农历正月十五是中国的元宵节，又名元夕节、上元节、灯节、小年 。元宵节是怎么来的?元宵节有哪些传说故事?下面我们一起来了解元宵节的来历及传说吧!

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元宵节的来历-汉文帝定名元宵节
元宵节是汉文帝刘恒上台后，为了庆祝消灭诸吕、恢复刘姓执政而将正月十五定为元宵节的 。文帝是汉高祖刘邦的第二个儿子，他当了皇帝，深感创造太平盛世不容易，就把平息诸吕之乱的正月十五日定为庆祝性节日，元宵就是元夜、元夕，是一年的第一个月圆之夜，定为元宵节合乎人们的愿望，也让人感到吉祥如意 。
这一夜京城不实行霄禁，百姓可以自由上街观灯游玩 。
元宵节的来历-汉武帝提倡放灯
相传汉武帝曾经久病不愈，请一个道士来下神 。天上太一神(泰一神、太乙神)回应说，武帝的病不久就会好，愿在甘泉宫相会 。不久武帝果然痊愈，心中大喜，便下令在甘泉宫建造太一坛，并于正月上辛日夜间大张灯火进行感谢祭祀，通宵达旦，盛况空前 。这在司马迁《史记》、唐代欧阳询《艺文类聚》卷四中都有记载 。后把上辛日改到正月十五夜，使元宵花灯燃放成为一大特色的真正开始 。
元宵节的来历-汉明帝燃灯礼佛
东汉明帝时，蔡口从印度求得佛法回来，明帝就下令在正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院去张灯以示礼佛 。据载，佛祖释迎牟尼神变显灵，是西历12月30日，即中国的正月十五 。为纪念佛祖神变，这天就要举行燃灯法会 。为表示对佛祖的尊敬和虔诚信仰，明帝要求士庶全民一律在这天张灯张灯结彩，唐代诗人崔夜曾有《上元夜》六首，其中有“神灯佛火百轮张，刻像图形七宝装 。影里无闻金口说，空中似散玉毫光”等句，描写的就是唐代元宵之夜燃灯火的灿烂情景 。
元宵节的来历-道教祭神礼仪
道教把正月十五定为上元节，七月十五称为中元节，十月十五又为下元节 。合成为三元 。昊自牧在((梦梁录》中说，这是“上元天官赐福之辰” 。这天信奉道教的人们要给天官神过生日，祈求他来赐福，大街小巷灯火通明，各种形态新颖的花灯也不断出现，观灯赏灯者多如穿梭，于是便称为闹花灯了 。一般情况下，同一座城池中的佛道两家活动各自进行、互不相伤，这样使元宵之夜的文化内容更为丰富，人们观赏的场面也更为热烈 。
元宵节的来历-学子入学要开灯
相传唐太宗时，为了鼓励儿童们读书，下旨要求每个儿童都要人学，人学的第一件事情就是开灯 。即让每个学生带一盏花灯到学校，由教书先生一一给他们点亮，这象征学子们前途光明 。到清末民初时，私塾还大都在正月十五前后招生开学，这与唐时元宵人学开灯习俗有关 。后来都是年中人学，到第二年夏天为一个学年，开灯习俗就不存在了 。
元宵节的来历-古时火的崇拜、农业劳动和祭祀
远古人类火崇拜的演化发展，才是最遥远的元宵闹灯火的宿根 。远古时人们为了驱避野兽和恶鬼，便举火把为摊，年年春秋两次进行，这是元宵灯火活动的源头 。古时农家养蚕，正月十五要点灯到田里去照天蚕，以祈蚕茧丰收，并且对丰欠进行预测，说灯火之色若偏红预兆天旱，偏白则可能有水涝 。照天蚕之后要把所剩蜡烛藏在床头，认为这样可以对蚕桑生产带来好处 。此俗主要曾在江浙闽等养蚕缥丝地区存在 。后来照蚕灯盏花样越来越多、越做越精美，就形成了照天蚕闹花灯的娱乐性活动 。现在少数民族中，还有火把节年年举行，便是古摊活动的遗存 。
除此之外，民间还有许多关于元宵节的歌谣和传说 。比如河北省隆尧县流传着这样的歌谣：“正月里来是新春，家家户户闹花灯 。花灯挂在大门口，消灾避难迎丰收 。”为什么正月十五闹花灯呢?传说在一个大年三十的晚上，玉皇大帝想看看人间的景象，就和王母娘娘带着七个女儿打开南天门向下观看 。看着看着，仙女们就人了谜，偷偷地下了凡 。
【元宵节的传说|关于元宵节的由来与传说简介】玉皇大帝知道后，马上派人捉回她们，严厉地教训道：“人间怎比天上好?天堂有福你不享，下界人间灾难重，千万不能恋红尘 。”七仙女说：“我们看人间比天上好，山青水秀，男耕女织，自由自在，我就是向往人间 。”玉皇大帝听了非常气愤，下令把七仙女打人牢房，好好看管 。其实玉皇大帝也知道人间比天上好，他不愿让人间的美好超过天上，怕引起神仙纷纷思凡，于是下了一道命令，要在正月十五派天兵天将去烧毁人间 。七仙女听说这件事后，就偷偷地派人给大姐送了信 。大姐听说后，就派人下凡把消息告诉人间，让他们在正月十五家家门口挂红灯，大放鞭炮 。到了正月十五晚上，家家门口都挂上了红灯，还大放鞭炮烟火 。一时间火光映红天空 。玉皇大帝见人间真的起了大火，就让天兵天将撤回 。这样人间才避免了一场大灾难 。也有的说，玉皇大帝痛恨人类浪费粮食，派关公去把人间烧光，关公舍不得毁灭人类，就让人们正月十五点灯点火放鞭炮 。玉帝一看人间起了大火，就以为关公执行了自己的命令 。这样人类就保存了下来，所以至今人们十分崇拜关公 。

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