古代的帝王之术,总结起来就是三句话


古代的帝王之术,总结起来就是三句话
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文|琢磨君2019
众所周知 , 地痞流氓出身的刘邦 , 最终打败了盖世英雄的西楚霸王项羽 。 那么 , 刘邦的成功之道是什么呢?其中司马迁在《史记·高祖本纪》中通过刘邦之口早已给出了答案!
汉高帝曰:“夫运筹策于帏幄之中 , 决胜于千里之外 , 吾不如子房;镇国家 , 抚百姓 , 给饷馈 , 不绝粮道 , 吾不如萧何;连百万之军 , 战必胜 , 攻必取 , 吾不如韩信 。 三人者 , 皆人杰也 。 吾能用之 , 此吾所以有天下也 。 项羽有一范增而不能用 , 此其所以为我擒也 。 ”
在刘邦看来 , 自己的成功之道便是善于发现和利用人才 , 让合适的人去做合适的事情 , 这便是我们经常所说的帝王之术!所以 , 在击破英布军以后 , 61岁高龄的汉高祖刘邦途经故乡沛县时 , 感慨道:“大风起兮云飞扬 , 威加海内兮归故乡 , 安得猛士兮守四方!”

古代的帝王之术,总结起来就是三句话
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那么 , 帝王之术具体是如何识人和用人呢?
三国曹魏思想家刘劭写了一本名叫《人物志》的奇书 , 该书是一部系统品鉴人物才性的玄学著作 , 全书共三卷十二篇 , 书中深刻阐述了帝王识鉴人才之术、量能用人之方以及对人性的剖析 。
《人物志》中仅用三句话就准确而全面地总结出了何为帝王之术 , 更是道透了君主和臣子的三种关系 。 时至今日 , 这三句话依然很有现实意义 , 非常值得我们学习借鉴 , 因为欲成大事者 , 首先需要具备这三种“帝王”思维!下面我们来一起看一看!

古代的帝王之术,总结起来就是三句话
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1、臣以自任为能 , 君以能用人为能;——《人物志》
释义:大臣们以自己能胜任某种工作为有才能;帝王却以会用人为有才能 。
真正英明的帝王 , 不需要像霸王项羽那样冲锋陷阵、以一敌百 , 而是要会用智谋运筹帷幄 , 把握好全局 。 其次 , 君主不需要什么都会 , 只需要找到人才 , 然后对人才委以重任 , 让他们替自己高效完成好事情就可以了 。
正如荀子在《劝学》里面所说:“君子性非异也 , 善假于物也”(释义:君子的资质与一般人没有什么区别 , 君子之所以高于一般人 , 是因为他能善于利用外物) 。 同理 , 君主能够成就一番霸业 , 也是因为善于识别人才、使用人才 , 让人才各得其所 , 继而最终达到自己目的!
举一反三 , 作为一个好领导 , 不需要样样精通 , 更重要的是整合好各种人才和资源 , 让每个人各司其职 , 这样就可以让工作有条不紊了 。 员工需要注重个人能力 , 看是否能胜任工作;而领导需要把握全局 , 他的本质工作就是发现人才、提拔重用人才 。
古代的帝王之术,总结起来就是三句话】所以说 , 帝王术之一便是——能用人 , 而欲成大事者 , 需要先具备这种“帝王”思维!

古代的帝王之术,总结起来就是三句话
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2、臣以能言为能 , 君以能听为能;——《人物志》
释义:大臣们以出谋划策、能言善辩为有才能;帝王以善于听取臣民们的意见为有才能 。
成熟的麦穗总是低着头 , 所以越有本事的人物越懂得低调和谦逊 , 越懂得要“少说多听” 。 帝王需要有点城府 , 若在人前夸夸其谈 , 既显得轻浮 , 又容易让臣子都窥见他的所思所想 。 臣子可以能言善辩 , 尽显本事 , 但帝王不能 , 因为帝王需要多听臣子们的各方想法 , 然后兼听则明 , 择其善者而从之 , 其不善者而改之 。
举一反三 , 一个人好领导 , 应该是话不多 , 人前又不会与人争辩 , 因为这会显得气量狭小 , 又降低了自己的威信 。 职场上 , 经常有些领导喜欢对员工指指点点 , 批评指责 , 甚至是大放厥词 。 其实这样做非常不对 , 因为真正的领导应该是多听员工所思所想 , 然后再做抉择 , 这既显得尊重对方 , 又会达到兼听则明的效果!
所以说 , 帝王术之二便是——能听 , 而欲成大事者 , 需要先具备这种“帝王”思维!

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3、臣以能行为能 , 君以能赏罚为能 。 ——《人物志》
释义:大臣们以能身体力行为有才能;帝王以赏罚得当为有才能 。
古代帝王有再好的战略计划 , 都需要人去战术方面的具体执行 , 而由谁去执行呢?肯定就是臣子们!如果连芝麻大点的事情都要皇帝亲自去办 , 那皇帝该多累啊!