太甲|历代帝王中，他是唯一没靠古装剧洗白，而是真的从昏君变成了明君李隆基|商朝

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【太甲|历代帝王中，他是唯一没靠古装剧洗白，而是真的从昏君变成了明君】

在中国历史上权力的斗争都是血腥而残酷的，比如秦献公就因为四代乱政从而在外颠沛流离数十年，而称霸中原的楚成王结果在其子商臣的威逼之下只能自尽而死，公元626年的玄武门之变，康熙年间的九子夺嫡的惨剧也无时无刻不在昭示着帝王家的无情。
所以廉颇与蔺相如的将相和的故事才是那么的感人，宋仁宗和明仁宗才会在史书中被人铭记。公元前376年三家分晋标志着战国的开始，也是臣子夺权的一个典范，公元前379年田氏代齐也是一个重要的历史事件。
而在中国历史上的有一个时期则有这样的一个君王，他前期昏庸无道，可是到了后期却直接变成了明君，唯一一个不需要电视剧来洗白的帝王，他到底是谁呢？他又是如何从昏庸变成一代圣明君主的呢？
相比于其他的有些皇帝，比如汉武帝刘彻、唐太宗李世民，唐玄宗李隆基，他们前期都是非常圣明的君主，汉武帝强化中央集权，远征匈奴，是真正的一代雄主，但是他后期却喜怒无常，杀伐不断导致了巫蛊案件的爆发，差一点颠覆了整个汉朝，这也是汉武帝的一大污点，不过在电视剧的演绎之下，这点事就显得微不足道从而被洗白了，李世民也是如此，他励精图治，开创了“贞观之治” ，但是他弑兄逼父，在后期也有些荒于朝政，贪图享乐。这些问题也变得无关轻重了。
唐玄宗李隆基则是开创了开元盛世的雄主，也是唐朝最辉煌的时代，只不过由于宠信杨贵妃导致“安史之乱” ，唐朝突然急转直下，只不过电视剧更侧重与他和杨贵妃的爱情，而将他的责任描绘的比较的不重要了。
然而这位前期昏庸的君主根本不用洗白，他自己就直接的变了，他就是商朝的太甲帝，商汤的嫡长孙，商丁的大儿子，商朝的第四位君主。在其即位之时，太甲对于治国根本没有什么兴趣，在即位的前两年还算是中规中矩，在四代老臣伊尹的辅佐之下，太甲也表现出了一个君王该有的样子。
只不过到了第三年，太甲的权欲开始膨胀了，他觉得这个国家就是他说了算，于是他开始整日的嬉戏玩乐，随意发号施令，而且对于伊尹的管束太甲也很不舒服，处处和伊尹对着干，太甲渐渐地放弃了德治而是开始用刑法来治理百姓，加上他的随心所欲，搞得百姓们怨声载道。
伊尹实在是看不下去了，于是就发挥他四朝元老的职责把太甲给放逐到桐宫反省，这一反省就是三年，在爷爷的墓前面太甲开始反思自己的所作所为，和自己的祖父商汤比起来自己现在的做法就是一个昏君的样子，想到这里太甲惭愧不已，他开始了真正的改变，他不仅帮助老弱孤寡，做起事情来也是雷厉风行。
就这样伊尹看见太甲的态度有了这么大的转变以后就将其接了回来并郑重其事地将权力归还给了太甲，太甲归位以后开始力行德治，开始听从大臣们的谏言，任用贤臣，远离小人，国家的大大小小的事情都被他处理的井井有条，看着商朝又渐渐地强大起来了，各地的诸侯国也纷纷的归附。
太甲的故事记载于《尚书》，后来《孟子》还有《史记》之中也有记载，太甲更是成为了孟子心目中的君王典范，不过在公元279年的时候，一本记载了上古历史的魏国史书《竹书纪年》被人发现，其中记载的是伊尹放逐太甲自立为王，太甲后来积聚实力将王位夺了回来，然而在近些年的考古发现中我们了解到，伊尹在商朝的地位是非常之崇高的，其祭祀的级别是和商汤一个级别的，这样的人没有理由去篡权夺位。所以我们还是倾向于伊尹是历史上的贤相，而太甲也是被后人非常尊崇的一位君主，可以说太甲的名声有伊尹的一半功劳。