陈硕真|她才是历史上第一位女皇，兵败后被士兵折磨三天身亡，名号很熟悉武则天|起义|后宫史

文章图片
【陈硕真|她才是历史上第一位女皇，兵败后被士兵折磨三天身亡，名号很熟悉】

文章图片

文章图片

女人当皇帝，这在古代似乎是不可能的事儿，直到一个叫武则天的女人出现。看过武则天相关电视剧（比如刘晓庆版）的人，或许会对剧中某个细节有印象：当武则天还不是皇帝甚至连皇后都没当上时，她也帮李治处理一些朝政事务，恰好处理到了民间有女人称皇帝的事件。
这个女人的名号远没有她后来的“则天大圣皇帝”威风，显得弱气许多，但她毫无疑问比武则天称帝更早，她就是“文佳皇帝” ，陈硕真。
如果说武则天拿的是一路打怪升级最后君临天下碾压天下男人的大女主剧本，那陈硕真拿的就是心比天高命比纸薄能力跟不上志向运气更差到极点的炮灰剧本。
陈硕真是谁？她是一个平民女子，她的“皇帝”名号之所以能在史书上留下一笔，是因为她在那个时代干了一件普通女人连想都不敢想的事：起兵造反，反唐。
唐武德三年（620年），陈硕真生于睦州（今浙江省境内）。睦州是个好地方，后来在宋朝造反的方腊就是睦州清溪县人，而陈硕真起兵的地点也是睦州清溪，作为方腊的前辈，陈硕真和方腊的造反理由是完全一致的：朝廷压迫过重，日子实在过不下去了，反了吧！
陈硕真自幼家贫，没爹疼没娘爱，爹和娘都早早埋入了黄土，身边只剩一个妹妹是至亲。打小尝遍了人间苦难的陈硕真身上没有任何属于少女的烂漫天真，她满心都想着要怎么让自己和妹妹吃饱饭。后来实在没法养活妹妹，她只得将妹妹送给乡邻收养，自己则去大户人家做活，赚点钱维持生存。
这种生存模式虽然苦了点，但也激发了陈硕真内心的独立与大胆。清溪县物产多，朝廷自然要多征收赋税，要丰年的话，多征点也没什么，但有一年遇上自然灾害，赈灾的钱粮没运来不说，官府征收的赋税半点没少，当地百姓被赋税压得喘不过气来，不得已只好四处流浪甚至卖儿卖女，路上随处可见饿死的人，简直是人间地狱。
善良的陈硕真不忍心见乡邻们生生饿死，但她东家的粮仓坚决不肯开，这怎么办呢？没别的办法了，陈硕真在半夜悄悄打开了粮仓把粮食分给乡邻们，大家对她感激涕零，但东家却气得跳起来，他认为陈硕真不教训一下不行，便把她关进柴房狠狠打了一顿，还不给她饭吃。
眼看陈硕真就要咽气，众多受过她恩惠的乡邻冲进柴房将她救出去，帮助她逃到了深山里养伤。这就是陈硕真起义前的生活，和明太祖朱元璋颇为相似。陈硕真没读过《孟子》，自然也不晓得“天将降大任于是人也必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的道理，她只是在养伤期间想出了一个自认为可以摆脱苦难的办法：
借用宗教发展信徒，等到具备一定规模后，就可以举起反朝廷的大旗并攻城略地做一番大事业了。
不得不说，陈硕真很大胆，但也很天真。此时唐朝正处于盛世，并非元末那样天下大乱的末世，她的文化水平又十分有限，硬把一群没受过专业军事训练的平民凑起来去对抗正规军只能是以失败告终。
此时，陈硕真的家乡有两种比较具备影响力的宗教：一是本土道教，二是外来摩尼教（也就是后来的明教），陈硕真将这两家糅合在一起宣传自己是九天玄女下凡，受到了太上老君指点来拯救苍生于水火之中，并为自己加上了可呼风唤雨精通奇门遁甲法术高深的神奇光环。
陈硕真初步成功了，当地百姓大多没文化，为了吃饱饭很容易相信一些玄而又玄的东西，于是其信徒渐渐积累到了数万之众。感觉差不多了，她便在唐高宗永徽四年（653年）十月初举起造反大旗，一鼓作气攻下了睦州、桐庐。
接下来，陈硕真把目光投降了睦州西边的歙州，但这个地方防守严密，陈硕真领着几万百姓军打了许久也占不到便宜，不得已只好改变攻城策略。她派手下将领童文宝转往东南方向进攻婺州（浙江金华），打算通过分路出击方式取胜，谁知童文宝却在婺州刺史崔义玄那儿碰到了硬钉子——