平原公子：如何夺回舆论阵地？

我是一个80后，生于一个物质不发达、信息不通畅的时代，小时候，我获取信息的方法，无非就是靠书籍、报刊、杂志，我也是看着孙云晓的《夏令营中的较量》长大的。大家还记得《夏令营中的较量》吗？我记得很清楚：“中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底；日本的爷爷乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子，中国妈妈来了，在艰难路段把儿子拉上车；日本孩子坚强的背后是日本社会各界的支持，中国孩子娇弱的背后是父母的溺爱。 ”

结论很简单：中国输在了未来，我们的孩子不如别人，我们还有希望吗？顺便说一句，我们80后，在当时的舆论环境中，被叫做“垮掉的一代” ，当然，接下来就有90后接班，不过有意思的是，到了00后的时候，再也没有人说谁是“垮掉的一代”了。今天，再也不会有人吹嘘什么“美国的孩子独立思考”、“日本的孩子文明礼貌”、“德国的孩子理性严谨”、“青岛下水道有德国工程师的油布包”、“日本马桶里的谁干净得能喝”、也很少有人讲“丑陋的中国人”了……大家都知道，这些以人群、以国家、以所谓的“国民性”得出的结论，都非常不科学、不合理、不讲逻辑，但凡当代任何一个受过九年义务教育的中学生，都会觉得这些地摊文学很可笑，不值一驳。

我们经历了一个拨乱反正、破除迷信的10年。我们现在回想一下，为什么这些现在看起来很拙劣、很没有逻辑的言论，当年却那么受欢迎？以至于我们的教师、采访人员、知识分子都深信不疑？那是因为当时的我们太卑微了，以至于整个社会很多人都丧失了理性和自信，人家说什么，我们就信什么。

以至于长期以来，我们都成了东亚做题家和东亚反思家。一有什么问题，我们就想着反思是不是自己做错了什么？西方哪怕提出了一个荒谬的问题，我们也要老老实实在他的价值体系、伦理框架中去回答。就像《让子弹飞》里的小六子，胡万问他吃了几碗粉，他不是去思考胡万的动机，而是迫不及待剖开自己的肚子，自证清白。

我们今天，是靠什么赢回了舆论阵地？靠的是实事求是、没有调查就没有发言权、实践是检验真理的唯一标准。说白了，是我们国家崛起了，我们经济建设成功了，人民过上了不错的生活，人民自己会对比，年轻的一代不再仰望西方，当他们看到美国纽约的地铁脏乱差，日本人在福岛核事故中不负责任，西方疫情失控，政府无能，导致几十万人死亡，某霸权主义国家不讲契约精神，不讲商业道德，公开搞逆全球化……西方几十年间塑造起来的“民主、自由、人权、法治”的金身纷纷破功，露出了本来面目。这就是从根本上在“破除迷信” ，我们的道路取得了成功，我们自然就会有道路自信；他们的道路看起来一塌糊涂，我们就不会再迷信他们。什么是实事求是？实事求是就是不能用一成不变的理论来套现实世界，不能刻舟求剑，西方资本主义在某个阶段拥有强大的竞争力，但我们不能认为这就是“历史的终结” ，不能认为这是放之四海而皆准的真理，一旦这么想，就不是科学，而是迷信。其实这个世界不是强者胜、而是胜者强，就好比冷战，美国赢了，他自然可以把一切美好的元素都用来修饰自己，比如原本来自于社会主义国家的“民主” ，比如他们可以用影视作品洗脑世界人民，让大家觉得是美国在二战中打败了法西斯，解放了奥斯维辛。我最初做自媒体的时候，是写篮球比赛体育报道的。篮球圈子有句话叫做：“篮球不会说谎” 。这个道理非常简单粗暴，就是结果最重要，你赢了比赛，一切荣誉都是你的，那就证明你这个球队训练科学、战术先进、教练睿智、球星伟大、团队和谐，采访人员和评论员会从各个角度去分析你如何强大；如果你输了比赛，那你就是管理混乱、教练垃圾、战术落后、一盘散沙，你说什么都是错的。2020年春天，疫情刚刚爆发的时候，我就在湖北，初期，国内外许多人把湖北和武汉描绘得人间炼狱一般，德国《明镜周刊》说：“中国想要消灭新冠病毒，不需要西方的疫苗，不需要东方的中草药，而需要民主和自由” 。今天，疫情已经似乎离我们很远了，我们用集体主义，用强大的组织动员，用科学和理性，防控住了疫情，但西方世界已经迎来了第二波疫情了。

年初许多公知言之凿凿说的话，都成了笑话。我们之所以能在舆论战线上打翻身仗，之所以能夺回舆论阵地，在于我们现实战场的胜利，在于中国特色社会主义的胜利。我们的宣传和实践，是不分家的，也不应该分家，无论是写文章、做视频、搞脱口秀、创作文艺作品，我们都应当去一线，去和那些生产者、劳动者、守护者们站在一起，那么你写的、你说的才有力量。我们要了解事实，尊重大众的情绪，了解人民群众需要什么？为什么某位著名作家从武汉的良心，成了笑话？因为她关心的不是人民，也不是国家，她只关心自己的情绪和利益，她连出个家门都不愿意，就躲在书斋里编故事，最后不是我们打败了她，是努力生产生活，对未来充满希望的人民抛弃了她作者：平原公子-申鹏链接：https://xueqiu.com/4704935031/163016638来源：雪球分页标题