康熙|皇帝叫法不同:去了清朝千万别这样叫皇上,不然属于“反清复明”


康熙|皇帝叫法不同:去了清朝千万别这样叫皇上,不然属于“反清复明”
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康熙|皇帝叫法不同:去了清朝千万别这样叫皇上,不然属于“反清复明”
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康熙|皇帝叫法不同:去了清朝千万别这样叫皇上,不然属于“反清复明”

可以这样用 , 但是相对于明朝 , 就大大减少了 。 特别是在一些实际的文字或对话中 , 清朝很少用“陛下”来称呼皇帝 。
就官方记载而言 , “陛下”在《明实录》出现了1834次 , 而在《清实录》只出现了101次 , 还不到明朝的1/18 。
明朝:
清朝:
皇太极出场次数最多 , 25次 。 大约这个时候流行明朝 , 在金/满清之后建立了很久 , 逐渐正规化 。 而各种制度基本都研究过的明朝还没有入关 , 剃发换衣的做法还没有在全国范围内开展 , 文化体系也没有那么自信 。
事实上 , 清朝的“皇帝”出现在一些非常正式的仪式中使用的贺表中 , 或者出现在被清朝征服的邻国和部落的表达中 , 例如:


上御殿 。 多羅武英郡王阿濟格、多羅貝勒多鐸、羅洛宏、固倫額駙祁他特、弼爾塔噶爾朝鮮國世子李 率滿洲蒙古漢人官員等以攻克錦州松山塔山上表行慶賀禮 。 表云:伏惟寬溫仁聖皇帝陛下 。 命諸王貝勒大臣等、率兵圍困錦州 。
癸亥 。 朝鮮國王李倧、以錦州之役 。 上整旅親征 。 擊敗明援兵十三萬 。 錦州松山相繼歸降 。 又用紅衣礮 。 攻克杏山塔山等處 。 遣其第三子林坪大君李?、漢城府判尹潘三進等 。 獻豹皮、水獺皮、及各色苧布綿紬等物 。 上表稱賀 。 竝齎奏疏一函 。 表曰 。 朝鮮國王臣李倧、於崇德七年三月十八十九兩日 。 據世子陪從官崔弘基、以獲錦州松山之捷來報......欽惟寬溫仁聖皇帝陛下 。 ......
二是乾隆时期出现20次 , 三是康熙时期出现17次 , 四是顺治时期出现10次 。 其他时候很少见 , 不到10次 。 而且大部分是来自韩国、安南等国的何文 。
清廷的官员似乎很少称皇帝为“陛下” 。 比如康熙时期 , 大多称太后为陛下 。 康熙二十年后就没有“陛下”了 , 因为康熙二十六年太后死了 。
【康熙|皇帝叫法不同:去了清朝千万别这样叫皇上,不然属于“反清复明”】乾隆也是如此 。 好像“陛下”出现过一两次 , 其他皇帝都是指“皇太后陛下” 。
在奏折或直接对话的实用话语中 , 皇帝基本不叫“陛下” , 或者说很少 。 我大致搜了一下 , 还没找到 。
到了明朝 , 就非常多了 。 “陛下”是一个比较正式的称呼 , 使用比较稀疏 。 它在一些对话中也被称为:

伏望陛下以天戒为可畏 , 以地方为当重 , 将臣罢归田里 , 另选贤能代理其事 。 尤乞陛下去奢崇俭 , 除祭祀军需之外 , 其余一应不急之务、无益之事.....
左春坊左庶子黎淳奏曰:正统十四年八月册立陛下为皇太子 , 至九月 , 群臣又奉郕王即帝位 , 改元景泰 , 缘陛下为皇太子在前 , ......
且高瑶此言有死罪二:一诬先帝为不明 , 一陷陛下于不孝 。 ......陛下昔为皇太子......
懋等上疏 , 以为陛下张灯之举 , 或者两宫皇太后在上 , 欲极孝餋 , 奉其欢心 , 然大孝在乎餋志?