君住黄河源，我住黄河尾，日日思君不见君，同饮一河水。拜访过黄河在可可西里的源头，也看过沃野千里的包头（河套地区）以及汇入黄海的浩浩荡荡。在关中终南山下长大的次仁君曾经家门前的小河也辗转流进了黄河……此时沿着黄河支流大夏河前往临夏，又是另一种新奇感受。想起前半生的那些细枝末节，竟无不和这条河有关。


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到达临夏八坊十三巷，已经过了吃午饭点儿。硬朗的光线晒在后脑勺，暖洋洋昏昏欲睡。在大旮巷找到一家清真饭馆，牛饮两碗三泡台，以此开启临夏行摄之旅第二站。


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去过福州的三坊七巷，觉得已经很大，而这里竟然是八坊十三巷。召唤小飞机到120米高空，拍下一张全景照，发现了其中的玄机。正如史料所述，这里分布着八座清真寺，围着清真寺的八个居民区密集嵌合在一起，其中分布十三条巷子。


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临夏有有“中国麦加”之称。早在唐朝就有大食、波斯国商人在河州这一带来往经商。商人同时带来了他们的信仰，久而久之逐步修建了八座清真寺，形成了一个“围寺而居、围坊而商”穆斯林聚居区。


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现在的八坊十三巷是老民居的升级版，电线、水道入地，旧房老房翻新，特别是临街面，花了很多心思用来表现地方色彩。其中融合了回族砖雕、汉族木刻、藏族彩绘，水彩、油画、雕塑。在街上，根本不用敲谁家的门去里面体验临夏人的生活，墙体上的信息生动有趣，说明了一切细节。


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八坊十三巷的内容太多，走走停停，一下午实在看不过来。夜幕降临，又忍不住进城，橘黄色光线之下，那些才走过巷巷又陌生起来，古城的味道愈浓。走着走着，想起了那些个背负着期待的远走他乡。八坊十三巷看得见的是温情，看不见的是斑驳岁月无法挽留的伤。
平民老百姓住八坊十三巷，东公馆却曾住着大户人家。
东公馆和八坊十三巷只隔着一条马路。这里曾是原国民党第四十集团军副司令马步青宅邸，1945年落成，里里外外极尽奢华。原本修建给其眷属居住的，无意间为中国的砖雕艺术留下一座内含丰富的标本。

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东公馆打眼看上去是民国风，有欧洲古典式建筑手法痕迹，迎面一座门楼用黏土砖砌成，门框上镶嵌的彩色琉璃在那个年代十分罕见，据说来自德国。中间门镶有的双面凿模砖对缝的砖雕，正面蝴蝶，背面倒挂蝙蝠，寓为“蝶来福到”。走进门厅，又一幅《葡萄攀援图》，寓为“兴旺、多子、多福”；再往里走，一幅山水砖雕，两侧对联写着“气度雍容开祀业宏基巍然簪缨门第”“节麾焜耀备严疆重寄允矣磊落雄才”，这就是主人在夸耀自己的先辈戎马一生，创业有功，也是炫耀自己当时守卫边疆的雄才。


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小飞机升上天，俯瞰整个东公馆，院落布局围绕着这座大楼在东、西、南设有大五架旧式厅堂，外院观花楼、卫兵院、车马院，整体正方形布局，前后高低错落有序……


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临夏解放后，东公馆由人民解放军第一野战军某部接管，王震大军进军青海前，司令部曾驻于此。现在的原有房舍已经成为博物馆，用来展示临夏建筑和民间艺术。
说起临夏的饮食习惯，不得不来临夏的茶马古市来看看。和西藏的饮食习惯类似，西北人的食物中缺少叶绿素，胃里的油腻需要用茶来消解。早先他们用盐巴和毛皮换取茶叶，源自与四川雅安的茶马古道向这里延伸，与丝绸之路交汇成茶马古市。


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临夏人喝茶最不及南方人那么细腻，内容却比南方茶好看。南方人的盖碗茶常常几个人围起来喝。而西北人粗犷，每个人都端起一个盖碗，里面泡上枸纪、桂圆、红枣、冰糖、红茶或绿茶，内容丰富，类似养生汤，名曰“三泡台”。

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