中年|游山玩水、参加游宴、宋朝“人在旅途”有多受欢迎？( 二 ) 金顶|峨眉|十景|峨眉山

】如果你有幸来到宋朝体验一下夜市。你首先能够品味到的就是宋朝特色小吃一条街，猪排羊排都是小场面，四色馒头，灌肠，春饼，澄沙团子等等已经屡见不鲜。

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当下政府鼓励的地摊经济在宋朝已经出现，团扇香包香囊等饰品应有尽有，走在宋朝的夜市上你仿佛来到了义乌小商品城。等玩累了就进瓦肆勾栏听戏，听曲儿，欣赏舞会。即使一晚上都流连于夜市也没有关系，你完全不必担心被官员城管驱赶，前提是钱包够用。
由此可见，宋朝夜市的经营模式已经走到了世界的前列，这背后所代表的就是经济发展和人民生活水平的提高

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二．旅游景点居然能够带动城镇的GDP发展，宋朝的人在旅途究竟有多受欢迎
1.著名景点人满为患，旅游群体众多
在宋朝旅游业快速发展的背景下部分著名景区已经出现了游客人满为患的现象。
在当下每逢小长假我们总是能够在电视上上看到某某景区游客人流量过大，景区超负荷运转的新闻。但是这种情况早在宋朝就已经出现。据宋朝西湖的负责人所说，在苏轼修缮西湖以后，西湖美景更是名动天下。
每年二月初八他们都会把临安西湖的画舫全部向游客敞开。这就导致了许多从四面八方慕名而来的游客到此观赏游玩，他们的工作量也会加大。苏堤上的游人来来往往仿佛如蚂蚁一般，可见往来游客数量之多。而宋朝国都汴梁城的负责人也向我们阐述了每年3月1日他们的巨大工作量。

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有一句诗称这种现象是“游人士庶车马万数。”原来古人也和我们一样对首都有着向往并热衷到首都参观。皇帝经常去的大相国寺也会每个月开放5次以便游客慕名前来打卡留念。
不仅如此，宋朝时期任何行业和阶层都可以通过旅游进行放松，且社会经济的发展，旅游也不再成为贵族有钱人家的专属。于是在宋朝景区内你会在人山人海中看到和尚僧侣出游，如果上前攀谈他们会告诉你，云游也是宣传佛法的一种方式。来到钱塘江观潮前军队还会呐喊表演给群众助兴，这就是最早的仪仗队。我想如果宋朝人有网络的话大家的朋友圈恐怕也和现代人一样丰富多彩。
由此可见宋朝的旅游业是空前繁荣的，国家的财政收入旅游业也贡献了许多，所以为了更好的促进旅游人口的增长，国家给予游客诸多便利。

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2. 女性出游成为靓丽的风景线
众所周知因为理学的出现和兴起，宋朝成为了一个较为推崇封建礼教的朝代。而对于女子的压迫也是从宋朝开始加大，但是在旅游方面人们对于女性出游这一现象采取的却是鼓励态度。
理学家们认为男女有别且男尊女卑，所以女性应该勿出中门，勿窥穴隙，勿越墙垣，必须生活在后宅之内。这种不符合常理有违人性的规定，在现实生活中是不被所有女性接受的。所以一些具有反抗精神的女性开始背着家人偷偷走上街头，她们的这种行为就给予了其他女性同胞们极大的鼓励。于是上至大家闺秀，下至平民女子都会在重大的节日当中走出家门，赏灯游湖。

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当你走在宋代的景区里，你不仅能够看到小姐带着丫鬟两人踏青游玩，也能看到丈夫带着妻子，父母带着女儿共同赏景的画面。你也完全不需要担心女性在外抛头露面会受到大众的指责和侮辱，人们对于这种行为是见怪不怪而且也是非常友好的。商家们也不会低估女性的消费能力，无论时代如何变化女性在消费领域的杀伤力都是不可估计的，据史料研究表明，宋代女性的时尚消费对拉动商品经济的发展起到了不可或缺的推动作用。
这就说明大众对于理学对人的压迫是并不完全认同的，具体就表现在女性可以出街游玩为旅游业作出贡献的这一现象上面。

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结论
唐宋朝自古以来就被誉为是浪漫多文采的朝代，如果说大唐的诗词来自于开放和阔气，那宋朝诗人们的灵感一定来自于一次次的游山玩水和感受人间的烟火气息。在中国小农经济的影响下，人们养成了吃苦耐劳坚韧的性格，即使在21世纪的今天依旧深刻在我们的骨血里。