中年|塔布隆寺——古树与神庙的爱恨情仇,化作生死相依的永世缠绵
柬埔寨暹粒市,之所以让世人趋之若鹜,是因为在方圆数百平方公里的热带丛林中隐匿着史诗般的千年传奇,除了伟大的吴哥窟、通王城这两座所谓的大小吴哥外,拥有包括566座宫邸、260座神像、39座尖塔的塔布隆寺,应该是整个吴哥古建筑遗迹群中最值得游览的建筑之一了。
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【 中年|塔布隆寺——古树与神庙的爱恨情仇,化作生死相依的永世缠绵】在巴戎寺东北约一公里左右,分布着十二座赭红色的生肖塔。它们又被称为审判塔。据说古高棉人需要仲裁时,法官会让当事人去自己所属的生肖塔里居住,当一定期限后,生病的人就会被判定有罪。现在这儿也是众多柬埔寨小孩向游客兜售纪念品或水果的地方。
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通王城有两个东门,正对巴戎寺的是亡者之门,而正对皇宫的则是胜利之门。胜利之门是国王打了胜仗凯旋时通过的城门,所以柬埔寨人为图吉利一般会选择从胜利之门出城,而这座城门也恰好通向塔布隆寺。
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如同巴戎寺一样,进入塔布隆寺的石塔门顶端依然是阇耶跋摩七世的四面佛造型,尽管在底部用钢架支撑,外部用钢绳圈住稳固,石块上已覆满苔藓,你仍可看到即使岁月的消磨也抹不去的精美。
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穿过这扇残破颓败的门洞,进入莽莽丛林,只一瞬间,你便如踏进了时空之门,穿越到一个失落千年的古国废墟。
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阳光从密实的枝梢叶缝中努力迸射向大地,坍塌的红砂石墙乱石堆叠,灰白斑驳的古树挺拔硬朗,团团点点的绿苔透着凄惶和沧桑。
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树抱寺、树骑墙、树庙共生是塔布隆寺最具特色的景观,千年前的一场大战,令这些鸟儿衔来的果粒在此茁壮发育成参天大树,从而取代人类成为塔布隆寺的主宰。
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塔布隆寺的建造者是神王阇耶跋摩七世,据说阇耶跋摩七世曾放弃唾手可得的王位,后来又在国家危难之际挺身而出击退敌国入侵,人们拥戴他登上王位时已过50岁,为了感恩纪念自己的父母,阇耶跋摩七世在公元1186年分别为父亲母亲建造了圣剑寺和塔布隆寺。
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因为塔布隆寺是一座母庙,所以塔布隆寺的建筑风格也最为精致细腻,女性温婉的气质十足,你若用心体会,这里的建筑到处充满着令人着迷的浪漫气息。
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塔布隆寺的名字“Ta Prohm”在高棉文中,分别代表祖先和婆罗门的意思,加之又系国王为母亲所建。因此,塔布隆寺被尊为柬埔寨的“寺庙之王”或“王之神庙”。千百年来,绝大部分的屋顶都已崩塌或被树根包裹、切割、胀裂。但它同时又形成了特别充满神秘气息的一种矛盾风格——处在建筑与树木之间的相互依赖与破坏、挣扎与纠缠的共生共亡之中。
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沉迷于大兴土木、参禅礼佛的吴哥帝国,上至王公大臣、下至贩夫走卒,完全忘记了卧榻之侧枕戈待旦的觊觎者——暹罗人。在暹罗精心准备的凌厉攻势下,吴哥帝国一夜间化作一缕烟云飘散在历史瀚海中,此情此景正好应了老杜的诗句:国破山河在,城春草木深。
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古树恣意探伸,残墙斜而不倒,树根或钻或挤,巨石坚而不破,塔布隆寺用一种异乎寻常的坚韧抵御着丛林的侵袭并与之纠缠千年。游走于满目苍凉的废墟之中,你仿佛能倾听到历史老人无言的感叹——舞榭歌台,风流总被雨打风吹去!
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在塔布隆寺,能够占领并包裹建筑的树木有树干较大的木棉树,树皮呈淡褐色,树根多瘤;还有树干较小的绞杀榕,树皮呈灰色,但是根系发达四处侵吞缠绕。相较于以摧枯拉朽之势将建筑解体的木棉树,根系如蟒蛇缠绕或如章鱼触手的绞杀榕反倒成了维系塔布隆寺千年不倒的功臣。
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