雁门关下发现杨家将后代，大约五百人，村中杨家祠堂已有千年说起杨家将

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说起杨家将，相信大家都不会陌生，大家所知道的都是影视剧版本的，主要是讲述北宋期间杨家名将家卫国的故事，杨家男将、女将都是人才辈出，令敌方闻之丧胆，不敢轻易地进犯宋朝领土，对于宋朝的兴盛有着不可磨灭的功绩。
但历史真的是如此么？真的有杨宗保、穆桂英等人吗？杨家将为宋朝鞠躬尽瘁，在宋朝灭亡之后，他们的命运又是如何呢？杨家将的后代现在又是身处何方呢？
相传，为宋朝征战沙场的杨家名将，并没有在宋朝灭亡后完全消失。毕竟杨家是终生为宋朝效力，自然不会轻易地向其他国家屈服或求存，那么他们自然就会遭受到敌对势力的追捕。
在这样的黑恶势力之下，杨家后代只能是分散逃亡，除了我们熟知的四川省绵阳市梓潼县有杨家后代之后，在北方的雁门关下的鹿蹄涧村也有出现杨家的后代，村中的杨氏祠堂已经存在千年之久。

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（一）雁门关下的“杨氏祠堂”
雁门关下的鹿蹄涧村中的杨氏祠堂已经存在了千年之久，据考究杨氏祠堂始建于元代时期，明清时期又再次进行修缮，主要是为了纪念杨业父子，缅怀他们为国家做出的贡献。
为何说现在村里的村民有接近一半是杨家将的后代呢？其实是杨家祠堂保留的史料证实的。
代县鹿蹄涧村杨家祠堂是目前国内现存最为完整的杨家祠堂，还存有“杨族史卷”和两部杨氏族谱，这些都是杨家后代精心保存下来的，即使经历了多个朝代的演变和时代变革，经历了抗战和特殊时期的磨难，仍旧能够完整的保存下来。
现在村中有1000多口人，接近一半是杨家将的后代，大概有500人。现在村中的生活是比较安逸的，少数老年人仍旧有打拳健身的习惯，其中仿佛也能见到杨家枪法的身影。尽管不见当年杨家将的威武，但这份爱国情怀仍旧流传下来。

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当地的杨氏祠堂是为纪念杨业父子建造，在祠堂之中我们也能见到杨业夫妻和杨业后代的雕塑，始终缅怀他们为国家做出的贡献。
族谱和族卷的保留也是为杨氏后代得以追寻祖辈事迹的重要财富，杨家氏族始终保护好这些宝贵的资料，所以我们才得以了解到杨家将后代在雁门关生存的迹象。
尽管祠堂中存有杨业父子的雕像，但关于杨业父子当时情况记载的资料也是不完整，关于历史上真实的杨家将情况，很多都是根据其他历史资料来猜测。那么历史上真实记载的杨家将究竟有谁呢？
（二）历史上真正的杨家将
历史上存在记载的真正的“杨家将”仅仅只有三代人物，他们便是杨业、杨延昭、杨文广。根据史料记载，他们主要活跃在北宋的中前期，而到了北宋临近灭亡的时期，杨家将并已不出现在史料上，也就没有影视剧中存在的“杨家将救国”的故事。

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首先便是杨家将的创始人，杨老令公杨业。事实上，杨业一开始并不是为宋朝效力，而是与宋朝存在相对立的立场，是北汉将士。
【雁门关下发现杨家将后代，大约五百人，村中杨家祠堂已有千年】他多次使得宋朝在于与北汉的对战中吃了败战，在北汉也是战绩累累。直到最后，杨业仍旧在太原城坚守，尽管北汉国主已经投降，直到国主写了劝降书，杨业最终才大哭归降宋朝。
在北汉灭亡之后，杨业归降北宋，仍旧承担成防御辽国的任务。杨业多次带领杨家将士挫败契丹族，特别是雁门关一战，以少胜多，由此将杨家将的名声打响，使得后期契丹族都不敢轻易涉足杨业管辖的区域。
可惜的是，在与契丹族的对抗中，因为错信潘美，导致杨业和杨家军在陈家谷孤立无援，独立抗击辽国。对于杨业的最后结局，有人相传是战死陈家谷，另外也相传杨业被契丹族俘虏，不肯降服，最终被活活地饿死了。
无论最终如何，杨业都在陈家谷战役中便销声匿迹了。在杨业为国牺牲之后，他的儿子杨延昭便继承父业。他自小便是在父亲的影响下长大，自然也就有满腔的热血情怀，成为职业军人。