正月是农历的元月，十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节 。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日 。下面是小编收集推荐的元宵节习俗作文900字，欢迎阅读参考 。
精选元宵节习俗作文900字 (一)
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设 。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政 。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝 。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念 。并把正月十五日定为元宵节 。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五 。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日 。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗 。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王 。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物 。楚昭王请教孔子，孔子说“此浮萍果也，得之主复兴之兆” 。元宵和春节的年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品 。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望 。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”，由糯米制成，或实心、或带馅，馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可 。
元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”
正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节 。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯 。
元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗 。唐时，对元宵节倍加重视 。在元宵节燃灯更成为一种习俗 。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬” 。元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等，“恐龙之乡”的四川省自贡市更是由于采用各式材料制作各式精巧花灯并举办“恐龙灯会”而闻名遐迩 。
元宵节除燃灯之外，还燃放烟花爆竹助兴
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝 。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多 。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜 。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎 。
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰活动，那就是“走百病”又称“烤百病”、“散百病”，参与者多为妇女，她们结伴而行或走墙边、或过桥、过郊外，目的是驱病除灾 。
参考 元宵节习俗作文900字 (二)
老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节 。从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娱乐五昼夜 。老北京的元宵节，最重要的活动是赏灯 。明代北京的灯市在东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏 。到了清代，灯市遍布整个北京城 。
唐代中国的元宵节为期10天，所以要狂欢10昼夜 。过去每逢元宵节，北京可谓万人空巷，无论是达官显贵还是平民百姓，无论书生学士还是老人小孩，一概上街观灯 。各个店铺均自发地挂出各种花灯，有的还挂出灯谜，猜中的奖赏一些鲜果、小吃等物 。那几天酒肆茶楼和其他娱乐场所的生意也都很红火 。虽然中国没有狂欢节的说法，但元宵节实质上就是中国的狂欢节 。元宵节灯会最热闹要说老北京的元宵节，最重要的活动当然是赏灯 。
明代北京的灯市在东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，并有茶楼酒肆供游人饮宴作乐 。各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏 。到了清代，灯市遍布整个北京城 。据史书记载，其中最繁华、规模最大者有东四牌楼、西四牌楼、地安门、鼓楼、正阳门、厂甸 。
老北京最热衷于挂花灯的是店铺，以糕点铺、布铺、绸缎庄为主，它们挂出大小、高矮、方圆形式不等的花灯，有传统的纱绢、玻璃、羊角灯及西洋灯款式之别 。上面绘有古代传说故事，如列国、三国、西游、封神、红楼、水浒、聊斋、精忠传、三侠五义等，或花卉(兰、菊、梅、竹)，或飞禽走兽(鸾、凤、龙、虎、虫、鱼)等无不颜色鲜美、妙态传真 。早年地安门外大街的聚盛公干果铺，还经常搞冰灯展览，惹来大批群众围观 。

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