易学是感应学，天人感应善恶感应等，有实证方法

易经易学术数是“感应论（学）”：天人感应，善恶感应，面相气色感应，占卜术数感应等等多种感应，都属于易经易学“感应论(学)”理论范畴内的感应和运用和实验实证方法。易学认为：善会感应到福，恶会感应到祸（此种感应的结果后果，有长远才明出的，也有很快就明出的）。福在积善，祸在积恶。所以《易经坤卦文言》说“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”现在的"量子纠缠"科学新发现,与易学的“感应论”大有关系，将来很可能能从西方科学角度证明易经易学术数理论和方法的正确性，合理性。易经的哲学思想：感应论，这种思想认为：起卦算卦，看面相，看手相，这些易学术数都是一个大系统里的感应，将会有何种状况的命运或未来，就会自然感应，而生出和得出与之对应的卦相和面相（包括气色）。生辰八字也是同样的道理，每个生辰，都是与某种类型命运相对应的“感应" 。按照生辰预测命运，港台现代学者推崇的古法有：七政四余，紫微斗数，子平八字等几门。摇铜钱起卦和揲筮分筮竹起卦，表面上看来和所占之事毫无关系，但为什么可以预测未来，探查过去？易经系辞传认为这是一种“感应”西方心理学泰斗，瑞士科学家荣格根据自己用易经占卜预测的经验和感悟，提出“共时性原理”来解释易经易学为什么能预测未来，探查过去。荣格的理论有助于理解易经系辞传所说的感应论原理。跟帖里用具体实例和例证，论证主帖所说的义理，有助于读者快速理解易学的感应论。