小时候很喜欢看武侠 , 关注的大多是九阴真经、如来神掌之类的绝世武功 , 或者华山论剑、武林大会之类的成名之路 。
【丐帮|大侠的钱从哪来:自食其力还是借力打力】长大后当了会计 , 但并没有忘了武侠梦 。 于是就开始思考:这帮大侠们整天游走江湖 , 钱是从哪里来的?
重新翻看影视小说 , 想找找里面的“窍门” 。
但通常能看到的 , 都是大侠们怎么行侠仗义 , 大把花钱是有的 , 怎么挣钱则很少介绍 。
仔细一想 , 也有道理 。 你想 , 武侠嘛 , 是以武行侠 , 要么说说武功秘籍、岌岌无名之人怎么逆袭成为绝世高手;要么说说大侠怎么仗剑江湖、扶危济困 。 武功吸引眼球 , 爱恨情仇抓住人心 , 哪有功夫讨论“钱”这个俗物?大侠嘛 , 那是行侠仗“义” , 做的是认为符合江湖道义的事;仗义疏“财” , 关于钱的事情也只好“疏远”一些了 。
但部分武侠故事中还是留下了“钱”的蛛丝马迹 , 经过“有心”的关注之后 , 还是有了一些心得 。
第一 , 大侠是需要钱的 。
你想啊 , 大侠首先是个人嘛 , 你在得到“自我实现”和“社会认同”之前 , 还得回到现实生活 , 不可避免地面临基本的生理、安全需求吧 。 李寻欢、洪七公的酒钱从哪里来?霍元甲离开家乡的盘缠谁出的?你可以说钱不重要 , 但必不可少 。
小说里面的名门大派比如少林、武当、丐帮等出身的大侠 , 背后代表的是释、道、儒的文化精神 , 强调的是清心寡欲、安贫乐道 , 对钱的需求相对较少 。
像郭靖、杨过、乔峰这样的大侠是孤儿出身 , 对物质的需求也非常有限 。
成名之前 , 他们通常有师门、家人、有人帮助 , 对钱应该不会太敏感;成名之后 , 往往也有弟子门人服务 , 不会太关注于钱 。 但行走江湖之后 , 或多或少需要一些盘缠作为路费的 , 偶尔再与朋友小酌一下 , 也不能总是吃别人的吧 。 你看 , 郭靖认识黄蓉的时候 , 一顿饭就吃了将近二十两的银子 。 黄飞鸿参加医学学术会议、霍元甲开设精武门等 , 那就可能需要拉赞助了 。
显然 , 大侠们也要食人间烟火 , 钱是开路先锋 。
第二 , 大侠所花的钱 , 来源五花八门 。
理论上 , 大侠的钱可以有启动资金和增量资金 。 启动资金往往是“借力” , 门派提供甚至劫富济贫;增量资金则“八仙过海 , 各显神通” 。
首先 , 是组织提供 。
大侠是有门派的 , 即使像霍元甲这样所谓“无门无派”的少数 , 最后也有了“迷踪” , 否则碰到独臂老人这样较真的主 , 问起来你的师傅是谁、练的是什么武功 , 回答就比较尴尬 。 因此门派会提供基本的“生活保障” , 有钱的 , 加入门派相当于买了一份保险;没钱的 , 门派也会根据你的劳动贡献提供一份报酬 。
你想想 , 帮派要维系自身在江湖的声誉 , 就有必要安排门下弟子行走江湖 , 结交四海朋友的同时 , 顺便积累经验、行侠仗义 , 给门派的声誉添砖加瓦 。 所以大侠外出的时候 , 代表的是门派 , 完成的是组织目标 , 类似今天的出差 , 那背后的帮派提供资金支持就是理所应当的 。 那些大门大派 , 如少林、武当 , 那是有土地、寺院等“固定资产” , 可以用来孳息的 , 还可以靠山吃山、靠水吃水 , 如果再有达官贵人、善男信女的捐赠功德 , 流动性不成问题 。
即使是丐帮弟子 , 你也别以为人家是靠要饭为生的 , 要知道 , 洪七公的丐帮中是有很多净衣派的弟子 , 那可都是有钱的江湖豪杰 , 因为佩服丐帮的侠义行径或与帮中的弟子交好而投入丐帮 , 个人资产也就自然成了丐帮的资产 。
其次 , 是个人筹集 。
不是所有的大侠都是苦孩子出生 , 你看叶问、黄飞鸿、霍元甲 , 家里谈不上豪门 , 至少也是小康;像郭靖这样的穷孩子 , 一旦和托雷王子拜了兄弟、成为金刀驸马 , 基本的盘缠是不成问题的 。 机缘巧合之下 , 原来的无名之辈逐渐有了江湖名声 , 就类似于积累了巨大的“无形资产” , 自然有人愿意给“大侠”提供工作机会或资金支持 。 你看春秋时的四大公子 , 就养了很多门客;霍元甲成名后 , 除了有钱的弟子陆大安倾家荡产地帮助之外 , 京城的四大门派后来也主动提供资金支持 , 还受聘成了第二军区的总教练 , 声誉一时达到顶点 。
但是 , 影视、小说中的大侠 , 门派往往仅提供了一个背景 , 更多是靠自己能力的积累来获得增量资金 。 这里面 , 又可以分为“自食其力”和“借力打力”两种 。
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