在贝加尔湖牧羊的英雄苏武,籍贯到底是哪里?兼说苏武、苏轼关系
苏武忠于祖国、持节牧羊于贝加尔湖的故事 , 脍炙人口 , 千古流传 。 苏武到底是哪里人?籍贯是哪里?这个话题 , 颇有争议 , 真是说来话长 。 先来说说苏氏的起源——
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苏武牧羊
依据《史记.楚世家》记载:炎黄同盟首位酋长黄帝 , 次子昌意;昌意之子颛顼;颛顼之子称;称之子卷章;卷章之子重黎、吴回 。
重黎、吴回兄弟俩 , 先后担任黄帝同盟酋长帝喾的火官 , 在神话中 , 称为火神“祝融” 。
祝融之墟 , 位于今河南省新郑市一带 。
吴回之子陆终 。 陆终有子六人 , 共八姓 , 称为“祝融八姓” 。
祝融八姓之一为己姓 。 此姓 , 母系社会时 , 写做“妃” , 父系社会时 , 写做“己” 。
己姓包括不同的氏 , 其中以苏氏为首 。
夏同盟时期的诸侯国 , 包括温国、苏国等 。
温国 , 位于河内的焦作市温县 , 此地因有温泉 , 得名温邑 。 夏同盟太康失国后 , 其孙少康灭有穷国 , 复辟 , 其功臣受封于温邑 , 建立温国 , 史称“温平公” 。
后来 , 商王国取代了夏同盟 , 灭温国 , 又改为温邑 , 属于商王室领土 。
商王帝辛时期 , 有苏氏部落 , 即苏国 , 己姓 , 亦即妃姓 , 位于今河北省邢台市沙河县苏庄一带 。 有苏氏部落反商 , 商王帝辛讨伐有苏氏 , 抢夺酋长之女妲己 , 亦即妲妃 。 苏国部众四散 。
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妲己——己姓 , 苏氏
妲己的弟兄苏忿生 , 投靠了周王国 , 成为周王国的司寇 。
武王伐纣 , 帝辛自焚 , 周王国取代了商王国 , 因苏忿生有大功 , 周武王将河内的温邑、州邑、原邑等十二邑 , 封给大司寇苏忿生 , 苏国复辟 , 但地方变了 , 都城温邑(今温县上苑村一带) 。
因此苏国又称温国 。 苏国国君的爵位为子爵 。
春秋时期 , 前650年 , 苏国被狄国灭亡 。 苏国余部称苏氏、温氏 。
西汉时期 , 将关东豪强 , 纷纷迁到关中 , 防止其造反作乱 , 苏氏被安置到武功县杜阳一带定居 。
《新唐书·宰相世系表》记载 , “苏忿生为周司寇 , 世居河内 , 后徙武功杜陵 。 ”
这一句 , 明显不通 。
正确的记载的应该是 , “苏武杜陽人”、“世居河内 , 后徙武功杜陽 。 ”
证据是:
1、至今 , 武功县尚有杜阳川 , 那一带至今有苏台村 , 位于漆水河畔 , 而漆水河 , 古称杜水 。 杜是一种树木 , 落叶乔木 , 果实称为杜梨、棠梨、甘棠 , 因此 , 有杜木的地方 , 皆可称为杜 , 所以 , 会出现不同地点的杜 。
2、三国曹魏的都亭侯苏则 , 外放做官 , 临行前 , 有诗云:“凤岗景色秀 , 踏春出杜陽 。 行前祭先祖 , 催马赴任上” 。
3、唐末 , 唐昭宗年间 , 秘书监苏鹗 , 作《杜陽杂编》 , 在自序中说 , “余世居武功杜陽 , 因以名编焉” 。 《郡斋读书志》卷三下云:“苏鹗字德祥 , 光启中进士 , 家武功杜阳川 。 ”《艺海珠尘》本《苏氏演义》卷首注:“鹗字德祥 , 京兆武功人 , 唐光启二年进士 , 历官未详 。 ”
4、更主要的是 , 汉平陵侯苏建 , 形成六派子孙 , 在宗谱中 , 皆以武功为起源 。 而苏建墓、苏武墓 , 皆位于武功 。 苏武墓 , 陕西省重点文物保护单位 , 位于武功县武功镇龙门村 , 有封修 , 题书、碑、碣殊多 。 清乾隆年间 , 陕西巡抚毕沅题碑 。 1979年 , 公布为省级文物保护单位 。
与之相对的是 , 苏氏族人 , 与长安以南的杜陵 , 没有相关活动记载 。
唐宪宗时期著作《元和姓纂》 , 是有关姓氏来源的重要著作 , 民国时期著名史学家岑仲勉做了校记 , 著成《元和姓纂四校记》 , 1936年始撰 , 1948年出版 , 中华书局1994年再版 。 所谓“四校” , 指四次校勘 。 《校记》引用宋时期谢维新撰《古今合壁事类备要》记载:“苏忿生为周司寇 , 居河内也 。 汉苏建 , 自河内徙扶风 。 ”这里河内 , 指黄河以北温县;扶风 , 代指西汉时期扶风郡武功县 。
由颜中其主编的《新编苏氏大族谱》记载 , 汉武帝时期 , 苏建因功封平陵侯 , 苏建满门忠烈 , 他的三个儿子:苏嘉、苏武、苏贤 , 皆为国效力 , 其中 , 以苏武最为著名 。
苏建的子孙 , 号称“六派三族” 。 其中 , 自汉至唐 , 分为六派 。 六派为:赵郡苏 , 襄阳苏 , 武邑苏 , 武疆苏 , 蓝田苏 , 河南苏;而在北宋时期 , 武功苏氏又衍生出新的三族 , 为:眉、蜀、闽 。
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