悦读丨诺尔盖的黎明( 三 ) 低薪|中薪|高薪|福建福州|旅游

疲惫不堪的战士纷纷围过来，顺着政委所指方向远远望去，朦胧中几幢瓦舍、一缕炊烟，远远传来弱弱梵音，战士们几乎是喜极而泣：“到班佑，我们就出草地了！出草地，我们就胜利了！”
就在这时，刚从沼泽里走出的红三军团军长彭德怀面色凝重地下达了一道命令：迅速筹集粮食，带领一支部队，重返班佑河，去援救那里的一支由于饥饿停下的部队。
政委当然清楚，这是一项多么艰难的任务。部队刚刚走出草地，战士极度饥饿和疲惫，如果重返班佑河回头救战友，就有可能一起陷入万劫不复的深渊。但是他没有犹豫，所有的红军战士必须一起走出草地，一起迎接胜利！
又是一个黎明，政委带领一个营的救援战士回到班佑河边，他举起望远镜望向河对岸，惊喜地喊道：我看见他们了，一个挨着一个都在睡觉呢。
政委命令扛着青稞炒面的战士快速过河，并迅速散开，把干粮袋分发给正在酣睡的战友，一面发还一边玩笑地推推：“喂，醒来哟，吃早饭哩！”“别睡了！快出草地了！”
这时一个战士跑过来：“报告团长，他们都……喊不醒！”政委说：“使劲喊，饿晕的人要使劲喊才能喊得醒！”然而，战士怎么着也不愿意回到沉睡的队伍中，他捂着自己的嘴，指着那一群寂静的战友，强忍着夺眶而出的泪水，近乎哽咽着说：“他们全部牺牲了。”
“啊！不可能，这么多人，总有活的，来，跟我一起挨个喊。”于是，政委亲自一个个叫，叫得那么亲切，那么温馨，那么不舍，每叫一声，都潸然一行泪水，每叫一次，都颤抖几声呜咽。“同志们，起来吧，我们出草地了！”“战友啊，醒醒吧，我们有吃的了，我们胜利了！”
然而，无论怎样呼唤，就是无人回应。政委绝望地掏出手枪向着天空将子弹全部打光，并歇斯底里大声呼喊：“给我醒过来！”但是，回答他的只是班佑河呼啸的寒风和哀声一片的呜咽。
这就是发生在当年红军长征途中一个真实故事，也是我们党的历史上一段惊天地泣鬼神的悲壮，七百红军仅剩一个奄奄一息的小战士，其余全部饿死。而这个小战士过河后也很快牺牲了。
当救援的战士离去的时候，有战士问怎么掩埋。政委说：不用掩埋，就让他们在这里睡吧，永远地安息在这里。
多年后，这座纪念碑在班佑河边矗立，纪念碑上镌刻着时任红三军11团政委的王平将军的回忆：“多好的同志啊，他们一步一摇地爬出了草地，却没能走过班佑河……”
四
黄克诚大将在他的回忆录中说：走出草地，“我觉得是从死亡世界回到了人间”。
班佑，诺尔盖草原上一个普普通通的村庄。红军第一、二、四方面军三大主力皆由此出川入甘，中国的十大元帅有九个从此经过，一万多红军战士长眠于此。诺尔盖人对当年红军长征做出了重大贡献，为了给红军筹集军粮，藏民们把所有的存粮和第二年的种子全部奉献出来了，以致毛主席在后来的回忆中提起长征时说：“最让我亏欠的地方，就算诺尔盖。”
倒在长征路上的红军烈士们没有看到革命的胜利，胜利是先烈们用鲜血和生命换来的，政权夺来不易，历史不能忘记。
在班佑村附近的草原上，还矗立着一座用红色大理石砌成的雕塑，巨大的方形基座上，是一个向上伸出的巨大手掌，手掌中心放着七根火柴。雕塑的名字是“七根火柴”。小学语文课本中《七根火柴》的故事原型地就在这里。
著名作家王愿坚在《七根火柴》中讲述的故事，记录了红军过草地时，在一片小树林里，一位战士临牺牲前，怀揣着七根火柴，等待着将其交给战友，为后续队伍点燃前进的光亮。
“同志，你看着！”那同志向卢进勇招招手，等他凑近了，便伸开一个僵直的手指，小心翼翼地一根根拨弄着火柴，口里小声说着：“一、二、三、四、五、六、七。”
王愿坚的这篇文章并非虚构，而是确实有原型支撑。诺尔盖县党史办经过多年的研究与考证，确定了“七根火柴”故事原型发生地，就在距离这块纪念碑几公里外的班佑乡姜冬村附近。
蜿蜒流过草原的班佑河依旧奔腾不息，清澈的河水不停地在向人们讲述着当年红军过草地的故事。
顺纪念碑北行约20公里，我们去参观“巴西会议”旧址。会议旧址只剩残墙，旁边新建了巴西会议纪念馆。就是在这里，中共中央政治局于1935年9月2日至9日，连续召开会议，谴责张国焘依仗优势兵力，拒不执行中央命令的错误行径，通过了组成临时北上先遣队，继续北上建立川陕根据地等决定。巴西会议是决定党和红军前途命运的又一次关键会议，彰显了毛泽东等老一辈无产阶级革命家英明果断、独立自主、沉着应对的决心和智慧。从此，中国共产党和中国工农红军力量一天天壮大，中国革命一天天走向胜利。