樱殇之恋|中国唯一一座君臣合祀祠庙,影响力巨大,素有“三国圣地”之誉
_本文原题:中国唯一一座君臣合祀祠庙 , 影响力巨大 , 素有“三国圣地”之誉
说到三国 , 就绕不开诸葛亮 , 刘备三顾茅庐时提出《隆中对》 , 由此奠定了三分天下的格局 。
武侯祠便是纪念诸葛亮的祠堂 , 始建于公元223年 , 迄今已有将近1800年的历史 。 由于初建时与汉昭烈帝刘备的祠庙相邻 , 于明朝初年并入汉昭烈庙 , 成为中国唯一的一座君臣合祀祠庙 。
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武侯祠占地15万平方米 , 由文化遗产保护区、文化体验区、锦里民俗区三部分组成 , 乃是全国影响最大的三国遗迹博物馆 , 素有“三国圣地”之誉 。
文物区主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三部分组成 , 除惠陵外 , 祠庙现存主体建筑均为清康熙十一年重建 , 坐北朝南 , 排列在一条中轴线上 , 依次为大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼 , 共七重 。
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从大门到二门 , 立有六通高大的石碑 , 其中四通为清代刻建 , 一通为明代刻建 , 一通为唐代刻建 。
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【樱殇之恋|中国唯一一座君臣合祀祠庙,影响力巨大,素有“三国圣地”之誉】二门内为刘备殿 , 为传统单檐歇山式建筑 , 大殿正中央供奉着刘备的塑像 , 高3米 , 全身贴金 , 冠冕九旒 , 双手执圭 。 左右侍者 , 一捧传国玉玺、一捧尚方宝剑 。 塑像前牌位上写着刘备的谥号“汉昭烈皇帝” , 充分体现了君尊臣卑的等级观念 。
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出过厅后 , 即是诸葛亮殿 , 属于极为传统的庙宇建筑 , 里面供奉着诸葛亮及儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的贴金泥塑像 。 诸葛亮塑像位于正中的龛台上 , 手持羽扇 , 头戴纶巾 , 身披鹤氅 , 神态儒雅 , 彰显出一代儒相的风采 。
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走出诸葛亮殿 , 就到了三义庙 , 因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名 , 始建于清康熙年间 , 原有四进五殿 , 规模宏大 , 现仅存拜殿、正殿 , 成四合院布局 。
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出三义庙西行 , 没过多久便到了惠陵 , 乃是刘备及甘夫人、吴夫人的夫妻合葬墓 , 封土高12米 , 周长180米 , 墓冢周围有灰色砖墙环绕 , 砖墙外为红墙夹道 。
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据《三国志》记载 , 刘备于公元223年病故白帝城之后 , 灵柩运回成都 , 下葬于此 , 史称惠陵 。 而按照汉制 , 有陵必有庙 , 所以在同时期 , 就有了汉昭烈庙诞生 。
那问题来了 , 既然这里是祭祀蜀汉昭烈皇帝刘备的庙宇 , 为何又被称作“武侯祠”呢?民国时期著名政治家邹鲁写过一首诗 , 恰恰道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙 , 世人都道武侯祠 。 由来名位输勋业 , 丞相功高百代思 。 ”
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武侯 , 指的自然是蜀汉丞相诸葛亮 , 以“北定中原 , 兴复汉室”为己任 , 一生鞠躬尽瘁 , 死而后已 , 可谓忠臣与智者的代表人物 , 上至帝王将相 , 下至黎民百姓 , 无不对其推崇备至 。分页标题
令人无限感慨的是 , 诸葛亮虽有一腔抱负 , 但时运并不站在他这一边 , 六出祁山却徒劳无功 , 出师未捷身先死 , 成为千古遗恨 。
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武侯祠不单单凝结着一段波澜壮阔的历史风云 , 也折射着一段千回百转的人生际遇 , 留给后人无限遐想 。
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