老方爱苹果|30岁后,不忠于自己内心的人,往往会一事无成!(深思)
【老方爱苹果|30岁后,不忠于自己内心的人,往往会一事无成!(深思)】_本文原题:30岁后 , 不忠于自己内心的人 , 往往会一事无成!(深思)
先讲一个小故事 。
“季札挂剑”是西汉刘向在《新序》中记载的故事 , 延陵季子是春秋时期的吴国人 , 他有次出访晋国 , 路经徐国的时候被徐国国君热情招待 。
在两人会面的时候 , 徐国国君看中了延陵季子所带的宝剑 , “不言而色欲之” , 想要但没有说出来 。
延陵季子为有上国之使 , 未献也 , 然其心许之矣 , 使于晋 , 顾反 , 则徐君死于楚 , 于是脱剑致之嗣君 。 从者止之曰:“此吴国之宝 , 非所以赠也 。 ”延陵季子曰:“吾非赠之也 , 先日吾来 , 徐君观吾剑 , 不言而其色欲之;吾为有上国之使 , 未献也 。 虽然 , 吾心许之矣 。 今死而不进 , 是欺心也 。 爱剑伪心 , 廉者不为也 。 ”延陵季子心里已经决定把宝剑赠给徐君 , 但因为身负任务就没有当面赠送 。 等他出使回来后发现徐君已经过世 , 延陵季子把剑给继位的新徐君 , 不受 , 于是他就把剑留在了徐君陵墓前的树上 。
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这个故事说明 , 世界上要是论贵族渊源 , 那中国才是贵族之乡 , 延陵季子所作所为 , 绝对是贵族风范 。
其实什么是贵族 , 就是指一个人的道德修养极高 , 孔夫子就很推崇延陵季子 , 说他是“至德”之人 。 这可不是那些在“哈利波特式城堡”吃过几次饭的女演员所感受到的“贵族精神”可比的 。
什么三代出一个贵族 , 人家歌德就说过 , “当中国人已经拥有小说的时候 , 我们的祖先还在树林里生活呢!”
当然本文不讨论贵族不贵族 , 我想表达的是“诚信” 。
现在我们谈诚信大都是想到商业上的诚信 , 或者是为人处世方面的说话算数 , 但我觉得 , 真正的诚信首先是忠诚于自己 。
古人说三十而立 , 现代人能够在30岁“立”得起来、立得住的人并不多 , 为什么?
其实 , 这个“立”主要是指一个人的三观(世界观、价值观、人生观) , 不要忽视这一点啊 , 三观是一个人的指导思想 , 是处世原则 , 是行为逻辑 。
所谓始于五官、终于三观 , 三观才代表一个人的本质 。
至于事业上、财富上的“立” , 还是次要的——不是说不重要 , 而是有个先后顺序或轻重之别 。
实际上 , 30岁后 , 不忠于自己内心的人 , 往往会一事无成!因为 , 如果没有三观上的根深蒂固 , 人就等于无根浮萍一样 , 也难以成就一番事业 。 一个连对自己都不忠诚、不诚信的人 , 又岂会对别人诚信 , 让别人放心?
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苹果创始人乔布斯有句非常启迪人的一句话:
你的时间有限 , 所以不要为别人而活 。 不要被教条所限 , 不要活在别人的观念里 。 不要让别人的意见左右自己内心的声音 。 最重要的是 , 勇敢地去追随自己的心灵和直觉 , 只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法 , 其他一切都是次要 。这就是在强调一个人要认清自己的根本 , 明白自己的本分 , 一个知道自己根底的人和一个懵懂、没有自知之明的人 , 有截然不同的命运 。
而乔布斯之所以有这样的思想、觉悟 , 与日本禅师铃木俊隆有很大关系 , 他曾在《禅者的初心》里开示道:“做任何事 , 其实都是在展示我们内心的天性 , 这是我们存在的惟一目的 。 ”
因此有人说铃木俊隆是乔布斯的“精神导师” , 乔布斯学禅 , 受他影响很大 。
不管是延陵季子 , 还是乔布斯 , 无论古今中外 , 只有能够忠诚于自己内心的人才可以抵达至高之境地 。分页标题
30岁之前 , 我们往往还没有足够的阅历去感悟人生 , 去品味生活 。 30之后 , 时间和经历的积累迟早会发生量变到质变的转变 , 让我们明白自己是谁 , 要去干什么 , 也就是“有什么、要什么、放弃什么” 。
这样为人处世才会有章法 , 有策略 , 有效率 , 才能把资源、能量聚焦在事业上取得突破和成就 。
人生在世 , 还是要捍卫自己的内心 , 有些东西我们嘴上不说 , 但内心是相信的 。 梦想是自己给自己的承诺 , 哪怕别人觉得很可笑 , 但你自己要认真 , 不要被外界的声音所左右 。
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其实 , 对别人千金一诺很容易 , 对自己内心的承诺兑现却很难 。 但只有梦想的坚定不移 , 百折不回 , 这种精神才是事业成功的保证 。 “唯坚韧者始能遂其志” , “古之立大事者 , 不惟有超世之才 , 亦必有坚韧不拔之志 。 ”都是在说人不能背叛自己的内心和梦想 。
我见过很多随波逐流的人 , 我原来以为他们都是伪装的 , 其实是在默默建设梦想 , 但我一直没有发现他们的破绽 , 这也是很可悲的事 。
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