狮子|中国没有狮子,为何却有“狮”字?古人造字思维令人拍案叫绝

【狮子|中国没有狮子,为何却有“狮”字?古人造字思维令人拍案叫绝】
狮子|中国没有狮子,为何却有“狮”字?古人造字思维令人拍案叫绝
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狮子|中国没有狮子,为何却有“狮”字?古人造字思维令人拍案叫绝
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科学研究表明 , 狮子原本分布于非洲、南亚、中近东地区 , 在中国一直没有分布 。 甲骨文中没有“狮”字 , 也没有类似狮子的描述 。
所谓艺术源于生活 , 汉字就是一门艺术 , 字形往往与现实密切相关 , 不会无中生有地创造出某个文字 。 鲜为人知的是 , 虽然中国没有狮子 , 但古人却造出了“狮”字 , 更是通过对狮子的观察 , 创造出了“狮子搏兔、亦用全力”等成语 。
01:狻猊是不是狮子?中国人第一次遇见狮子 , 大概可以追溯到公元前1000年左右 , 当时周穆王驾八骏巡游西域 , “名兽使足……狻猊(suān ní)野马走五百里” 。 问题在于 , 狻猊是什么动物呢?
汉朝之初的《尔雅·释兽》中记载:“狻鹿(猊) , 如猫 , 食虎豹 。 ”通过这一描述 , 很难让人联想到狮子 , 大概告诉人们古人又认识了一个新物种 。
晋朝郭璞对狻猊的注解指出:“狻猊 , 师子(狮子) 。 ”郭璞认为狻猊就是狮子 , 但周穆王遇到的是不是狮子 , 只能说是个谜 , 谁也不知道 。 不过 , 在古人眼里 , 狻猊是狻猊 , 狮子是狮子 , 两者相似却不是同一个物种 。
首先 , 起源不同 , 古人认为狻猊是真龙第八子 。 根据明朝史料记载 , 有一天明孝宗朱佑樘心血来潮 , 故意刁难饱读诗书的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子 , 九子各是何等名目?”这个问题还真把李东阳难住了 , 回家苦心思考之后 , 李东阳七拼八凑出真龙九子 , 即趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛 。
其次 , 两者的确相似 , 狻猊具有一些狮子的外貌 , 且都是百兽之王 。 相传 , 狻猊代表骁勇善战 , 是外貌与狮子相似、能食虎豹的猛兽 , 亦是威武百兽率从之意 。 在古代香薰、镇纸、古代建筑的房檐屋脊走兽队列中 , 往往都可以看到狮子状的狻猊身影 。
02:汉朝始有明确记载张骞出使西域 , 凿空绝路 , 开通了“丝绸之路” , 沟通了中国与中亚各地的友好关系 , 很多“殊方异物”开始进入中国 , 狮子是否随后进入中国人的视野 , 如今不太好判断 , 但根据史书记载 , 东汉时期中国人肯定见到了狮子 。
《汉书·西域传赞》、《后汉书》等记载:“章和元年(公元87年)、章和二年(公元88年) , 月氏国(克什米尔、阿富汗)和安息国(古波斯)遣使献来师子 。 ”东汉王朝威慑四方 , 让西域很多国家争相献上奇物 , 狮子应该就是其中之一 。
三国时代的孟康 , 在《汉书·西域传》的注释中 , 对“师子”做了进一步描述:“阳嘉中 , 疏勒国献师子、犎牛 , 师子形似虎 , 正黄 , 有冉冉 , 尾端茸毛大如斗” , 客观地描述了真实雄性狮子的外貌 。 因此 , 可以肯定在东汉时期 , 中国人接触到了狮子 。
唐朝时期 , 中国又迎来一个盛世 , 与西域交流更为频繁 , 这一阶段西域很多国家献上狮子 。 根据新旧唐书记载 , 唐太宗、唐高宗、唐玄宗时期 , 都有诸多西域国家献上狮子 。 尤其是唐太宗贞观九年 , 康居国进贡狮子 , 李世民命虞世南作《狮子赋》: “洽至道于区中 , 被仁风于海外 , 有绝域之神兽 , 因重驿而来朝……”《狮子赋》中具体描写了狮子的形貌 , 之后唐太宗还命阎立本作《狮子图》 。
需要注意的是 , 东汉魏晋时期用的是“师子” , 而唐朝时用的是“狮子” , 从“师”到“狮”有何讲究?
03:为何从“师”到“狮”?众所周知 , 每一个汉字背后都有一段沉甸甸的历史 , 每一笔一划背后都有时代的印记 , 古人为事物起名都有深意 , 那么为何起初给狮子起名“师子”呢?
原因很简单 , 所谓“授业者非先生独持尔 , 业不专隶书礼乐政 , 百业皆出牛耳 , 故师者可呼父称傅” , 师者堪称最为清贵之职业 , 而狮子是百兽之王 , 因此起初就用“师子”来代表“狮子” , 这种造字思维无疑令人惊叹 。 还有一种说法 , 就是梵语、印地语对狮子的读音类似汉字师 , 于是结合师者的高贵地位 , 起初就将狮子命名为“师子” 。 至于增添的反犬旁 , 在汉语中代表野兽 , 比如猫狗猪狼狐猬等都有反犬旁 , 因此加上反犬旁是给狮子定性 , 也是为了区分“师” 。