拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人


_本文原题:梁实秋:人在有闲的时候 , 才最像是一个人
每日8点 , 文化早餐? 点击 拾文化 关注 / 置顶公众号
情感|新知| 文化| 生活| 抟物馆

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
得半日之闲 , 可抵十年尘梦 。
33年前的今天 , 梁实秋病逝 。 33年后 , 我们仍然记得他说过的那句话:
“人在有闲的时候 , 才最像是一个人 。 ”
许多人 , 或逐名追利 , 或求生存 , 忙碌在霓虹灯下 , 拖着疲躯 , 面无表情地穿梭在城市的车水马龙中 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
图片|放牧的阿沐 摄
图片|摄東尚拾影 摄
这样 , 总感觉少了点什么 。 人 , 多维度地存在于世界上 , 忙碌只是我们其中一面 。
生活还有江山风月 , 人间烟火 , 诗朋酒侪;闲下来感受这些 , 才能活得更像一个人 。
闲 , 是为了窥见生活本真的面貌 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
江山风月 , 本无常主 , 闲者便是主人
梁实秋是北平人 , 生于世纪初 , 那时还是光绪年间 。
他成长于中产家庭 , 习得诗书 , 进了清华 , 虽也出国留了学 , 但他仍是最具有中国性的文人 。
今天再看他 , 会发现 , 他对于生活中闲适的体悟 , 像极了诗词里:
“晚来天欲雪 , 能饮一杯无?”
“开轩面场圃 , 把酒话桑麻 。 ”
梁实秋是能窥见生活本真的人 , 是个真闲人 , 即便是在那个炮火连天的抗日时期 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
▲ 梁实秋
1937年 , 七七事变爆发 , 梁实秋被列入了黑名单 。 那夜 , 他写下遗嘱 , 逃往了开往天津的列车 。 后来辗转多地 , 眼见许多亲友被害 , 疾病乱行 。
直到他来到重庆 , 为战时的后方编写中小学教科书 , 生活才稍微安定了点 。 在那里 , 他与友人合买了一栋房子 , 梁实秋取名“雅舍” 。
在乱世烽火里 , 一间陋室足以慰人心 , 更何况陋室亦有雅兴 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
▲ 1962年 , 与余光中(左)合影于寓中 。
虽然名为雅舍 , 但连张像样的床都没有 , 只是用四只竹凳横放 , 加上一个棕绷 , 棕绷容易滋生臭虫 。 生活物质匮乏 。 缺油缺米 , 梁实秋只有在读书写作或者打麻将时 , 才舍得加几根灯草烧油 。 编写教材的工作也十分繁忙 , 还时不时有空袭 , 命也是悬在半空中 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
但梁实秋看到的并不全是这些 , 他看到了江山风月 。 江山风月本无常主 , 他当起了主人 。
雅舍建在半山腰 , 地势高 , 抬头可见明月 , 伸手可摘星辰 。 前面是稻田远山 , 后面是竹林水池 。
梁实秋每日事毕 , 便从书堆里走出来 , 忽略敌机呼啸 。 站在山头 , 看星月皎洁 , 听四周犬吠 , 感微风轻拂 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
分页标题
拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
雅舍前面种着两棵树 , 每当月明风清之时 , 朋友们就联翩而至 , 他们搬出藤椅 , 泡上清茶 , 高谈阔论 , 欣赏这山间景致 。 当月上中天时 , 地上树影斑驳 , 可见几个闲人 , 兴致勃勃 。
梁实秋爱着这里的风和雨 , 当细雨蒙蒙时 , 他就趴在窗口 , 看窗外云雾缭绕 , 像极了山水画 。 但有好几次 , 大雨时 , 屋顶灰泥往往混着雨水倾盆而下 , 搞得屋里泥泞难行 。 但即便这样 , 梁实秋却认为这是不可多得的经验 , 还把它写进了散文中 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
图片|尊鲁-摄
真正的闲下来 , 是留心身边的景色 , 带着一天疲倦的身体 , 捋捋心情 , 去看看月是否圆 , 星光是否璀璨 , 找到自己能当其主人的那片风月 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
图片|归去来兮629-摄
闲则能交益友 , 天下之乐 , 莫大于是
雅舍虽陋 , 有友则旺 。 一人闲可观风月 , 四人闲则可打麻将 。 对于麻将 , 他坦言:“上肢运动很多 , 就好像游蛙泳 , 可以锻炼身体 。 ”
有一回梁实秋朋友有事想在雅舍留宿一晚 , 但夜间漫长 , 雅舍附近清贫 , 无娱乐可招待贵宾 。 于是朋友说:“打个通宵麻将如何?”

