上刀山下火海下油锅走钉板，“雷人”的畲族民俗，背后有何渊源( 二 ) 新闻网|广西日报|南国早报|南

文章插图
看似杂耍一般的畲族刀山火海，其实有丰富的历史来源。传说在远古时期，畲族曾遭受过大瘟疫，全族几乎灭绝，一个年轻的郎中龙九郎为解救族人之苦，爬过72座刀山、趟过72片火海，求得仙药，救了全族，于是后人就用刀山火海来纪念他的勇敢和恩德。还有一种说法是明朝大将军王骥曾出征南方，回朝后为奸人所诬陷以致身死，南方人民怀念他就创办了刀山火海来纪念。但是查阅历史，发现英宗朝王骥打过麓川之战，爆发地点是云南，离闽西似乎有点远吧。而且王骥参与了夺门，作为复辟正统的功臣，获封兵部尚书职，最后是善终的。

文章插图
所以以上两则故事其实都不靠谱。若仔细考察历史发现，畲族的刀山火海习俗，或与畲族的生活方式密切相关。畲族世代居于山区，耕地不多，对外交流又少，所以他们的部族生活可以说相当落后。当中原地区实现了封建大一统时，他们还在新石器时代挣扎，《临汀汇考》中就说畲人“开山种树，掘烧乱草”。《临汀汇考》是光绪时候的书，都光绪时候了，畲人还使用着这样刀耕火种的生产方式，可见其落后，所以必须靠打猎等副业辅助生存。

文章插图
靠山吃山的他们，猎取山货成了最重要的谋生手段。有时候山里觅食的畲族人遇到大型的凶猛怪兽，惊慌之余，连忙爬树，那时候他们也没鞋，为了活命，也不管爬树的过程会不会扎脚，这就成了上刀山的来源。有时会遇到打雷，雷击树木引发火烧，树木倒塌后，地上留下一片灰烬，类似火海，畲族先人趟灰或未燃尽的火焰而行，获取被烧死的动物，这也许成了火海的直接来源。捞油锅和走钉板则和刀山火海类似。可能依旧是雷击树木后的灰烬，人们可能在灰烬火焰里找取动物，或者依旧就是踏燃烧后的树木而行。【上刀山下火海下油锅走钉板，“雷人”的畲族民俗，背后有何渊源】

文章插图
畲族的上刀山下火海在2005年已经入选福建省级非物质文化遗产，畲族的祭祀每年都会举办，但表演刀山火海却是三年一次，这个仪式保留了丰富而生动的历史痕迹，通过考察这个仪式，我们也能窥视畲族这个神秘民族的冰山一角。

文章插图
李凤英：《福建省级非遗项目中畲族与客家文化的发展》，《文化创新比较研究》第30期。杨静：《基于畲族文化的福建省运会视觉元素应用研究》，《湖南包装》2020年第4期。廖文：《科学发展视阈下的客家族群文化发展研究》，华南理工大学博士论文，2014年。（作者：浩然文史·紫橘）本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品，未经授权禁止转载！本文所用图片，除特别注明外均来自网络搜索，如有侵权烦请联系作者删除，谢谢！我们会每天为大家奉上精彩的历史文章，恳请各位读者朋友关注我们的账号！您的点赞、转发、评论，这是对我们最好的支持！