鲁迅：唯有国魂发扬起来，中国人才会进步，那什么是中国的国魂？中华文明能够维持统一长达两

中华文明能够维持统一长达两千多年，这在欧洲人看来是不可思议的。即使是在古罗马时代，欧洲也没有实现过统一，此后更是四分五裂、强国林立，因此欧洲人一直对此很好奇。
英国学者马丁·雅克提出过一个问题：中国靠什么维系了数千年的文明大国统一？也许他不知道，鲁迅先生很早以前就曾针对这个问题做过回答：
中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
那么，什么才是中国的国魂？是统一的渴望、是民族精神、是十四亿中国人！本文针对统一聊聊，统一的渴望也许可以算是最重要的组成部分。无论中国分裂得多么破碎，总会有人站出来实现统一，并得到大多数中国人的拥护，这种向心力是欧洲人所不具备的。

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从炎黄二帝开始，中华文明只是在名义上做到了统一，百姓和土地实际由各个邦国掌握。到了春秋战国时代，邦国即诸侯们的实力已经相当强大，具备了统一天下的实力，与教皇控制下的欧洲中世纪有点类似。
与欧洲中世纪又差不多的一点是，春秋战国期间的战争非常频繁，百姓们几无宁日被租税、兵役、徭役压迫得喘不过气来。越来越多的人意识到，只有天下统一，百姓才能安居乐业，秦国顺应了这一潮流，完成大一统。
【鲁迅：唯有国魂发扬起来，中国人才会进步，那什么是中国的国魂？】虽然秦朝过于短暂，没有让百姓们感受到统一的好处，但随后的汉朝让中国人切实体会到了太平盛世，北击匈奴又大涨了中国人的民族自尊心， “汉”从此成为我们民族的名称。和平的环境、庞大的市场、强盛的国力，这些都是统一带来的好处。

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从那时起，分久必合的观念开始深入每个中国人的内心，哪怕中原沦丧、半壁江山破碎，总会有人以统一天下、拯救黎民于水火为己任，也许这就是中国人的国魂。中国人的哲学，如儒家、法家、墨家、道家等等，本质上都是为这一目标服务的，想要开万世之太平。
欧洲人从来没有享受过统一的好处，自然缺乏促进统一的动力。二战后，看到美苏的崛起，欧洲人终于意识到分裂带来的弊端，开始寻求统一。从这一点上看，欧洲落后了中国两千年。

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除此以外，马丁·雅克还认为中国是一个文明型国家，而不是欧洲那种民族型国家。不过，所谓的欧洲民族国家其实是在近代才形成的，不过一、两百年的历史。
历史上的欧洲国家与春秋战国的诸侯差不多，决定国家特性的是最上层统治者，而不是百姓们的民族成分。贵族和百姓分属不同民族的情况并不少见，普鲁士、英格兰、奥匈帝国等等都是如此。
法国大革命之后，民族解放和民族独立才成为欧洲社会的主流思想，由此诞生了一系列民族国家。民族融合做得不够好的大国便会分崩离析，最典型的例子就是奥匈帝国。

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中华文明则不存在这种情况，民族从来不是划分人群的唯一标志，文明才是。凡是接受中华文明的人，不管出身和肤色，都能成为中国人，反之亦然。摒弃中华文明即不再被认为是中国人，即便生于斯、养于斯、黄肤黑发也一样。
当马丁·雅克看清这一点后，随之而来的是深深的担忧。担忧什么？害怕中华文明的扩张或者叫文化侵略。因为文明国家的吸引力远远大于民族国家，如果未来全世界真能实现统一，肯定会是类似于中国的文明国家。
中华文明是开放和包容的，不仅不拒绝外来文化和风俗，反而尽量吸收再予以改造。很多中国传统风俗追根溯源很有可能来自于胡人，好像元宵节最早就是粟特人的节日，中国人跟着过得很开心，然后变成了中国人的节日。

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中华文明有着海纳百川的气度，外来文化只要经得起人民大众的检验，都将化为中华文明的一部分。坚持不肯变通的人或人群反而被中国人视为冥顽不灵、食古不化，如同当年的“祖宗之法不可变” 。
正因为如此，中国在近代大量吸收西方文明成果时，并没有什么心理障碍，还经常有所创新，甚至能达到全新的高度。今天中国能取得如此高的综合国力和国际地位，完全是吸收加创新的最佳体现。