史上最闻名的5句骂人话，骂人不带一个脏字，你还以为是在夸你秦末农民起义时

秦末农民起义时，刘邦和项羽曾经一起对抗强秦，他们当时的关系，就犹如东汉末年时期曹操和刘备在共同对抗吕布时的关系一样，两位都是枭雄，然而迫于形势和共同的外部矛盾，使得两位枭雄之间的矛盾暂时降格为次要矛盾，所以能够一致对外。然而，强秦灭亡后，刘邦和项羽之间的矛盾就上升为主要矛盾，因此二者之间的关系也急转直下。
楚汉争霸后，项羽曾经扣留了刘邦的父亲，并在与刘邦大军两军对阵之时，向刘邦喊话说：“乃父在吾手，如尔来降，可保尔父不死，如尔不降，便于两军阵中，置油锅一口，淬死尔父。 ”项羽希望通过威胁刘邦父亲的方式，逼迫刘邦投降，然而刘邦并没有，他反而道出了一句千古之骂：“貊子敢尔，淬吾父后，勿忘分羹。 ”貊子，是当时一种名贵动物，称呼对方貊子，是当时一种尊称，刘邦的意思是，你不是要把他煮了么？只是不要忘了，给我分一碗汤。

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【史上最闻名的5句骂人话，骂人不带一个脏字，你还以为是在夸你】中国古代，尤其是士大夫阶层，迫于儒家思想之“仁义礼智信”而不能骂人。《四十二章经》中记载说：“仰天而唾，唾不至天，而堕其面。 ”因此，许多当时的知识分子都明白：骂别人，其实就是在骂自己，就是在暴露自己的野蛮。然而古人不能没有愤怒，有愤怒也不能全部压抑下去，因此也有一些不带一个脏字的骂人话。
第一句，竖子不足与谋。这句话最早出自于《史记》，楚汉争霸之时，项羽邀请刘邦赴鸿门宴，在宴会上，项羽的谋主范增是主张除掉刘邦的，在席间多次通过不同方式，暗示项羽动手，然而项羽是一个非常仗义的人，不愿做这种事，于是范增仰天长叹：“嗟乎，竖子不足与谋，天下尽归于沛公矣！”范增认为项羽这种义气，是一种“愚义” ，就像愚忠一样，不合时宜，所以骂项羽是“小子” 。这句话在两汉和魏晋时期，成为士大夫阶层的御用骂人话，许多士大夫不得志之时，就会对着自己的主子或者辅佐的人骂出这句话。

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第二句，断脊之犬。这句话字面意思简单，而且也不带一个脏字，最早出自于《左传》，其中写道：“魏之偏师，不吝，咨尔断脊之犬，安能与王相较乎？”说的是魏国和赵国的桂林之战中，反讽魏国将领不懂战法，自投罗网。这句话后来广为人知的，是在《三国演义》中诸葛亮骂死王朗中出现过。当时诸葛亮骂王朗说：“一条断脊之犬，安敢在我军阵前妄称天数！”其实历史上并没有诸葛亮骂王朗的事，诸葛亮自然也没有说过这四个字。

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第三句，孔子不死，颜回复生。这句话如果从表面看，是一句比较中性的句子，然而在两汉时期的语境中，却逐渐演变为一句非常强大的骂人话。这句话最早出自《汉书》：“王昶出塞，过塞外五胡，与故人交。故人昔日讥昶曰：‘汝乃孔子不死，颜回复生。 ’”这位王昶，是一位半瓶子醋的经学家，经常卖弄文采，因此被人反讽，说他是孔子和颜回的转世。颜回是孔子最得意的弟子，也是一位圣贤。别人这么说他，是一种强烈的反讽，意思是说他装圣人不成，反为人耻笑。后来，东汉时期，孔融和祢衡也借用了这句话。

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第四句，匹夫之勇。匹夫，是古代对老百姓的一种蔑称。当时一些傲慢的人，认识不到老百姓的重要性和他们身上的宝贵品质，反而认为他们没有文化，言行粗俗，所以就发明了匹夫这个词。后来，在漫长的演化中，匹夫逐渐也被用来形容当时的上层人士，例如一些武将，虽然是名门之后，也手握重兵，然而没有大将风采，只知道依靠单打独斗解决问题。这样的将领，无论多么能打，都会被别人骂“只有匹夫之勇。 ”三国时期的曹魏名将夏侯渊，就有些有勇无谋，曹操曾经批评他：“为将需有胆怯时，若只知任勇，一匹夫敌尔。 ”后来，在中国几千年的封建时期，这句话一直保留了下来，直到民国时期，还被经常使用。