玄奘取经路线为什么要绕远路华表|天安门广场|来历|结果|首

为了下次能更方便的见到我，点点关注吧。现在的娱乐圈中，明星红了一波又一波，基本上一段时间就会换掉一波偶像，真的是长江后浪推前浪啊！经西藏去印度的路确实近很多，而且在张骞之前就有人走过，将四川的邛竹杖和土芦布运到大夏去卖，不过那属于民间小路，并非官道——张骞回来不说都没人知道，后来汉武帝想开辟这条路也没成功。而作为官道的唐蕃古道，是吐蕃第33任赞普松赞干布在公元634年遣使来唐之后——特别是641年文成公主入藏之后才畅通的。玄奘西游是627年，此时唐蕃尚未建立外交关系。而且，唐初的出入境管理非常严格，所有人都得办签证（过所），玄奘申请了好几次都没批，最后还是偷渡出去的，这还是去与中原友好的西域诸国，更何况那没有建立外交关系的吐蕃呢。那么玄奘可不可以走民间小路呢？也不行，彼时正值吐蕃动荡期，松赞干布尚未统一政权，风险大，阻碍也会很多。

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有人说玄奘不走近路是没有精确的地图，其实不然。牧童遥指杏花村，只要大概方向错不了就行，真走的话你有高德导航也白搭，那时根本没修路也没路标啊，得自己摸索才行。不过那运竹杖的能过去玄奘自然也能过去，所以这个不是重点。至于道路崎岖、高原反应、高山仰止就更不是理由了，天山、帕米尔那边也一样，又不是非得翻越珠穆朗玛。所以，玄奘舍近求远不为别的，就是此路不通！

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实际上玄奘选择的是彼时最成熟的一条线路，张骞之后中原和西域往来频繁，既有迹可循，也少不了商旅为伴。而且，沿途国家虽多，却也并不见得有多凶险。彼时西域佛教盛行，多数国家都信奉佛教，国内建有许多伽蓝（寺院），僧众甚多，好多国王还都是忠诚信徒，对玄奘那是热烈欢迎，高规格接待，生怕有所怠慢。玄奘不用费心找旅馆，还可以免费吃斋，想住多久就住多久——比如在龟兹就呆了两个月，何乐而不为呢。最慷慨的是高昌国王麴文泰，临行前为玄奘准备了三十套法衣，无数双保暖手套、鞋袜，还有防风沙的面罩，以及够玄奘花二十年的盘缠——包括黄金百两、银钱三万、绫绢五百匹。此外还给玄奘配备了30匹马、25个壮劳力，另有4个专门服侍的小沙弥。这排场，比栗特人的商队还要大。有马骑有人搀着，有御寒的衣物和足够的盘缠，这些都是玄奘得以顺利前行的必要保障。

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麴文泰还给沿途24个国家分别写了国书，并附送大绫一匹，交代他们对玄奘放行、照顾，并派殿中侍御史欢信护送玄奘翻越天山、帕米尔一直到西突厥可汗的帐衙。西突厥可汗也给了玄奘许多盘缠，还专门派了一个精通各国语言的翻译随行，解决了玄奘此行的语言障碍问题。可以说，没有沿途国家和僧侣同行的帮助，玄奘不可能走得那么顺。而且，玄奘行走也必须沿着国家或绿洲城市的路线走，该绕远得绕远，否则没有休息的驿站不说也无法获得通关文牒，不是哪里近就走哪里。所谓的近只是相对的，好走、畅通才是王道。