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
▲ 胡适与梁实秋品茶。
当时有一句俚语: “一个中国人 , 闷得发慌 。 两个中国人 , 就好商量 。 三个中国人 , 作不成事 。 四个中国人 , 麻将一场 。 ”
于是他们约了其他朋友凑上一桌 。 点上油灯 , 熊熊灯火下 , 这几个年轻人意气磅礴 。 方寸桌子之间 , 俨然一个战场 , 激动处 , 常常人仰椅翻 , 灯倒牌乱 。 直到第二天朝日初起 , 才意兴阑珊 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
当时重庆聚集了许多逃难的知识分子 , 梁实秋风趣幽默 , 人缘也好 , 雅舍人气逐渐变旺 。 山城娱乐的事情少 , 闲下来的时候 , 朋友们常常登上几十阶台阶来到雅舍 , 一起指点江山 , 喝酒畅谈至深夜 , 冰心就是其中一位 。
有一回梁实秋生日 , 邀请了一众朋友来雅舍 , 宴后他硬要冰心在生日纪念册上题字 , 冰心拗不过 , 挥笔写下:“一个人应当象一朵花 , 不论男人或女人 。 花有色、香、味 , 人有才、情、趣 , 三者缺一 , 便不能做人家的一个好朋友 。 我的朋友之中 , 男人中只有实秋最像一朵花 。 ”

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
▲ 冰心
接着 , 其他在场男士便嚷了起来:“实秋像花 , 是说我们都不能做你好朋友咯?”冰心笑道:“别急别急 , 我还没写完 。 ”于是续写:“虽然是一朵鸡冠花 , 培植尚未成功 , 实秋仍需努力!”
在清苦的岁月里 , 梁实秋真正能闲下来 , 也正是因为这帮朋友 。 生活中 , 没有什么比得上跟朋友喝酒聊天来得畅快 , 让人忘记烦恼 , 投入到真正的闲适里 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
食一碗烟火 , 偷半日浮闲
闲居有风月 , 有诗有酒有朋友只是闲居的浅表 , 闲最本真的一面是食一碗烟火 , 偷半日浮闲 。分页标题
抗战期间 , 生活在川中 , 缺米缺油 , 就是不缺酒 , 梁实秋时常能在酒肉间找到一点生活的闲适 , 慰藉这乱世中仆仆的风尘 。
对此 , 他还打趣道:“无竹令人俗 , 无肉使人瘦 , 若要不俗也不瘦 , 餐餐笋煮肉 。 ”

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
▲ 梁实秋与夫人韩菁清
梁实秋居住青岛的时候 , 经常与朋友豪饮 。 七八个好友 , 下班了就到酒楼一坐 , 一些小菜加上上好的花雕酒 , 兴之所起 , 他们有时都喝掉近三十斤 。
来到了川蜀之后 , 梁实秋常常独酌 , 喝完就昏昏然睡去 , 彷佛身不在乱世 , 用酒醉微醺在动乱时日偷得一份闲情 。
他身体单薄 , 却无视盘旋敌机 , 猖獗虫鼠 。 物质匮乏 , 却吃得有滋有味 。 素笔直下 , 一本《雅舍谈吃》尽是对食物的热枕和生活的热爱 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
尽管潦倒了些许 , 梁实秋也不随意糊弄食物 , 必是认真对待 。 有次难得地得到一些肉 , 他仔细研究了东坡肉的做法 , 精心烹制 , 把肉抹上调料 , 用蒸具干蒸 , 下面用炭火焖 。 然后配上蜀中美酒 , 坐在雅舍小院里 , 把这一碗精心烹饪的东坡肉当做生活的礼赏 。
四方食事 , 不过一碗人间烟火 。 所谓闲居 , 不过虔诚地对待每一份食物 , 无论身处何种境地 , 都能从中寻回对生活的热枕 。
柴米油盐 , 好酒好肉 , 是最有烟火气的事 。 生活的闲情 , 是把时间留给家里的烟火 , 留给一粥一饭 , 一饮一啄 , 而不是忙忙碌碌 , 快餐快饮 。

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
图2片|古樾槲-摄
那句“偷得浮生半日闲”中的 “偷”字写尽了闲的奢侈
但正因其难得 , 才愈显其珍贵
人活着 , 从来就不是为了追逐有用之事
清醒时 , 做做无用之事才能让身体和心境都闲下来
把诗意安放在风月里
将性情寄托在挚友处
让生活笼罩在烟火中
才是真正的闲
世间难得是闲人
【拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人】愿君当一个闲人
做一个最像人的人

拾文化|梁实秋:人在有闲的时候,才最像是一个人
本文插图
来源:物道(wudaoone) , 每天早上8点 , 用文字诉说美好生活方式 , 为你搜罗全世界匠心好物 。 在这里 , 找回你想要的精致生活 。
喜欢 , 就给文章一个“在看”