推背图|《推背图》第五十五象：苟延残喘的倭国文化，日本还会有大动作吗推背图

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舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。

如果用两个字来形容人类发展史，我认为“战争”最合适不过了。
对于不同时期的人来讲，决定战争胜利的因素也不同。在过去那个冷兵器时代，人力也决定了战争的导向。哪一方人多或者哪一方的士兵素养比较高，也很大程度上宣布了战争的胜利。可在如今科技如此发达的时代之下，武器装备也直接决定了战争的胜利与否。
那么新的问题来了，未来还会不会有战争出现？谁是这个战争的导火索？
从第一次世界大战结束之后，全世界的人们都认为不会再次大规模的爆发战争。可短短过了二十一年，第二次世界大战再度爆发，人类承受了比第一次更为严重的灾难。多极化的格局之下，世界各国的摩擦不断，战争似乎一触即发，谁会成为这个“发动者”？
对于这个话题，许多“先知者”也都曾做过预测。比如诸葛亮、刘伯温、邵雍等等，不过在品史君看来，比较有话语权的也当属李淳风和袁天罡了。在两位卦学大师的“极度演绎”下，未来两千多年的历史浮现在人们眼前，《推背图》在如今也被称为“中华预言第一奇书” 。
第五十五象——官人摘果
这是本象的卦图，图中有一棵树长歪了。有人认为是果实压的，有人认为这棵树本来就很歪。这个人是在摘这棵树上的果实还是在扶住这棵歪的树，我们暂时还无从知晓。接下来我们继续往后看。
第五十五象的卦名为同人卦，卦辞中有这样的解释：“同人于野，亨，利涉大川” ，什么意思？它的上卦乾为天，下卦离为火，这种卦象看起来是不好的代名词。
我们可以从另一个角度出发，如果有的人从中得到启示，加以改变是不是就是美好的事物呢？所以这块代表人的品行要端正，即便如此才能沟通天下人的心志，达到亨通的结局。此象既然引用这个卦必然也是有着其他含义，这块具体指什么我们接着往后看。
谶语部分

惧则生戒，无远勿届。水边有女，对日自拜。

因为害怕所以有了戒心，可没有什么东西遥远的所在到不能到达。 “水”旁边有个“女” ，那不就是“汝”吗？人生代词指你，难道是对着“日”进行“自拜”？其实这块我们很大程度上会联想到日本，这个“知小礼无大节”的国家，到现在都没有改变，可为什么人们会对它进行崇拜？
我们可以大胆的想象，日本文化对全世界人的影响是潜移默化的，因为它们很会“包装” 。比如火爆全球的《七龙珠》，这也是在我国四大名著《西游记》的基础上进行“加工”；比如街头格斗游戏，其中的人物元素也全部来源于《三国演义》，这也引来了很多国家的“膜拜” 。
颂语部分

觊觎神器终无用，翼翼小心有臣众。转危为安见节义，未必河山自我送。

在其他国家眼中，这似乎是日本的“神器”；对于他们本国来讲，这些都是“无用”的代名词。可他们的梦想是什么？我们可以参考一下历史，难道是二战时的“野心”？现在转危为安了，就开始做这样的“白日梦” ，可能连自己现有的山河都守不住，最终也只是葬送了自己的命运。
品史君说其实这样的说法不无依据，最近“日本排污入海”的公示引来了全世界人民的愤怒。在品史君看来， “知小礼无大节”的做法似乎也从来没有停止过。
2011年3月11日，日本发生了9.0级特大地震，并引发了海啸和福岛第一核电站核泄漏，最终向大海排放了三个月的污水。因为地震的影响，此时并没有激起人们的愤怒，但这也让他们“再次排放污水”的念头；
因为二战的失败，日本在最初并没有得到联合国的批准加入。 1954年6月8日，日本送给了联合国一份大礼——和平钟，这硬币是由60个日本小朋友收集的硬币构造起来的。提醒世人爱好和平的同时，也在暗指他们犯下的错误；