这片水域为何如此魔力，吸引无数文人赋诗读这首诗，你就明白了地标|人称|云南|新晋|昆明|巨作

八百里洞庭美如画，古老的洞庭湖从古至今都是我国令人神往之地，也是长江流域当中较为巨大的两个湖泊，这里不仅有美丽的湖光山色，还有麋鹿、水鸟、芦苇等各种不同的动植物。在唐宋时期，随着荆江堤坝的不断修建导致了泄洪不通，洪水使得湖面持续的升高，长江之水顶部倒灌的几率也是大大的增加。这样一来每年夏季长江上游地区都会汇聚成大量的江水，每当大洪水经过荆江段时往往都会形成决口，促使洞庭湖水域面积呈现阶梯性增长，在这期间湖水也是不断地向西和向东扩张着，水域面积也达到了一年之内的顶峰，所有“八百里洞庭”一词也是在这一时期的诗篇中不断地涌现出来。【这片水域为何如此魔力，吸引无数文人赋诗读这首诗，你就明白了】

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从古至今洞庭云梦地区就是文人墨客向往之地，滚滚长江奔涌而出三峡，到了江汉地区，一马平川的原野使得江面豁然开朗，到了洞庭湖更是烟波浩渺、水天相接，景色浩渺。不管是古老的楚辞中描绘的“洞庭波兮木叶下”还是“气蒸云梦泽”，还是“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，这片古老而又浩大的水域，一直充满着神奇的魔力。今天就和大家一起欣赏一首来自唐朝诗人笔下描写美丽洞庭的诗篇。《初至巴陵与李十二白、裴九同泛洞庭湖三首·其二》唐代：贾至枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波。乘兴轻舟无近远，白云明月吊湘娥。

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这首诗的作者是唐朝的贾至，那首“东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长”就是出自贾至之手。他与李白等都是好友，他曾因为直言敢谏被贬谪到巴陵地区，所以贾至一生中写就的诗篇多半都是关于长沙、岳阳、洞庭湖的。写这首诗的时候正好晚年的李白流放夜郎而返，与好友贾至一起泛舟洞庭，李白作有“且将洞庭赊月色，将船买酒白云边”的五首诗篇，而贾至也写了三首，今天学的就是其中一首。

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每到秋季洞庭湖岸边的枫树随着秋风悲纷纷吹进了湖水当中，晚风吹起，平静的湖面也是荡起了层层涟漪。诗人和友人也是非常高兴地来到这里，也不管小舟会随水飘荡到哪里，抬头望向月亮，圆圆的明月此时就在天空之上，白云更是围绕在他的身边，于是诗人便有感而发开始凭吊湘妃。湘妃也就是湘水女神，是湘江、洞庭湖的神灵。相传舜帝南巡的时候走到湘江流域然后突然离世，他的两个妃子娥皇、女英前来湘水凭吊，痛哭不止，最后一起跳江追寻舜帝而去。所以从此湘江就有了湘妃。

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这首诗的主要内容便是对洞庭湖景色进行描写，此时映入诗人眼帘的便是秋天一片萧瑟的景象，岸边的枫叶纷纷落下，晚上的洞庭水也是波澜不断，诗人巧妙的运用这两句作为全诗的开头，以悠扬的音韵和明亮艳丽的颜色，形象生动地描绘出了一幅美丽的晚秋洞庭湖图。景色虽然并没有盛夏时期那么美丽，但是三位友人丝毫没有想要返回的意象，三位全都是兴致勃勃地坐在船上饮酒赋诗。后面的两句也是生动地表达了诗人的放任与自由，三位超凡脱俗的性格也是得到了许多读者们的欣赏和赞美。他们三人成舟在洞庭湖中遨游，仰望着头顶之上的蓝天白云，面对着平静的湖面，不由得浮想联翩。

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在我国古代洞庭湖一直都是美好的化身，自古都流传着一个凄惨而又动人的传说，这就是诗人在诗中所提到的湘娥，他们对舜帝无限的忠贞之情感动了舟上的所有人，诗人也不禁抒发了对两人的同情和凭吊，我觉得整首诗的精髓都凝聚在了着最后一句之上，话可以说完，但是其中的深意我们永远都无法知晓，也许只有诗人自己才能完全懂得自己的想法。