司马懿的儿子远比诸葛亮家的优秀?坏人得志,是那个时代的悲哀( 二 )


此后 , 姜维担心在朝中被黄皓构陷 , 于是前去沓中屯田 。 第二年 , 在探知钟会将大举进攻时 , 姜维曾上书朝廷、请求早做准备 , 但刘禅轻信黄皓之言 , 没有当回事 , 导致满朝文武也都被蒙在鼓里 , 这才让曹魏军队顺利得手 。

司马懿的儿子远比诸葛亮家的优秀?坏人得志,是那个时代的悲哀
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诸葛尚临死前的自责 , 指的就是这件事 。 从理论上来说 , 诸葛父子想要除掉黄皓 , 不外乎以下几种方式:
第一 , 像姜维那样 , 劝说刘禅“亲贤臣、远小人” 。 不过他们不是诸葛亮 , 刘禅不可能听从;
第二 , 设计、做局陷害黄皓 , 让他在刘禅面前失宠 。 但这种阴谋、权术之类的套路他们显然干不来;
第三、直接动手清君侧 , 杀掉黄皓及其党羽 。 严格来说 , 这属于政变 , 蜀汉政权没人干的出这种事 。
但这种难题 , 若是放在司马氏父子那里压根不叫事 。 杀掉皇帝的宠臣算什么?人家司马昭能直接派人当众砍死当朝皇帝曹髦!也就是凭借这种无视规则伦理、不屑君臣准备的作风 , 司马氏才能一步步大权在握 , 最终篡夺了曹魏江山 。

司马懿的儿子远比诸葛亮家的优秀?坏人得志,是那个时代的悲哀
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那么 , 我们能据此认为司马昭是“人中龙虎”、诸葛瞻是“草包”吗?答案不消说 。
“司马昭之心路人皆知” , 司马氏的得志 , 是那个时代的悲哀;得位不正 , 注定了西晋会在历史上留下耻辱的一笔;
“生 , 亦我所欲也 , 义 , 亦我所欲也 。 二者不可得兼 , 舍生而取义者也 。 ”心怀敬畏、恪守封建道德伦理的诸葛家族 , 虽然没能改变蜀汉政权的命运 , 仍配得上后世敬仰 。
司马懿的儿子远比诸葛亮家的优秀?坏人得志,是那个时代的悲哀】显然 , 诸葛家族才是真正的成功者 。