就被传得神乎其神 。 就这样 , 华佗在东汉末年的名气越来越大 , 而且最终被曹操所得知 。
和曹操之间的恩怨纠葛
曹操是个多疑的人 , 或许正因为思虑太多 , 导致患上了严重的头风病 。 事实上 , 常年的军旅生涯 , 再加上事无巨细的劳作 , 身体上积累一点顽疾并不奇怪 。
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