奴隶与器物一样,都是丝绸之路上的商品
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奴隶贸易之路 , 桑给巴尔奴隶交易
奴隶制度 , 是人类历史上最普遍的古代社会制度 。 世界上无论哪个地区、哪个地方的古文化 , 奴隶一直存在 。 尽管器物在丝绸之路上占据了绝大一部分 , 但富有生命的奴隶 , 他们与器物一样 , 都是丝绸之路的商品 。
生而为奴
为什么说奴隶与器物一样 , 都是丝绸之路上的商品?
在古代 , 身份低微的人几乎没有人权 。 奴隶可以通过售卖、购买等途径得到 。 许多奴隶像器物一样 , 通过海路或陆路 , 长途跋涉 , 输送到各国的市场去交易 。
奴隶又是怎样在丝绸之路上被当作商品一样去交易、延续的?归根结底是因为当时的法律和制度 。
比如 , 古波斯文化中 , 萨珊王朝统治时期 , 就有一则规定是:父亲的身份由孩子继承 。 这样一来 , 如果父亲是奴隶 , 那么孩子也将会是奴隶 。
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奴隶贸易
到了公元五世纪 , 孩子也会继承母亲的身份 。 他们只有为自由而战 , 才能摆脱生而为奴的命运 。 世界名著《安塔拉传奇》里的主角安塔拉 , 就是如此 。
公元五世纪 , 安塔拉出生在阿拉伯半岛某部落 , 虽然他是部落头领之子 , 但因为母亲是黑人奴隶 , 遭到了父亲的拒认 。 安塔拉从小跟随奴隶放羊 。
长大成人后 , 安塔拉爱上了堂妹阿卜菜 , 却又因为身份低微遭到叔父的反对 。 一面是父亲不与自己相认 , 一面婚姻又受到阻碍 。
面对双重打击 , 安塔拉没有放弃 , 身材魁梧的他选择苦练骑射 , 后来多次击退敌方阵营 , 最终用勇武换来了荣誉和幸福 。 他将阿卜菜娶回家 , 并且摆脱掉了奴隶的身份 , 成为人们赞不绝口的骑士英雄 。
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奴隶战争
贩卖为奴
在中国古代 , 也有不少因家庭贫困而贩卖孩子为奴 , 以此替家分担还债 。 唐宣宗在《禁岭南货卖男女敕》提到:“遂使居人男女 , 与犀象杂物 , 惧为货财 。 ”
意思就是在岭南地区 , 很多家庭因赋税沉重 , 不得不卖儿鬻女 , 孩子像货物一样被父母拿去贩卖 。
唐代文学家柳宗元 , 将一个真实的故事记录在《童区寄传》中 。 在古代岭南一带 , 当地人十分薄情 , 很多家庭在孩子七八岁时 , 父母为了敛财 , 便将他们卖掉 。
如果满足不了他们的贪欲 , 还会去偷他人的子女 。 除此之外 , 有些已经成年的体弱者 , 也会被强壮的人抓去 , 贩卖为奴 。
【奴隶与器物一样,都是丝绸之路上的商品】
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运输奴隶
《童区寄传》就是以此为背景 , 讲述了一个年仅11岁的男孩 , 被贩卖为奴 , 最后成功战胜强盗 , 摆脱悲苦命运的真实故事 。
中国古代从西晋时期开始 , 法律就免除了贵族奴隶的赋税与兵役 , 并且贵族拥有固定数量的奴隶 。 最高级别的官员 , 家仆人数至少40人 。
其中几乎所有人都是来自贫困家庭 , 以卖掉孩子、妻子为仆 。 或是为了办理丧事贩卖孩子 , 以此来筹钱安葬家人 。
中国古代社会制度中 , 一个人的罪行会连同家人一起承受 。 最严重的就是株连九族 , 轻则流放 , 贬为奴籍 。 这时 , 他们不再是私人奴隶 , 而是沦为了官奴 。
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贵族之下劳作的奴隶
一部分男子被分配到都城中劳作 , 其中较为年轻的男子可能会被阉割 , 送进宫廷充当宦官;女子则是做些相对轻松的农活 , 或者送给一些有权势的官员 , 将她们占为己有 。
比如在南北朝时期 , 西魏皇帝为奖赏将军打了胜仗 , 赏赐于洛拔四十名奴隶;后来北周开国功臣于谨 , 夺取了江陵城后 , 北周皇帝更是赏赐他上千名奴仆;
更离谱的是有些官员因为作诗 , 获得长官的赏识 , 也赏赐其奴仆 。 以上皆是反映了古代社会的黑暗制度下 , 拥有奴隶是权贵的象征 。
除此之外 , 古代战争频繁 , 当一个王朝将另一个王朝攻破时 , 最遭殃的就是平民 。 这些人绝大部分都沦为了俘虏 , 其数量非常让人吃惊 。
就汉书中记载 , 西魏在攻破江陵城后 , 光是俘虏都有10万余人 , 这是一个多么可怕的数字 。
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